ශුද්ධ ලියවිල්ල - මැවීම නැවත ඉපදීම

ඔහු කුරිරු අයට මුඛයේ සැරයටියෙන් පහර දිය යුතුය.
ඔහු තොල්වල හුස්මෙන් දුෂ්ටයන් මරන්නේ ය.
යුක්තිය යනු ඔහුගේ ඉණ වටා ඇති පටියයි,
විශ්වාසවන්තකම ඔහුගේ ඉණ මත පටියක්.
එවිට වෘකයා බැටළු පැටවාගේ ආගන්තුකයෙකු වනු ඇත.
දිවියා එළු පැටවා සමඟ සයනය කළ යුතු ය.
පැටවා සහ තරුණ සිංහයා එකට සැරිසරනු ඇත.
ඔවුන්ට මඟ පෙන්වීම සඳහා කුඩා දරුවෙකු සමඟ.
ගවයා සහ වලසා අසල්වැසියන් විය යුතුය.
ඔවුන්ගේ පැටවුන් එකට විවේක ගන්නෝය.
සිංහයා ගවයා මෙන් පිදුරු කන්නේ ය.
බබා නාග ගුහාව ළඟ සෙල්ලම් කරයි.
දරුවා එකතු කරන්නාගේ ගුහාව මත අත තැබීය.
මාගේ මුළු ශුද්ධ කන්දෙහි කිසි හානියක් හෝ විනාශයක් නොවන්නේය.
මන්ද, සමිඳාණන් වහන්සේගේ දැනුමෙන් පොළොව පිරී යනු ඇත.
ජලය මුහුදෙන් වැසී යන පරිදි. (අද පළමු මහා කියවීම; යෙසායා 11)

මුල් පල්ලියේ පියවරුන් පැහැදිලි දැක්මක් සහ අර්ථකථනයක් ලබා දුන්නේය.අවුරුදු දහසක්,” ශාන්ත ජෝන් එළිදරව්ව අනුව (20:1-6; cf. මෙහි) ඔවුන් විශ්වාස කළේ ක්‍රිස්තුස් වහන්සේ යම් නව ක්‍රමයක් තුළ, ඔහුගේ සාන්තුවරයන් තුළ ඔහුගේ රාජ්‍යය පිහිටුවනු ඇති බවයි - "අපගේ පියාණන්ගේ" ඉටුවීමක්, ඔහුගේ රාජ්‍යය පැමිණෙන විට සහ "ස්වර්ගයෙහි මෙන් පොළොවෙහිද කරනු ලැබේ." ^[1]මතෙ 10:6; cf. සැබෑ පුත්‍රත්වය

මෙම ජයග්‍රහණයෙන් ඉදිරියට එන අධ්‍යාත්මික ආශිර්වාදවල ශාරීරික ප්‍රතිවිපාක ගැන පල්ලියේ පියවරුන් ද කතා කළහ, රාජ්‍යයේ බලපෑම ඇතුළුව නිර්මාණය ම ය. මේ වන විටත් ශාන්ත පාවුළු පැවසුවේය...

…නිර්මාණය දෙවියන් වහන්සේගේ දරුවන්ගේ එළිදරව්ව මහත් ආශාවෙන් බලා සිටී; මක්නිසාද මැවිල්ල නිෂ්ඵල භාවයට යටත් කරනු ලැබුවේ, ස්වකීය කැමැත්තෙන් නොව, එය යටත් කළ තැනැත්තා නිසා, මැවිල්ලම දූෂණයේ වහල්භාවයෙන් නිදහස් කර දෙවියන් වහන්සේගේ දරුවන්ගේ මහිමාන්විත නිදහසට හවුල් වනු ඇතැයි යන බලාපොරොත්තුවෙන් ය. මේ වන තුරුත් මුළු මැවිල්ලම ප්‍රසව වේදනාවෙන් කෙඳිරිගාන බව අපි දනිමු... (රෝම 8: 19-22)

මොන ළමයිද? එය පෙනෙනු ඇත දිව්ය කැමැත්තෙහි දරුවන්, දෙවියන් වහන්සේ විසින් අපව මවන ලද මුල් අනුපිළිවෙල, අරමුණ සහ ස්ථානය තුළ නැවත ජීවත් වන අය. 

ශාන්ත පාවුලු පැවසුවේ “මේ මැවිල්ල කෙඳිරිගාමින් හා වෙහෙස මහන්සි වී වැඩ කරන” බවයි. දෙවි සහ ඔහුගේ මැවිල්ල අතර නිසි සම්බන්ධතාවය යථා තත්වයට පත් කිරීම සඳහා ක්‍රිස්තුස් වහන්සේගේ මිදීමේ උත්සාහයන් බලාපොරොත්තුවෙන් සිටී. නමුත් ක්‍රිස්තුස් වහන්සේගේ මිදීමේ ක්‍රියාවෙන් සියල්ල යථා තත්වයට පත් නොවීය, එය හුදෙක් මිදීමේ කාර්යය කළ හැකි විය, එය අපගේ මිදීම ආරම්භ කළේය. සියලු මිනිසුන් ආදම්ගේ අකීකරුකමට හවුල් වනවා සේම, සියලු මිනිසුන් ක්‍රිස්තුස් වහන්සේගේ පියාගේ කැමැත්තට කීකරු වීමට හවුල් විය යුතුය. මිදීම සම්පූර්ණ වන්නේ සියලු මිනිසුන් ඔහුගේ කීකරුකම බෙදා ගත් විට පමණි… දෙවියන්ගේ සේවකයා පිය. වෝල්ටර් සිසෙක්, ඔහු මට නායකත්වය දෙයි (සැන් ෆ්රැන්සිස්කෝ: ඉග්නේෂස් ප්‍රෙස්, 1995), 116-117 පි

මැවුම්කරුවාගේ මුල් සැලැස්මේ සම්පූර්ණ ක්‍රියාව විස්තර කර ඇත්තේ මෙයයි: දෙවියන් සහ මිනිසා, පුරුෂයා සහ ස්ත්‍රිය, මනුෂ්‍යත්වය සහ සොබාදහම සමගියෙන්, සංවාදයෙන්, සහජීවනයෙන් යුක්ත වන මැවිල්ලකි. පාපයෙන් කලබල වූ මෙම සැලැස්ම වඩාත් විශ්මය ජනක අයුරින් ක්‍රිස්තුස් විසින් භාර ගන්නා ලදී. වර්තමාන යථාර්ථය තුළ, අපේක්ෂාවෙන් එය ඉටු කිරීමට ගෙන ඒම...OPPOP ජෝන් පෝල් II, සාමාන්‍ය ප්‍රේක්ෂකයින්, 14 පෙබරවාරි 2001

නමුත් මීට පෙර "ක්රිස්තුස් වහන්සේ තුළ සියල්ල නැවත පිහිටුවීම", ශාන්ත X පියුස් එය හැඳින්වූ පරිදි, යෙසායා සහ ශාන්ත ජෝන් යන දෙදෙනාම එකම සිදුවීම ගැන කථා කළ බව පෙනේ: ක්‍රිස්තුස් වහන්සේ විසින්ම පෘථිවිය පවිත්‍ර කිරීම:^[2]cf. ජීවමාන විනිශ්චය සහ අවසාන විනිශ්චයන්

ඔහු කුරිරු අයට මුඛයේ සැරයටියෙන් පහර දිය යුතුය. ඔහු තොල්වල හුස්මෙන් දුෂ්ටයන් මරන්නේ ය. යුක්තිය යනු ඔහුගේ ඉණ වටා ඇති පටියයි, විශ්වාසවන්තකම ඔහුගේ ඉණ මත පටියක්. (යෙසායා 11: 4-5)

ශාන්ත ජෝන් සාමයේ යුගයට හෝ "අවුරුදු දහස් ගණනකට" පෙර ලියූ දේ සමඟ සසඳන්න:

එවිට අහස විවර වී සුදු අශ්වයෙකු සිටිනු මම දුටිමි. එහි අසරුවා හැඳින්වූයේ "විශ්වාසවන්ත සහ සත්‍ය" යනුවෙනි. ඔහු ධර්මිෂ්ඨකමින් විනිශ්චය කර යුද්ධ කරන්නේය. ඔහුගේ මුඛයෙන් ජාතීන්ට පහර දීමට තියුණු කඩුවක් නික්මුණේය. ඔහු යකඩ පොල්ලකින් ඔවුන්ව පාලනය කරනු ඇත, ඔහුම සර්වබලධාරී දෙවියන් වහන්සේගේ කෝපයේ සහ උදහසේ මුද්‍රිකපානය මුද්‍රිකපානයෙන් පාගා දමන්නේය. ඔහුගේ සළුවේ සහ ඔහුගේ කලවයේ නමක් ලියා ඇත, "රජවරුන්ගේ රජ සහ ස්වාමිවරුන්ගේ ස්වාමියා"... ඔවුන් [නැඟිටුණු සාන්තුවරයන්] ඔහු සමඟ [නැඟිටුණු සාන්තුවරයන්] අවුරුදු දහසක් රජකම් කරනු ඇත... මිය ගිය අයගේ ඉතිරි අය ජීවත් වූයේ නැත. අවුරුදු දහස අවසන් විය. (එළි 19:11, 15-16; එළිදරව් 20:6, 5)

පැමිණි පසු පල්ලියේ නැවත නැඟිටීම, නිර්මල හදවතේ සහ දිව්‍ය කැමැත්තේ රාජධානියේ ජයග්‍රහණය, පල්ලියේ පියවරුන් "හත්වන දිනය" ලෙස හැඳින්වූ - අවසාන හා සදාකාලික "අටවන දිනය"ට පෙර තාවකාලික "සාම කාලය".^[3]cf. දහස් අවුරුදු සහ එන සබත් විවේකය තවද මෙය නිර්මාණයට බලපෑමක් ඇති කිරීම වැළැක්විය නොහැක. කෙසේද? 

කියවන්න නිර්මාණය නැවත ඉපදීම ද නව් වර්ඩ් හි. 

Ark මාක් මල්ලෙට් කතුවරයා ය දැන් වචනය, අවසාන ගැටුම, සහ Countdown to the Kingdom හි සම-නිර්මාතෘවරයෙකි