අපේ සාම රැජින පේද්‍රෝ රෙජිස් 31 අගෝස්තු 2021 දින:
අටුවාව මාර්ක් මල්ලෙට් විසිනි
අද දින පණිවුඩය පල්ලියට සහ ලෝකයට දැඩි අනතුරු ඇඟවීමකි, මූලික වශයෙන් අපි යේසුස් ක්‍රිස්තුස්ගෙන් කොතරම් දුරස් වී ඇත්ද යන්න ගැන. "සත්‍යයට ඇල්මක් නොමැතිකම." ඇත්ත වශයෙන්ම, සත්‍යය පිළිබඳ සත්‍යය පල්ලියෙන් අපට හමු වේ පාපය තවද එහි ප්‍රතිවිපාක බොහෝ විට බෙදා හරිනු ලැබුවේ අසන්නන්ගේ කන් කිති කැවීම සහ ව්‍යාජ සැනසීමක් ලබා දීම සඳහා ය. ලෝකයේ, අපට පෙනෙන්නේ කෙසේද යන්නයි තුළ සත්‍යයන් විද්යාව ඉවත දමා ඇත අපේ සෞඛ්‍ය සඳහා පුද්ගලික තීරණ ගැනීම සඳහා රජය සහ “සෞඛ්‍ය” ආයතන මත ව්‍යාජ ආරක්ෂාවක් සහ යැපීමක් ලබා දීම සඳහා. මෙම අවස්ථා දෙකම මානව වර්ගයා නව වහල්භාවයට සහ ජනගහනයේ විශාල පිරිසකට එරෙහි ප්‍රචණ්ඩත්වයට යොමු කරයි: "ඔබ යන්නේ ලේවැකි අනාගතයක් වෙත ය." මෙය හරියටම ය විප්ලවය මම මීට අවුරුදු දොළහකට පමණ පෙර අනතුරු ඇඟෙව්වා.
එසේ නම් අපේ ස්වාමි හා ස්වාමිදුවගේ නිරූපකයන් වීම පුදුමයක් නොවේ ලොව පුරා අමින් .... අපේ ආර්යාව ඒ අ ep න මවක් මෙම, දී "ශෝක කාලය", මන්ද යත්, අපි දැන් නිදා සිටින ඇඳ සකස් කර ඇති නිසා වන අතර එය මේ ආකාරයට විය යුතු නැත. මම එය බොහෝ විට පවසා ඇත අපේ කාලරේඛාවේ "මුද්‍රා", ඒවා නම් "දරු ප්‍රසූතියසුවිශේෂවල විස්තර කර ඇති ඒවා බොහෝ දුරට “මිනිසා විසින් සාදන ලද” ඒවා ය. දෙවියන් වහන්සේ අපව හිංසා කිරීමට අවශ්‍ය නැත ලෙසට - මේ මත රැඳී සිටීමෙන් අපි එය අපටම කර ගන්නෙමු "ස්වයං විනාශයේ මාවත."
මෙම පාඨමාලාවෙන් ඇති එකම ක්‍රමය නම් ජාතීන් පසුතැවිලි වීම සහ "ඔබේ මාර්ගය, සත්‍යය සහ ජීවිතය යන තැනැත්තා වෙත හැරෙන්න." භීතියෙන් ඇදහිල්ල ඉවත් කර ඇත; රජය කෙරෙහි අතාර්කික විශ්වාසය මැවුම්කරු කෙරෙහි අධ්‍යාත්මික විශ්වාසය වෙනුවට ආදේශ කර ඇත. අප නැවත ගොඩ ඒමට ඇති එකම ක්‍රමය නම් එයයි "යාච් inාවේදී අපේ දණ නමා" පාපෝච්චාරණය වෙත ආපසු යාමට, දිව්‍ය පූජාවෙන් පෝෂණය වී, රෝසරි මඟින් පෝෂණය කර, නිරාහාරව සිට පවිත්‍ර කර, අව්‍යාජ ක්‍රිස්තියානි ප්‍රජාව තුළින් ශක්තිමත් කර ගන්න.
කාලයක් ඉතිරි නොවේ. අපි සිටින්නේ පළමුවැන්න මැද ය වෙහෙස මහන්සි වී වැඩ කිරීම. එය "කවදා" යන්න නොව "කෙසේ" යන්න ජන්ම ඇළ හරහා ගමන් කරන්නේද යන්න ප්‍රශ්නයක් නොවේ ... මේ සඳහා මෙවැනි සුවිශේෂ අනාවැකිවලින් හෙළිදරව් කර ඇති සුවිශේෂයන් නම් "දේව වචනය" - ආලෝකය එමඟින් දෙවියන් වහන්සේගේ ජනතාව මේ පවතින අන්ධකාරය හරහා අන්ධකාරය හරහා ගමන් කරනු ඇත නව උදාවක ආලෝකය.
බලන්න, දැන් ගැලවීමේ දිනයයි.
(2 කොරි 6: 2)
අදාළ කියවීම්
පේද්‍රෝ රෙජිස් ඇයි?
ඇලීජා ලෙන්ස්වෙව්ස්කා
එලිසබෙත් කින්ඩෙල්මන්
බවට පත් වූ දේ හරහා අධ්‍යාත්මික දිනපොත, යේසුස් සහ මරියා එලිසබෙත්ට ඉගැන්වූ අතර, ආත්මයන්ගේ ගැලවීම උදෙසා දිව්‍ය කලාව පිළිබඳ ඇදහිලිවන්තයන්ට දිගටම උපදෙස් දෙති. සතියේ සෑම දිනකම කාර්යයන් පවරනු ලබන අතර, යාච් prayer ාව, නිරාහාරව සිටීම සහ රාත්‍රී සෝදිසියෙන් සිටීම, ඒවාට අලංකාර පොරොන්දු ඇතුළත් කර ඇති අතර පූජකවරුන්ට සහ ආත්මයන් පවිත්‍රාගාරයේ විශේෂ වරප්‍රසාද ලබා දී ඇත. ඔවුන්ගේ පණිවුඩවල, යේසුස් සහ මරියා පවසන්නේ මරියාගේ නිර්මල හදවතේ ප්‍රේමයේ ගිනිදැල් යනු මනුෂ්‍ය වර්ගයාට මනුෂ්‍යයාට දුන් ශ්‍රේෂ් greatest තම වරප්‍රසාදය බවයි. එතරම් not ත නොවන අනාගතයේදී ඇගේ ගිනිදැල් මුළු ලෝකයම ගිල දමනු ඇත.
පියා ස්ටෙෆානෝ ගොබ්බි
ගිසෙල්ලා කාඩියා ඇයි?
තෙවනුව, පණිවුඩ නිතරම දෘශ්‍යමාන සංසිද්ධි සමඟ ඇත, ඡායාරූප සාක්ෂි සොයාගෙන ඇත කැමිනෝ කොන් මරියා හි, එය ආත්මීය පරිකල්පනයේ fruit ලයක් විය නොහැක, විශේෂයෙන් ගිසෙල්ගේ ශරීරය මත ඇති අපකීර්තිය සහ කුරුස හෝ ආගමික ග්‍රන්ථවල පෙනුම ලේ ගිසෙල්ලාගේ දෑත් මත. ඇයගේ නිරූපණ වෙබ් අඩවියෙන් ලබාගත් පින්තූර බලන්න 
ජෙනිෆර්
Manuela Strack ඇයි?
මෙඩ්ජෝගෝර්ජ් ආර්යාවගේ දර්ශන ඇයි?
දෙවියන්ගේ සේවකයා ලුයිසා පිකාරෙටා ඇයි?
සාන්තුවරයන්ගේ. වයස අවුරුදු එකොළහ වන විට ඇය “මරියාගේ දියණිය” බවට පත්වන තුරු බියකරු සිහින මැව්වේ නැත. ඊළඟ අවුරුද්දේදී, විශේෂයෙන් ශුද්ධ වූ හවුල ලැබීමෙන් පසු යේසුස් ඇයට අභ්‍යන්තරව කථා කිරීමට පටන්ගත්තා. ඇයට වයස අවුරුදු දහතුනක් වන විට, ඇය ඇගේ නිවසේ බැල්කනියේ සිට දුටු දර්ශනයකින් ඔහු ඇයට දර්ශනය විය. එහිදී, පහළ වීදියේදී, සමූහයක් සහ සන්නද්ධ සොල්දාදුවන් සිරකරුවන් තිදෙනෙකු මෙහෙයවන අයුරු ඇය දුටුවාය. ඇය යේසුස්ව හඳුනාගත්තා. ඔහු ඇගේ බැල්කනියට යටින් පැමිණි විට, ඔහු හිස ඔසවා කෑගැසුවේය.ආත්මය, මට උදව් කරන්න! ” ගැඹුරින් චලනය වූ ලුයිසා එදින සිට මිනිස් සංහතියේ පව් වෙනුවෙන් පීඩා විඳින්නට ගොදුරු වූ ආත්මයක් ලෙස ඉදිරිපත් විය.
නිශ්චල, දෘඩ-සමාන තත්වයක් ඇය මියගොස් ඇති බවක් පෙනෙන්නට තිබුණි. පූජකවරියක් ඇගේ සිරුරට උඩින් කුරුසියේ ලකුණක් කළ විට පමණක් ලුයිසා ඇගේ හැකියාවන් නැවත ලබා ගත්තාය. මෙම අපූරු අද්භූත තත්වය 1947 දී ඇය මිය යන තුරුම පැවතුණි. ඉන්පසු අවමංගල්‍යයක් සිදු වූයේ සුළු කාරණයක් නොවේ. ඇගේ ජීවිතයේ එම කාලය තුළ ඇය කිසිදු ශාරීරික රෝගයකින් පෙළුණේ නැත (අවසානයේ ඇය නියුමෝනියාවට ගොදුරු වන තෙක්) සහ අවුරුදු හැට හතරක් තිස්සේ ඇගේ කුඩා ඇඳට කොටු වී සිටියද ඇය කිසි විටෙකත් ඇඳ ඇතිරිලි අත්විඳ නැත.
ඇයි සිමෝනා සහ ඇන්ජෙලා?
වැලරියා කොප්පෝනි