Luisa - Dela notranjega duha - Odštevanje do kraljestva

v letno sporočilo Mirjani iz Međugorja, mnogi so morda pričakovali ognjemete, glede na druga sporočila naše Matere po svetu ob tej uri, ki so v bistvu "Čas sojenja" prispeli.^[1]npr. tukaj in tukaj in tukaj in tukaj

Vendar je bilo središče medžugorskega sporočila vedno nujnost razvoja notranjega življenja, globokega osebnega odnosa z Jezusom, tako da se človek vse bolj spreminja v Kristusovo sol in "luč". To se doseže zlasti s pogostim sprejemanjem evharistije, redno spovedjo, meditacijo o Božji besedi, postom in neomajno »molitvijo srca«. „Zmaga brezmadežnega srca“, Ki je osrednjega pomena za tamkajšnja Marijina prikazovanja, gre prav za zmago božanske volje tako da bi se besede našega očeta dokončno izpolnile: "Pridi tvoje kraljestvo, bodi volja tvoja tako na zemlji kot v nebesih." Končna igra ni zgolj "reševanje lastne kože", temveč izpolnitev načrta stvarjenja, določenega na začetku časa - načrt, ki ne vključuje le odrešenja padlega človeštva, temveč tudi njegovo posvečenje in s tem osvoboditev vsega stvarstva.

… Stvaritev, v kateri so Bog in moški, moški in ženska, človeštvo in narava v harmoniji, dialogu in občestvu. Ta načrt, ki ga je vznemiril greh, je na čudovitejši način prevzel Kristus, ki ga skrivnostno, a učinkovito izvaja v sedanji resničnosti, v pričakovanju, da ga bo uresničil ... —POPE JOHN PAUL II, splošna publika, 14. februarja 2001

Naš Gospod je sam zasadil seme, kako je to mogoče v samem evangeliju:

Jaz sem trta, vi ste veje. Kdor ostane v meni in jaz v njem, bo obrodila veliko sadov, saj brez mene ne moreš storiti ničesar ... Ostani v moji ljubezni. Če spoštuješ moje zapovedi, boš ostal v moji ljubezni, tako kot sem spoštoval zapovedi svojega Očeta in ostajam v njegovi ljubezni. To sem vam povedal, da bo moje veselje v vas in vaše veselje popolno. (Janez 15: 5, 9–11)

V tem času krize naš svet ne potrebuje bolj nemočnih in nemočnih besed. Kaj pravzaprav potrebuje čaka, je za božje sinove in hčere sijaj z notranjo lučjo božjega božjega življenja. Le tako bodo naše besede zmožne premakniti duše in doseči konec noči tega sveta.

Sodobni človek bolj voljno posluša priče kot učitelje, in če posluša učitelje, je to zato, ker so priče ... To stoletje je žejno po pristnosti ... Svet, ki je, paradoksalno, kljub neštetim znakom zanikanja Boga, vendar išče zanj na nepričakovane načine in boleče doživlja njegovo potrebo - svet kliče evangelizatorje, da bi z njim govorili o Bogu, ki bi ga morali evangelisti sami poznati in poznati, kot da bi lahko videli nevidno. Svet od nas zahteva in pričakuje preprostost življenja, duh molitve, dobrodelnost do vseh, zlasti do ubogih in revnih, poslušnost in ponižnost, nevezanost in samopožrtvovanje. Brez tega znaka svetosti se bo naša beseda težko dotaknila srca sodobnega človeka. Nevarno je, da bo nečimrno in sterilno. —PAPEJ PAVLE VI, Evangelij Nuntiandi, Evangelizacija v sodobnem svetu, n. 41; vatican.va

Pri posameznikih mora Kristus uničiti noč smrtnega greha z zoro milosti, ki si jo je povrnil. V družinah se mora noč brezbrižnosti in hladnosti umakniti soncu ljubezni. V tovarnah, v mestih, v narodih, v deželah nerazumevanja in sovraštva mora noč postati svetla kot dan, nox sicut dies ilinabitbitur, in prepiri bodo prenehali in mir bo nastal. —PAPE PIUX XII, Urbi et Orbi naslov, 2. marec 1957; vatican.va

Naš Gospod v Božjega služabnika Luisa Piccarreta 18. novembra 1906:

Ko sem bil v običajnem stanju, sem videl le senco blaženega Jezusa in mi je rekel le: »Moja hči, če bi lahko hrano ločili od njene snovi in jo kdo pojedel, od nje ne bi bilo nobene koristi, ali bolje rečeno, služila bi mu za napihnjenost trebuha. Takšna so dela brez notranjega duha in brez pokončnega namena: izpraznjena od božanske snovi, ne koristijo in služijo samo za napihnjenost osebe; zato prejme več škode kot koristi. -Zvezek, 7