Sveto pismo – Jaz vam bom dal počitek

Pridite k meni vsi, ki se trudite in ste obremenjeni,
in dal ti bom počitek.
Vzemite moj jarem nase in učite se od mene,
ker sem krotak in ponižnega srca;
in našli boste počitek zase.
Zakaj moj jarem je prijeten in moje breme je lahko. (Današnji evangelij, Matej 11)

Tisti, ki upajo na GOSPODA, bodo obnovili svojo moč,
vzleteli bodo kakor z orlovimi perutmi;
Tekli bodo in se ne bodo utrudili,
hodi in ne omedli. (Današnje prvo mašno branje, Izaija 40)

Kaj dela človeško srce tako nemirno? Je veliko stvari, vendar se lahko vse skrči na tole: malikovanje — dajanje drugih stvari, ljudi ali strasti pred ljubezen do Boga. Kot je tako lepo izjavil sveti Avguštin: 

Oblikoval si nas zase in naša srca so nemirna, dokler ne najdejo počitka pri tebi. — sv. Avguštin iz Hipona, Izpovedi, 1,1.5

Beseda malikovanje morda se nam zdi nenavadno v 21. stoletju, ko pričara podobe zlatih telet in tako rekoč tujih idolov. Toda današnji idoli niso nič manj resnični in nič manj nevarni za dušo, tudi če dobijo nove oblike. Kot sv. Jakob opozarja:

Od kod prihajajo vojne in od kod spori med vami? Ali niso vaše strasti tiste, ki bijejo vojno v vaših članih? Hrepenite, a ne posedujete. Ubijate in zavidate, vendar ne morete dobiti; borite se in vodite vojno. Ne posedujete, ker ne prosite. Prosiš, a ne prejmeš, ker narobe prosiš, da bi porabil za svoje strasti. Prešuštniki! Ali ne veš, da ljubiti svet pomeni sovražiti Boga? Kdor torej hoče ljubiti svet, postane sovražnik Boga. Ali pa menite, da sveto pismo govori brez pomena, ko pravi: »Duh, ki ga je dal prebivati ​​v nas, se nagiba k ljubosumju«? Toda on podeljuje večjo milost; zato pravi: »Bog se prevzetnim upira, ponižnim pa daje milost.« (James 4: 1-6)

Besedi »prešuštnik« in »malikovalec« sta, ko gre za Boga, zamenljivi. Smo njegova nevesta in ko dajemo svojo ljubezen in predanost svojim malikom, prešuštvujemo svojega ljubljenega. Greh ni nujno v naši lasti, ampak v tem dovolimo, da nas ima. Ni vsaka lastnina malik, a veliko idolov je v naši lasti. Včasih je dovolj, da se »spustimo«, da se notranje odklopimo, ko tako rekoč »ohlapno« držimo svoje imetje, zlasti tiste stvari, ki so potrebne za naš obstoj. Včasih pa se moramo dobesedno ločiti od tega, kar smo začeli dajati latrija, ali čaščenje.^[1]2. Korinčanom 6:17: »Zato pojdi od njih in se loči,« pravi Gospod, »in se ne dotakni ničesar nečistega; potem te bom sprejel."

Če imamo hrano in obleko, bomo s tem zadovoljni. Tisti, ki hočejo biti bogati, padejo v skušnjavo in v past ter v mnoge nespametne in škodljive želje, ki jih pahnejo v propad in uničenje ... Naj bo vaše življenje osvobojeno ljubezni do denarja, vendar bodite zadovoljni s tem, kar imate, kajti On ima rekel: "Nikoli te ne bom zapustil ali zapustil." (1 Tim 6-8; Heb 9)

Dobra novica je to "Bog dokazuje svojo ljubezen do nas s tem, da je Kristus umrl za nas, ko smo bili še grešniki." ^[2]Romantični 5: 8 Z drugimi besedami, tudi zdaj Jezus ljubi tebe in mene kljub najini nezvestobi. Vendar ni dovolj, da to preprosto vemo in hvalimo ter se zahvaljujemo Bogu za njegovo usmiljenje; Namesto tega, nadaljuje James, je treba resnično opustiti "starec”- kesanje:

Podredite se torej Bogu. Uprite se hudiču in pobegnil bo od vas. Približajte se Bogu in se vam bo približal. Očistite si roke, vi grešniki, in očistite svoja srca, dvoumni. Začnite objokovati, žalovati, jokati. Naj se vaš smeh spremeni v žalovanje in vaše veselje v potrtost. Ponižajte se pred Gospodom in on vas bo povišal. (James 4: 7-10)

Nihče ne more služiti dvema gospodarjema. Enega bo sovražil in drugega ljubil ali pa bo enemu vdan in drugega zaničeval. Ne morete služiti Bogu in mamonu.
Odvisnost od Boga. (Matthew 6: 24)

Torej vidite, izbrati moramo. Izbrati moramo neizmerno in izpolnjujočo blaženost samega Boga (ki prihaja s križem zanikanja našega mesa) ali pa se lahko odločimo za minljivi, minljivi blišč zla.

Približevanje Bogu torej ni stvar preprostega klicanja njegovega imena;^[3]Matej 7:21: »Ne pride vsak, kdor mi pravi: 'Gospod, Gospod', v nebeško kraljestvo, ampak tisti, ki izpolnjuje voljo mojega Očeta, ki je v nebesih. prihaja k njemu v »Duhu in resnici«.^[4]John 4: 24 To pomeni priznanje našega malikovanja - in potem razbiti te idole, ki jih pustijo za seboj, tako da lahko njihov prah in jedro enkrat za vselej spere Jagnjetova kri. To pomeni objokovati, žalovati in jokati za tem, kar smo storili ... ampak samo zato, da bi Gospod lahko posušil naše solze, položil svoj jarem na naša ramena, nam dal svoj počitek in obnovil našo moč - to je "povzdigniti te." Če bi se vam svetniki le lahko prikazali zdaj, kjer ste, bi rekli, da bi božanska izmenjava enega drobnega idola v naših življenjih našla povračilo in veselje za večnost; da je to, česar se zdaj oklepamo, taka laž, da si ne moremo predstavljati slave, ki jo izgubimo zaradi tega drobca ali »smeti«, pravi sv.^[5]prim. Fil 3: 8

Pri našem Bogu se tudi največji grešnik nima česa bati,^[6]primVeliko pribežališče in varno pristanišče in Tistim v smrtnem grehu tako dolgo, dokler se on ali ona vrne k Očetu, v iskrenem kesanju. Edino, česar se moramo v resnici bati, smo mi sami: naša nagnjenost, da se oklepamo svojih malikov, da si zatiskamo ušesa pred dregljanjem Svetega Duha, da si zatiskamo oči pred Lučjo resnice, in naša površnost, ki na najmanjša skušnjava, se vrne k grehu, ko se znova vržemo v temo, namesto v brezpogojno Jezusovo ljubezen.

Morda danes čutite težo svojega mesa in izčrpanost zaradi prenašanja svojih idolov. Če je tako, potem lahko postane tudi danes začetek preostalega življenja. Začne se tako, da se ponižaš pred Gospodom in spoznaš, da smo brez njega mi "nič ne more narediti." ^[7]prim. Janez 15:5

Resnično, moj Gospod, reši me od mene....

—Mark Mallett je avtor knjige Beseda zdaj, Končno soočenje, in soustanovitelj Countdown to the Kingdom

Sorodno branje

Preberite, kako prihaja »počitek« za celotno Cerkev: Prihajajoči sobotni počitek