Jezus, edinorojeni Sin Valeria Copponi 5. oktobra 2022:
Moji predragi ljubljeni otročiči, nadaljujte s svojimi molitvami, ne zapustite Me; Svoje življenje sem dal za vas na križu in v teh časih je Moje trpljenje še vedno tako veliko, zato vas moram spodbujati, da ostanete blizu Mene s svojimi darovi [1]»Daritve« v smislu darovanja trpljenja in težav Bogu v povezavi s Kristusovimi zaslugami za Cerkev in odrešenje grešnikov, ne predvsem v smislu denarnih darov (čeprav miloščina ni izključena). in molitve češčenja. Vaš Jezus trpi predvsem zaradi Moje Cerkve, ki ne spoštuje več Mojih zapovedi. Otročiči, od vas želim moliti za Mojo Cerkev, ki na žalost ni več katoliška, niti rimskoapostolska [pri svojem ravnanju]. [2]Ta dva stavka se nam na začetku morda zdita šokantni posplošitvi, vendar ju je treba razumeti odgovorno v kontekstu žanra zasebnega razodetja, ki ne uporablja istega jezika kot dogmatična teologija ali izjave učiteljstva. Tako kot v Stari in Novi zavezi božanski opomin, izražen po prerokih – in Jezusu samem – pogosto uporablja elemente hiperbole, da bi pritegnil našo pozornost (npr. »če te tvoje oko zapeljuje, ga iztrgaj in vrzi proč.« (Mt 18) Smisel tega sporočila bi moral biti jasen, namreč, da medtem ko se Gospod še naprej identificira s Cerkvijo kot svojo, se je v praksi oddaljila od tega, kar pomeni biti pristno katoličan, apostol. in Rimljana ter nujno potrebuje prenovo. Kot je poudarjeno v mnogih drugih virih, naj bi to prenovo izvedli tako božja pobuda kot človeško sodelovanje z molitvijo in pokoro. Ta tema vrnitve Cerkve h svojim koreninam po času odpadništva, ki je vodilo v radikalno očiščenje, je v skladu s celotno moderno katoliško mistično tradicijo, začenši z blaženo Anne-Catherine Emmerich in blaženo Elisabetto Canori Mora v začetku 9. stoletja. Molite in se postite, da bi se Moja Cerkev vrnila k temu, kar želim, da bi bila. Vedno imejte koristi od Mojega telesa, da vas bo ohranilo poslušne Moji Cerkvi. Moji otroci, vaši zemeljski časi se bližajo koncu; [3]V sporočilih Valeriji Copponi se zdi, da izrazi, kot je "zemeljski časi", pomenijo čase na zemlji v sedanjem stanju pred preobrazbo po Svetem Duhu in prihodom kraljestva Božje volje. Ne pomenijo, da se bo življenje na tem planetu kot tako kmalu končalo. zato vam pravim in vam ponavljam: hranite se z Mojim Telesom in molite k Mojemu Očetu, da bi bil še vedno usmiljen do vas. Vaša Mati joka za vami - toda množica vas je ne more potolažiti. Moj oče ima še veliko krajev, [4]V nebesih (implicirano). Opomba prevajalca vendar jih poskušajte zaslužiti; drugače vam bo hudič pobral duše. Jaz, Jezus, te rotim: potolaži mojo Mater, ki ponovno doživlja bolečine časa mojega trpljenja. Vi, Moji otroci, ki Me poslušate, molite, bodite dober zgled vsem Mojim otrokom, ki ne verujejo več v Boga. Naj se moj blagoslov spusti na vas in vaše družine.
Opombe
| ↑1 | »Daritve« v smislu darovanja trpljenja in težav Bogu v povezavi s Kristusovimi zaslugami za Cerkev in odrešenje grešnikov, ne predvsem v smislu denarnih darov (čeprav miloščina ni izključena). |
|---|---|
| ↑2 | Ta dva stavka se nam na začetku morda zdita šokantni posplošitvi, vendar ju je treba razumeti odgovorno v kontekstu žanra zasebnega razodetja, ki ne uporablja istega jezika kot dogmatična teologija ali izjave učiteljstva. Tako kot v Stari in Novi zavezi božanski opomin, izražen po prerokih – in Jezusu samem – pogosto uporablja elemente hiperbole, da bi pritegnil našo pozornost (npr. »če te tvoje oko zapeljuje, ga iztrgaj in vrzi proč.« (Mt 18) Smisel tega sporočila bi moral biti jasen, namreč, da medtem ko se Gospod še naprej identificira s Cerkvijo kot svojo, se je v praksi oddaljila od tega, kar pomeni biti pristno katoličan, apostol. in Rimljana ter nujno potrebuje prenovo. Kot je poudarjeno v mnogih drugih virih, naj bi to prenovo izvedli tako božja pobuda kot človeško sodelovanje z molitvijo in pokoro. Ta tema vrnitve Cerkve h svojim koreninam po času odpadništva, ki je vodilo v radikalno očiščenje, je v skladu s celotno moderno katoliško mistično tradicijo, začenši z blaženo Anne-Catherine Emmerich in blaženo Elisabetto Canori Mora v začetku 9. stoletja. |
| ↑3 | V sporočilih Valeriji Copponi se zdi, da izrazi, kot je "zemeljski časi", pomenijo čase na zemlji v sedanjem stanju pred preobrazbo po Svetem Duhu in prihodom kraljestva Božje volje. Ne pomenijo, da se bo življenje na tem planetu kot tako kmalu končalo. |
| ↑4 | V nebesih (implicirano). Opomba prevajalca |
Valeria Copponi
Alicja Lenczewska
Elizabeth Kindelmann
Skozi kar je postal Duhovni dnevnik, Jezus in Marija sta učila Elizabeto in še naprej poučujeta vernike o božji umetnosti trpljenja za zveličanje duš. Za vsak dan v tednu so dodeljene naloge, ki vključujejo molitev, post in nočna bdenja z lepimi obljubami, pripetih s posebnimi milostmi za duhovnike in duše v čistilni službi. Jezus in Marija v svojih sporočilih pravita, da je Plamen ljubezni Brezmadežnega Marijinega srca največja milost, ki je dana človeštvu od utelešenja. In v ne tako oddaljeni prihodnosti bo njen plamen zajel ves svet.
Oče Stefano Gobbi
Zakaj Gisella Cardia?
Tretjič, sporočila so pogosto spremljali vidni pojavi, fotografski dokazi, ki jih najdemo v V Cammino con Maria, ki ne more biti plod subjektivne domišljije, zlasti prisotnosti stigmatik na Gisellejevem telesu in pojava križev ali verskih besedil v kri na rokah Giselle. Oglejte si slike, posnete z njenega spletnega mesta prikazovanja 
Jennifer
Zakaj Manuela Strack?
Zakaj Vizionarji Gospe iz Međugorja?
Zakaj Pedro Regis?
Zakaj služabnica božja Luisa Piccarreta?
svetnikov. Šele ko je postala "Marijina hči", so se nočne more končno ustavile pri enajstih letih. V naslednjem letu ji je Jezus začel govoriti po notranji poti, še posebej po prejemu svetega obhajila. Ko ji je bilo trinajst let, se ji je prikazal v viziji, ki ji je bila priča z balkona svojega doma. Tam spodaj je zagledala množico in oborožene vojake, ki so vodili tri ujetnike; prepoznala je Jezusa kot enega izmed njih. Ko je prispel pod njen balkon, je dvignil glavo in zavpil:Duša, pomagaj mi! " Globoko ganjena se je Luisa od tistega dne dalje ponujala kot duša žrtev v iskanju grehov človeštva.
nepremično, togo podobno stanje, ki se je zdelo skorajda kot da je mrtva. Šele ko je duhovnik na njenem telesu naredil križevo znamenje, si je Luisa povrnila sposobnosti. To izjemno mistično stanje se je obdržalo do njene smrti leta 1947, čemur je sledil pogreb, ki ni bil nič kaj pomemben. V tem obdobju svojega življenja ni trpela nobene telesne bolezni (dokler na koncu ni podlegla pljučnici) in nikoli ni imela preležanin, čeprav je bila štiriinšestdeset let priklenjena na svojo majhno posteljo.
Zakaj Simona in Angela?