Тамоми ҷаҳон бо як забон гап мезад, ҳамон калимаҳоро истифода мебурд.
Ҳангоме ки мардум дар шарқ ҳиҷрат мекарданд,
ба водие дар замини Шинор омада, дар он ҷо маскан гирифтанд...
Баъд гуфтанд: «Биёед, худамон шаҳре созем
ва манорае бо қуллааш дар осмон,
ва аз ин рӯ барои худ ном бибарем;
вагарна мо дар тамоми замин пароканда мешавем»....Худованд гуфт: «Агар алҳол, вақте ки онҳо як қавманд,
ҳама бо як забон гап мезананд,
онҳо ба ин кор шурӯъ карданд,
баъдтар ҳеҷ чиз онҳоро аз иҷрои ҳар коре, ки гумон мекунанд, боздошта наметавонад.
Пас биёед поён равем ва дар он ҷо забони онҳоро омехта кунем,
то касе нафаҳмад, ки дигаре чӣ мегӯяд».
Ҳамин тавр Худованд онҳоро аз он ҷо ба тамоми рӯи замин пароканда кард,
ва сохтмони шахрро бас карданд. (Ҷумъа Аввалин хониши оммавӣ)
Дар ин Навишта се нуктаи муҳим вуҷуд дорад. Яке ин аст, ки "тамоми ҷаҳон бо як забон гап мезад, ҳамон калимаҳоро истифода мебарад." Дуюм ин аст, ки дар ғазаби худ гумон мекарданд, ки бо бурҷи худ метавонанд ба осмон бирасанд. Сеюм ин аст, ки онҳо ин корро дар кӯшиши он карданд муттаҳид, яъне пароканда нест. Ҳамин тавр, Худо мардумро ба такаббури онҳо забт карда, забонҳои онҳоро омехта кард («Бобил» маънои ошуфтагии пурғавғоро дорад).
Имрӯз, гуфт папаи шодравон Бенедикти XNUMX, мо аз сари нав Бобил зиндагӣ мекунем.
Аммо Бобил чист? Ин тавсифи салтанатест, ки одамон дар он қудрати зиёдро мутамарказ кардаанд, ки фикр мекунанд, ки дигар ба Худое, ки дур аст, эҳтиёҷ надоранд. Онҳо боварӣ доранд, ки онҳо чунон тавоно ҳастанд, ки метавонанд роҳи худро ба осмон созанд, то дарҳоро боз кунанд ва худро ба ҷои Худо гузоранд. Аммо маҳз дар ҳамин лаҳза чизи аҷиб ва ғайриоддӣ рӯй медиҳад. Ҳангоме ки онҳо барои сохтани манора кор мекунанд, ногаҳон фаҳмиданд, ки онҳо бар зидди якдигар кор мекунанд.[1]хонед, ки омодагӣ ба зиддимасеҳ чӣ гуна хоҳад буд Воҳиди in Ин замонҳои зиддимасеҳ Ҳангоми кӯшиши ба Худо монанд шудан, онҳо хатари ҳатто одам набошанд - зеро онҳо як ҷузъи муҳими инсон буданро аз даст додаанд: қобилияти мувофиқат кардан, ҳамдигарро фаҳмидан ва якҷоя кор кардан ... Пешравӣ ва илм ба мо имконият доданд қудрати ҳукмронӣ кардан дар қувваҳои табиат, идора кардани унсурҳо, дубора тавлид кардани мавҷудоти зинда, тақрибан то дараҷаи тавлиди худи одамон. Дар ин вазъият дуо кардан ба Худо кӯҳна ва бемаънӣ менамояд, зеро мо метавонем ҳар чизеро, ки мехоҳем, созем ва созем. Мо намефаҳмем, ки мо ҳамон таҷрибаи Бобилро аз сар мегузаронем. -ПОП БЕНЕДИКТИ XVI, Хомили Пантикост, 27 майи соли 2012; ватикан.ва
Дарвоқеъ, мо бо Бобил бо ҳамон се роҳе, ки дар боло зикр шудааст, зиндагӣ мекунем. Бо пайдоиши Интернет ва тарҷумаҳои онлайн, мо метавонем бо "як забон" ҳарф занем, гӯё. Дуввум, ин насл ба дараҷаи ҳайратангези худхоҳӣ расидааст, ки мо тавассути ба истилоҳ "пешрафт ва илм" худро ба ҷои Худо гузоштаем.[2]cf. Дини олим барои идора кардан ва тавлид кардани худи ҳаёт - хоҳ тавассути тавлиди кӯдакон, клонкунӣ ё кӯшиши эҷоди "зеҳни сунъӣ". Сеюм, ҳамаи ин пешрафтҳои ба истилоҳ дар зери пӯшиши “Инқилоби чоруми саноатӣ” сурат мегиранд.[3]cf. Пешгӯии Ишаъё дар бораи коммунизми ҷаҳонӣ - "Бозсозии бузург"[4]cf. Reset Бузург — барои муттаҳид сохтани миллатҳо,[5]cf. Қаллобӣ меояд ва Ваҳдати дурӯғин - Қисми I. ва Қисми II бисёре аз онҳо низ дар ҳолати “муҳоҷират” ва барҳамхӯрии марзҳо қарор доранд.
Параллелҳо ҳайратангезанд - ҳамчунон огоҳиҳои гӯё аз осмон:
Шумо ба бесарусомонии ҷаҳонӣ хеле наздик ҳастед... ва аз итоат накарданатон пушаймон мешавед, ки мисли замони Нӯҳ... мисли замони сохтмони бурҷи Бобил (Ҳас. 11, 1-8). Ин насли «пешравӣ» бе он «пешрафт» зиндагӣ мекунад ва бидуни иқтисод ва марги қисми зиёди башарият ба зиндагии одди бармегардад. — Сент. Михаил Архангел ба Луз де Мария де Бонилла Октябр 4th, 2021
Шумо ба сӯи ояндаи пур аз монеаҳо равонед. Бисёриҳо дар миёни ошуфтагии бузург роҳ хоҳанд рафт. Бобил [1]дар ҳама ҷо паҳн хоҳад шуд ва бисёриҳо мисли кӯре, ки кӯронро мебаранд, роҳ хоҳанд рафт. — Хонуми мо ба Педро Регис, Июни соли 15, 2021
Башариятро ошуфтаҳол фаро гирифтааст, ки «Бобили дарунии»-и худро боло бурда, эгоҳои инсониро боло бурдааст, то ки ҳадафҳои онҳо на сулҳ, балки ҳукмронӣ ва қудрат бошанд. — Сент. Майкл Архангел ба Луз де Мария де Бонилла 12 майи соли 2022
Шумо ба ояндаи нофаҳмиҳои бузурги рӯҳонӣ равонед. Бобил дар ҳама ҷо паҳн мешавад ва бисёриҳо аз ростӣ рӯй мегардонанд. — Хонуми мо ба Педро Регис, дар Январ 22nd, 2022
Дар Аврупо субҳ хоҳад шуд ва «Бобил» хоҳад буд... ва дар натиҷа тамоми инсоният азоб мекашад. — Сент. Михаил Архангел ба Луз де Мария де Бонилла Январи соли 30th, 2022
Рӯзе фаро мерасад, ки ҳақиқат дар дили кам ҷой хоҳад гирифт ва Бобили бузург дар ҳама ҷо паҳн мешавад. — Хонуми мо маликаи сулх ба Педро Регис Июни соли 16, 2020
Страсбург, Фаронса; даромадгоҳи курсии муосири Парлумони Аврупо
-Марк Маллетт як рӯзноманигори собиқи CTV Эдмонтон аст, муаллифи он Муқовимати ниҳоӣ ва Ҳоло Калом, ва ҳаммуассиси Countdown to the Kingdom
Хониши марбут
Дар бораи пайдоиши бутпарастии нав ва фиреби асри нав барои муттаҳид кардани ҷаҳон: хондан Паганизми нав силсила
Попҳо ва тартиботи нави ҷаҳонӣ - Қисми I. ва Қисми II
Далелҳо
| ↑1 | хонед, ки омодагӣ ба зиддимасеҳ чӣ гуна хоҳад буд Воҳиди in Ин замонҳои зиддимасеҳ |
|---|---|
| ↑2 | cf. Дини олим |
| ↑3 | cf. Пешгӯии Ишаъё дар бораи коммунизми ҷаҳонӣ |
| ↑4 | cf. Reset Бузург |
| ↑5 | cf. Қаллобӣ меояд ва Ваҳдати дурӯғин - Қисми I. ва Қисми II |
Аличон Ленчевска
Элизабет Kindelmann
Тавассути чӣ шуд Рӯзномаи рӯҳонӣ, Исо ва Марям Элисобаъро таълим медоданд ва онҳо ба санъатчиёни илоҳӣ барои наҷот додани ҷонҳо таълим медиҳанд. Барои ҳар як рӯзи ҳафта супоришҳо иҷро карда мешаванд, ки намоз, рӯза ва пардаи шабро дар бар мегирад ва ваъдаҳои зебо ба онҳо дода мешавад, ки бо рахматҳои махсус барои коҳинон ва ҷонҳо дар тазаррӯъ ҳастанд. Дар паёмҳояшон Исо ва Марям мегӯянд, ки Шӯълаи Муҳаббати Дили Меҳрубон Марям бузургтарин неъматест, ки ба инсоният аз давраи табаддулот дода шудааст. Ва дар ояндаи начандон дур оташи ӯ тамоми ҷаҳонро фаро хоҳад гирифт.
Падар Стефано Гобби
Чаро Ҷизелла Кардия?
Сеюм, паёмҳо зуд-зуд бо падидаҳои намоён, далелҳои аксҳои дар онҳо ҷойдошта ҳамроҳ мегарданд Дар Cammino con Мария, ки наметавонад самараи хаёли субъективӣ бошад, алахусус мавҷудияти стигма дар бадани Ҷизел ва пайдоиши салибҳо ё матнҳои динӣ дар хун дар оғӯши Ҷиселла. Тасвирҳоро, ки аз вебсайти зоҳирии ӯ гирифта шудаанд, бубинед 
Ҷенифер
Чаро Мануэла Стрек?
Чаро бинандагони Ваҳйи Медиҷугорже?
Чаро Педро Регис?
Чаро Бандаи Худо Луиза Пиккаррета аст?
аз муқаддасон Танҳо пас аз он ки ӯ "Духтари Марям" шуд, хобҳо дар ниҳоят дар синни ёздаҳсолагӣ қатъ шуданд. Дар соли дигар, Исо бо вай ботинӣ сухан ронд, хусусан пас аз қабули Умумии муқаддас. Вақте ки ӯ сездаҳсола буд, Ӯ ба вай дар рӯъё зоҳир шуд, ки вай аз балкони хонааш шоҳид буд. Дар он ҷо, вай дар кӯчаи поён, мардум ва сарбозони мусаллаҳро дид, ки се маҳбусро пеш мебаранд; вай Исоро ҳамчун яке аз онҳо шинохт. Вақте ки ӯ ба зери балконаш расид, сарашро баланд карда фарёд зад: «Ҷон, ба ман кӯмак кун! ” Луиза аз таҳти дил ба ҳаяҷон омада, аз ҳамон рӯз худро ҳамчун ҷабрдида барои кафорати гуноҳҳои инсоният пешниҳод кард.
ҳолати беҷо, сахт монанд аст, ки тақрибан гӯё ӯ мурда бошад. Танҳо вақте ки коҳин аломати Салибро бар баданаш гузошт, Луиза қобилиятҳои худро дубора ба даст овард. Ин ҳолати аҷиби тасаввуфӣ то дами маргаш дар соли 1947 боқӣ монд - пас аз маросими дафн, ки ин чандон осон набуд. Дар ин давраи ҳаёти худ, ӯ ягон бемории ҷисмонӣ надошт (то он даме, ки ӯ ба пневмония гирифтор шуд) ва бо вуҷуди он ки дар шасту чаҳор сол бо бистари хурди худ бандӣ буд, ҳеҷ гоҳ рахти хоб надошт.
Чаро Симона ва Анжела?
Валерия Коппони