Навиштаҳо - Итоат аз рӯи ақл

«Бирав ва дар Урдун ҳафт бор бишӯй,
ва ҷисми шумо шифо хоҳад ёфт, ва шумо пок хоҳед буд».
Аммо Наамон бо хашм рафта, гуфт:
«Ман фикр мекардам, ки ӯ ҳатман берун меояд ва дар он ҷо меистад
ки Худованд Худои худро бихонад,
ва дасташро бар он ҷо ҳаракат мекард,
ва бо хамин махавро шифо мебахшад.
Оё дарёҳои Димишқ, Абана ва Фарпар нестанд?
беҳтар аз тамоми обҳои Исроил?
Оё ман метавонистам дар онҳо шуста ва пок шавам?»
Бо ин вай хашмгин шуда, аз он тараф рафт. (Имрӯз Хониши аввал)

Бо Попи Франсис дар иттифоқ бо усқуфҳои ҷаҳон ният доранд, ки Русияро (ва Украина) ба Қалби покизаи Марям тақдис кунанд^[1]cf. vaticannews.va — мувофики дархосте, ки соли 1917 ба Фотима дода шуда буд, — бешубха саволхои зиёде ба миён омадаанд. Гап дар чист? Чаро ин тағирот мебахшад? Ин чӣ гуна сулҳро ба даст меорад? Ва зиёда аз он, чаро хонуми мо низ ҷуброни ҷуброн аз ҷониби Панч шанбеи якум садоқат ҳамчун як қисми даъват барои ба даст овардани тантанаи дили вай ва "давраи сулҳ"?

Ман ба баъзе аз ин саволҳо дар ин ҷо ҷавоб додам Ин соат аст…. Аммо, ҷавоби соддатарин ин аст: "Зеро ки осмон аз мо талаб кардааст." 

Зеро андешаҳои ман андешаҳои шумо нестанд,
ва роҳҳои шумо низ роҳҳои ман нестанд…
Зеро ки осмон аз замин баландтар аст,
Ҳамин тавр роҳҳои ман аз роҳҳои шумо болотаранд,
фикрҳои ман аз андешаҳои шумо болотар аст. (Ишаъё 55: 8-11)

Пас, имрӯз хонишҳои оммавӣ, вақте ки мо ба ин муқаддасоти Русия омодагӣ мегирем, то чӣ андоза саривақтӣ аст тибқи дастурҳои дақиқи хонуми мо ба се кӯдак дар Фотима. ^[2]cf. Оё таслими Русия рух додааст? Параллелҳо ҷолибанд. 

Аввалан, ин духтарчаи хурдсоле буд, ки нақшаҳои Илоҳиро ба Наамон, ки гирифтори махав буд, ошкор кард:

Ва арамиён дар ҳуҷум бар замини Исроил асир шуда буданд
духтарчае, ки ғуломи зани Наамон шуд.
«Кошки хоҷаи ман худро дар Сомария назди пайғамбар нишон медод».
вай ба хонумаш гуфт: «Ӯро аз махаваш шифо мебахшад».

Сипас Наамонро бо нома ба подшоҳи Исроил фиристоданд, ки ӯ аз дастуроти ин кӯдак дар ҳайрат афтод. 

Вақте ки номаро хонд,
подшоҳи Исроил ҷомаи худро дарида, нидо кард:
«Оё ман худое ҳастам, ки бар ҳаёт ва мамот қудрат дорад?
ки ин одам касеро назди ман фиристад, то аз махав шифо ёбад?»

Ҳамин тавр, кӯдак Люсия (Ср. Люсия) бо дастури хонуми мо ба Папа мактуб навишт. Бо вуҷуди ин, бо сабабҳое, ки ба мо пурра ошкор нашудаанд, папа пас аз папа дар асри гузашта натавонист, ки тақдиси Русияро ба қалби покизаи Марям кунад. аз рӯи ба дастурҳои вай: Русия, аз рӯи ном, дар иттифоқ бо усқуфҳои ҷаҳон. Дарвоқеъ, вақте ки Попи Иоанн Павел II дар соли 1984 ин корро карданӣ буд, мубодилаи зерин сурат гирифт, ки аз ҷониби марҳум Фр. Габриэл Аморт:

Ҷаноби Люси ҳамеша мегуфт, ки хонуми мо муқаддасоти Русияро талаб кардааст ва танҳо Русия... Аммо вақт гузашт ва муқаддасот ба анҷом нарасид, аз ин рӯ Худованди мо сахт хафа шуд... Мо метавонем ба рӯйдодҳо таъсир расонем. Ин далел аст!... Парвардигори мо ба ҷаноби Люси зоҳир шуд ва ба вай гуфт: "Онҳо тақдисро анҷом медиҳанд, аммо дер хоҳад шуд!" Ҳангоми шунидани ин суханони "дер мешавад" ҳис мекунам, ки ларзишҳо ба сутунмӯҳраам медавад. Парвардигори мо дар идома мегӯяд: "Табдили Русия як Тантанае хоҳад буд, ки онро тамоми ҷаҳон эътироф хоҳад кард" ... Бале, дар соли 1984 Попи Рум (Иоанн Павел II) бо ҷасорат кӯшид, ки Русияро дар майдони Петрус муқаддас созад. Ман аз ӯ ҳамагӣ чанд фут дур будам, зеро ман созмондиҳандаи ин чорабинӣ будам ... вай кӯшиши Тақдимро кард, аммо дар гирду атрофаш баъзе сиёсатмадорон буданд, ки ба ӯ гуфтанд: "шумо наметавонед Русияро номбар кунед, наметавонед!" Ва ӯ дубора пурсид: "Оё ман ном гузошта метавонам?" Ва онҳо гуфтанд: "Не, не, не!" —Фр. Габриэл Аморт, мусоҳиба бо ТВ Фатима, ноябри соли 2012; мусоҳибаро тамошо кунед Ин ҷо

Аммо Элишоъ набӣ Наамонро даъват мекунад, ки ӯро бубинад ва ба ӯ дастур дод, ки ҳафт бор дар Урдун бишӯяд. Аммо Наамон хашмгин аст. Дарёҳои ман чӣ шудааст? Ва чаро як бор нашуст? Дар асл, чаро умуман шустан? Фақат дастатро ҷунбонда, ба хона равам! Дар ин ҷо, Наамон аз яке аз бузургтарин дардҳои асри бисту як азият мекашад: рационализм. ^[3]cf. Рационализм ва марги асрор Ҳатто бисёриҳо дар калисо бовар карданро ба ғайритабиӣ: ба мӯъҷизаҳои Китоби Муқаддас ва муосир, ба мавҷудияти девҳо ва фариштаҳо, ба харизмҳои Рӯҳулқудс, ба зуҳуроти Худованд ва Хонуми мо ва ғайра бовар накарданд. Чаро Русияро тақдис мекунем? Чаро ба ҷои панҷ рӯзи шанбеи аввал нест? Ба ҳар ҳол ин чӣ хоҳад кард?! Ва ҳамин тавр, мо бемаънӣ ва изтироб меравем - хашмгин. 

Аммо хизматгоронаш омада, бо ӯ муҳокима карданд.
«Падарам» гуфтанд,
«Агар паёмбар ба шумо гуфта буд, ки кори ғайриоддӣ кунед,
оё шумо ин корро намекардед?»

Тавре ки Исо дар Инҷили имрӯза:

«Омин, ба ту мегӯям:
ҳеҷ паёмбаре дар зодгоҳи худ пазируфта намешавад...”
Вақте ки мардуми куништ инро шуниданд,
ҳама аз хашм пур шуд.
Бархоста, ӯро аз шаҳр пеш карданд...

Бале, мо низ анбиёро бадар ронда, онҳоро масхара мекардем, сензура мекардем ва дашном медодем. Мо ҳушдорҳои онҳоро масхара кардем ва соддагии онҳоро рад кардем ва ба ҳар касе, ки ҷуръат кунад, онҳоро ҳақ донист, сангсор кардем. Ва аз ин рӯ, ҳамчун Fr. Ҷабраил гуфт: «Онҳо тақдис мекунанд, аммо дер мешавад!» ба амал омаданд. 

Тавре ки ман аллакай ба шумо гуфтам, ин тақдис ба ман вақте дода мешавад, ки воқеаҳои хунин ҳоло ҷараён доранд. — Хонуми мо ба Фр. Стефано Гобби, 25 марти соли 1984; «Ба коҳинон, фарзандони маҳбуби хонуми мо»

Дар ҳоле ки барои пешгирӣ кардани тӯфони бузурге, ки дар саросари ҷаҳон оғоз ёфтааст, хеле дер аст, ин амали итоаткорӣ аз ҷониби Понтифик ва усқуфҳои ҷаҳон бешубҳа барои ба даст овардани Ғалабаи некӣ бар бадӣ кӯмак хоҳад кард. Чӣ хел? Ман ҳеҷ тасаввуроте надорам - ҷуз ин ки мо медонем, ки Худо ба ин канизи оддӣ, Марями Муборак қудрати пахш кардани сари мор додааст.^[4]Ҳастӣ 3:15: «Дар байни ту ва зан, ва насли ту ва насли вай адоват хоҳам гузошт: вай сари туро месӯзонад, ва ту дар камини пошнаи вай хоҳӣ буд». (Дуай-Рхаймс). «...ин нусха [дар лотинӣ] бо матни ибронӣ мувофиқ нест, ки дар он на зан, балки насли ӯ, насли ӯ сари морро мекӯбад. Пас ин матн ғалаба бар Шайтонро на ба Марям, балки ба Писараш нисбат медиҳад. Бо вуҷуди ин, азбаски мафҳуми Китоби Муқаддас ҳамбастагии амиқи байни волидайн ва наслро муқаррар мекунад, тасвири Иммакулата морро на бо қудрати худ, балки тавассути файзи Писараш пахш мекунад, ба маънои аслии порча мувофиқ аст. (Папа Ҷон Павли II, “Дастагии Марям ба Шайтон мутлақ буд”; Аудиторияи умумӣ, 29 майи 1996; ewtn.com.) Эзоҳ дар Дуэй-Реймс розӣ аст: "Ҳисс як аст, зеро зан сари морро бо насли худ, Исои Масеҳ, фишор медиҳад". (Эзоҳ, саҳ. 8; Baronius Press Limited, Лондон, 2003)

Баъзан, вақте ки худи масеҳият зери таҳдид ба назар мерасид, наҷоти он ба қудрати ин дуо [Розари] нисбат дода мешуд ва Бонуи Розари ҳамчун шахсе эътироф мешуд, ки шафоати ӯ наҷот овард. Имруз ман бо майли том ба кувваи ин дуо... кори сулху осоиши чахон ва кори оиларо месупорам. -POPE ST. Ҷон Паул II, Росариум Вирҷинис Мария, н. 39; ватикан.ва

Дар таҷрибаи худ - то ин дам ман 2,300 маросими ҷудоихоҳиро иҷро кардам - ​​ман гуфта метавонам, ки даъвати Муқаддаси бокира Марям аксар вақт вокуниши назаррасро дар шахси ҷазо дода мешавад ... —Экскорист, Фр. Санте Баболин, Агентии католикӣ, 28 апрели соли 2017

Рӯзе як ҳамкасби ман шайтонро дар вақти ҷазодиҳӣ шунид: «Ҳар салом Мэри мисли зарба ба сарам аст. Агар масеҳиён медонистанд, ки Розария то чӣ андоза тавоно буд, ин охири ман хоҳад буд ».  -Дар охири Fr. Габриэл Аморт, Саркоҳини Рум, Эхо Марям, Маликаи Сулҳ, Нашри март-апрели соли 2003

Ростӣ, фурӯтанӣ ва итоаткории Марям кори мағрурӣ ва беитоатии Шайтонро комилан барҳам дод ва аз ин рӯ, вай ҳадафи нафрати ӯ мешавад. Ин аст, ки тақдис ба ӯ - хоҳ шахсан ва хоҳ миллӣ - онҳоеро, ки номбар шудаанд, зери сарпарастии ин "зани дар офтоб пӯшидашуда", ки дар ин "муқовимати ниҳоӣ" алайҳи аждаҳо пайдо шудааст, мегузорад. 

Функсияи Марям ҳамчун модари одамон ҳеҷ гоҳ ин миёнаравии беназири Масеҳро пинҳон намекунад ё кам намекунад, балки қудрати онро нишон медиҳад. Аммо таъсири салютии Вирҷинияи муборак ба мардон. . . аз фаровонии фазилатҳои Масеҳ берун меояд, ба миёнаравии ӯ такя мекунад, комилан ба он вобаста аст ва тамоми қудрати худро аз он мегирад. -Катехизми калисои католикӣ, н. 970 бошад

Тақдиси Русия шояд барои ақли рационалистии мо маъное надошта бошад. Аммо ин шарт нест. Ин ба итоаткории мо вобаста аст, на фаҳмиши мо. Агар мо он чизеро, ки аз мо талаб карда мешавад, иҷро кунем, итминон дорем, ки дар вақти муайян тасбеҳи Худоро мебинем. 

Ва Наамон фурӯд омада, ҳафт бор ба дарёи Урдун ғарқ шуд
аз рӯи каломи марди Худо.
Ҷисми ӯ боз ба мисли гӯшти кӯдаке шуд ва ӯ пок буд.

Ӯ бо тамоми ҳамроҳонаш назди марди Худо баргашт.
Вақте ки ӯ омад, дар пеши ӯ истода гуфт:
«Акнун ман медонам, ки дар тамоми замин Худое нест,
гайр аз Исроил».

- Марк Маллетт муаллифи он мебошад Ҳоло Калом ва Муқовимати ниҳоӣ ва ҳаммуассиси Countdown to the Kingdom