Ҷенифер - зиддимасеҳ наздик аст

Исо ба Ҷенифер :

Аз ин рӯ муҳим аст, ки шумо бедор ва ҳушёр бошед, зеро омадани зиддимасеҳ наздик аст. - 16 декабри соли 2003

Халқи ман, соат наздиктар мешавад ва ин паёмҳо ба шумо кӯмак мерасонанд, ки шуморо дар ин рӯйдодҳо, ки дар арафаи бозшавӣ ҳастанд, ҳидоят кунанд. Шумо ба дидани тақсимот дар калисои ман шурӯъ кардед, зеро шумораи зиёди писарони интихобкардаи ман ба роҳи ҷаҳон афтоданд ... Шумо хоҳед дид, ки кишварҳое, ки қудрати азим доранд, ба харобазор ва пайдоиши зиддимасеҳ афтодаанд. Қавми ман, пайғамбарон ба шумо дар бораи омадани Масеҳ пешгӯӣ кардаанд. Паёмбарони ман дар тамоми ҷаҳон ин паёмҳоро менависанд, то ба шумо барои бедоршавиатон омода шаванд. Қавми ман, ба ин ҳодисаҳое, ки дар гирду атрофатон рух медиҳанд, ширгарм нашавед, зеро озмоишҳо ва азобҳои азимтар ба сари шумо хоҳанд омад ва шумо набояд мисли марди аблаҳе бошед, ки дар ҳабс гирифта шудааст. - 25 декабри соли 2003

Шумо мебинед, эй халқи ман, шумо дар ҷаҳоне зиндагӣ мекунед, ки озодии шумо маҳв карда мешавад, зеро омадани зиддимасеҳ наздик аст ва бисёре аз шумо ба доми ӯ меафтанд, зеро ҳаёти шумо он қадар душвор хоҳад буд, ки он барои шумо зинда мондан душвортар аст. Ман шуморо огоҳ кардаам, ки дар ҷаҳони бароҳат зиндагӣ накунед, зеро он касоне ҳастанд, ки содда кардаанд, ки тавонанд наҷот ёбанд. Диққат меояд ва даъво мекунад, ки ӯ Масеҳи ҳақиқии шумост, аммо шумо озмуда мешавед ва фирефта мешавед, чӣ тавре ки Одам ва Ҳавво озмуда шуданд. Эй қавми ман, шумо бояд ба сӯи Ман муроҷиат кунед, зеро қуввати шумо танҳо аз Падари ҳақиқии шумо дар осмон хоҳад буд. - 5-уми январи 2004

Халқи ман, ман ба шумо дар бораи омадани зиддимасеҳ гуфтам. Мақомоте, ки барои ин масеҳи козиб кор мекунанд, шуморо мисли гӯсфандон мечаронанд ва шумора мекунанд. Нагузоред, ки худро дар байни онҳо шуморед, зеро пас шумо иҷозат медиҳед, ки ба ин доми бад афтед. Ин ман, Исо, ки Масеҳи ҳақиқии шумо ҳастам ва ман гӯсфандони худро шумор намекунам, зеро чӯпони шумо ҳар якро бо ном мешиносад. * Мардуми ман, нагузоред, ки диққататонро ба салиб аз даст диҳед ва барои он парешон шавед. парешон кардани чизҳое, ки шуморо ба доми худ кашидаанд. Ин рӯҳҳои бад, ки меоянд ва шуморо аз имони шумо, аз ҳар чизе ки нишон медиҳад, ки шумо ба Масеҳи ҳақиқии худ интихоб карданатонро нишон медиҳед, шуморо меозмоянд ва таъқиб мекунанд ва баъзеҳо ҳатто барои омодагӣ ба ростӣ гуфтан, суханони Маро гуфтан шаҳодат медиҳанд . Ин зиддимасеҳ омада, кӯшиш хоҳад кард, ки чизеро аз Ман нест кунад. Ӯ қудрати худро бо мӯъҷизаҳои бардурӯғ ба шумо нишон хоҳад дод; Мардуми маро фиреб надиҳед, зеро ӯ ба зудӣ шахсияти ҳақиқии худро ба шумо нишон хоҳад дод. Ман ба шумо гуфтам, ки дар дуои хомӯш бимонед, зеро бо мурури замон идома ёфтани ин замонҳо шуморо шубҳа ва парешониҳои доимӣ фаро мегирад ва танҳо бо файзи Ман шумо тавонистаед диққати худро ба он равона кунед ва бидонед, ки роҳи ҳақиқӣ роҳи ба осмон аст. - 18 марти 2004

Шумо кӯшиш кардед, ки ҳаётатонро бо воситаҳои ахбори оммавии худ соддатар кунед, аммо ман шуморо огоҳ мекунам, ки боэҳтиёт бошед, зеро ин дастгоҳҳои охирин ба зудӣ ҳаракататонро пайгирӣ хоҳанд кард, зеро шумо мисли гӯсфандони рақамдор ба роҳбарони ин масали дурӯғин хоҳед буд, зиддимасеҳ. Ҷанг шиддат гирифт ва ба шумо халосӣ дода намешавад, зеро ҳарчи бештар саъю кӯшиш намоед, ки муқаддас бошед, зеро шайтон ҷони шуморо меҷӯяд. Умедро аз даст надиҳед ва рӯҳафтода нашавед, зеро ман ҳеҷ гоҳ қавми худро тарк нахоҳам кард. - 11 майи 2004

Муҳим аст, ки ҳушёр бошед, зеро агар дар дуоҳоятон ҳушёр набошед, шумо метавонед ба роҳи нодуруст ҳидоят шавед. Зеро гурезагони ман на танҳо шуморо аз тӯфон муҳофизат мекунанд, балки инчунин аз қувваҳои зиддимасеҳ. - 22 июни 2004

Эй қавми ман, фариштагони ман омада, шуморо ба паноҳгоҳҳои шумо, ки дар он ҷо аз тӯфон ва қувваҳои зиддимасеҳ ва ин ҳукумати ҷаҳонӣ паноҳ меёбанд, роҳнамоӣ мекунанд. - 14 июли 2004

Қавми ман, ман шуморо огоҳ мекунам, ки ҳангоми дучор шудани васвасаи азим шумо пайдоиши зиддимасеҳро хоҳед дид. Маҳз дар байни бемориҳо, гуруснагӣ, ҷанг ва ҳалокат шумо васвасаи бузургтаринро хоҳед дид, чунон ки ман ба шумо гуфтам, зиндагии шумо соддатар хоҳад шуд. Ҳар рӯзе, ки ба шумо дода мешавад, рӯзи омодагӣ аст. Суханони ман барои он нестанд, ки шумо беэътиноӣ кунед, балки бояд онҳоро гӯш кунед. Ба монанди бародарон ва хоҳарони аблаҳии худ, ки аз доми афтидан гирифтор мешаванд, монанд нашавед. - 31 декабри соли 2004

Зангӯҳои калисоҳои Ман ба зудӣ хомӯш карда мешаванд ва тақсимот то фарорасии зиддимасеҳ афзоиш хоҳад ёфт. Шумо мебинед, ки ҷанг меояд, ки халқҳо бар зидди якдигар мебароянд. Мардум, ман шуморо огоҳ кардам, ки маҳз ба сабаби ҷанг дар батн дасти одилонаи Падари ман зарба заданист. Имрӯз, ман аз шумо хоҳиш мекунам, ки бо нури Ман зинда биёед. Имрӯз, ман аз шумо хоҳиш мекунам, ки ба муқаддасот омада, ҷони худро пок созед ва роҳи Калварияро тай кунед. Дасти ман дар ин ҷо аст, то шуморо ҳидоят кунад. Акнун берун равед ва он чиро, ки ман дархост кардам, иҷро кунед, ки ман Исо ҳастам, нури ҷаҳон ҳастам, ки ба қарибӣ нури Маро ба ҷони инсонҳо мунаввар хоҳад кард, зеро ин раҳмат ва адолати Ман аст. - 27 марти 2005

*Кардинал Ҷозеф Ратзингер, (POPE BENEDICT XVI):

Апокалипсис дар бораи душмани Худо, ҳайвон сухан мегӯяд. Ин ҳайвон на ном, балки рақам дорад. Дар [даҳшати лагерҳои консентратсионӣ] онҳо чеҳраҳо ва таърихро бекор мекунанд, одамро ба як қатор табдил дода, ӯро ба як мошини азиме бурданд. Инсон чизе ҷуз вазифае нест. Дар рӯзҳои мо, мо набояд фаромӯш кунем, ки онҳо тақдири дунёеро таҳия кардаанд, ки ба қабули ҳамон сохтори лагерҳои консентратсионӣ таҳдид мекунад, агар қонуни универсалии мошин қабул карда шавад. Мошинҳои сохташуда ҳамин қонунро ҷорӣ мекунанд. Тибқи ин мантиқ, инсон бояд тавассути компютер тафсир карда шавад ва ин танҳо дар сурате сурат мегирад, ки ба рақамҳо тарҷума карда шавад. Ҳайвон рақам аст ва ба рақамҳо табдил меёбад. Аммо Худо ном дорад ва бо ном ҳам мехонад. Ӯ шахс аст ва ба ҷустуҷӯи шахс.  - Палермо, 15 марти 2000

Попе Сейнт Ҷон Паул II:

Мо ҳоло дар муқовимати бузургтарин муқовимати таърихии инсоният истодаем. Мо ҳоло рӯ ба рӯ мешавем, ки муқобили охирини байни калисо ва зиддимасеҳ, байни Инҷил ва зидди Инҷил, байни Масеҳ ва зиддимасеҳ аст. - Конгресси Эҳаристӣ барои таҷлили дусолагии солгарди имзои Эъломияи Истиқлолият, Филаделфия, Пенсилвания, 1976; cf. Каталоги онлайн (суханони тасдиқи Дикон Кит Форниер, ки ҳузур дошт)