Луз - Дарҳои худро тадҳин кунед

Хонуми мо ба Луз де Мария де Бонилла дар 29 ноябри соли 2021:

Фарзандони маҳбуби қалби покизаи ман: Иродаи илоҳӣ шуморо фавран даъват мекунад, ки сулҳ, оромӣ ва итоаткорӣ нигоҳ доред. Нигаҳбони Ишқи Илоҳӣ бошед ва бародар бошед. Махлуқоти нек бошед ва ба муҳофизати илоҳӣ таваккал кунед ва он чизеро, ки шумо бояд пурра иҷро кунед, сарфи назар накунед. Ман мебинам, ки бисёре аз фарзандони ман ба ёри худ муҳаббат надоранд, ҳукмфармо ва пур аз ғурур ба иблис писанданд. Дарди ман он қадар сахт мешавад, вақте мебинам, ки кибр, ғурур, масхара, дурӯғу дурӯғ дар шумо ҳукмфармост ва даъватҳои шуморо ба сулҳу осоиштагӣ ва хайрхоҳӣ нодида мегирам. Дар айни замон инсоният бо фиребгарон пур шудааст, ки халқи Писари маро аз ҳама чизҳои нек дур мекунанд ва ин шуморо ба наҷоти абадӣ мебарад.
 
Қудрат дар рӯи замин аломати онҳоеро дорад, ки фарзандони маро тавассути иттифоқҳои торик ва сояафкан тозиёна мезананд, онҳоро ба кунҷ мезананд ва онҳоро ба зиёфат даъват мекунанд, ки дар он гургҳое, ки як ҳадафи муштарак доранд, несту нобуд карда мешаванд. ^[1]cf. Ваҳй 19: 17-21 Халқи Писари Ман дар миёни хомӯшии сохтаи онҳое, ки бояд онҳоро огоҳ мекарданд ва садоҳои баланде, ки онҳоро пахш мекунанд, барои гирифтани заҳрҳои ба онҳо пешниҳодшуда мешитобанд ва ба ин васила ҳаваси ғамангези Писари Маро дар Халқи Ӯ дароз мекунанд. Шумо худро дар бесарусомонӣ мебинед… ва аммо он қадар одамони ман то ҳол намебинанд, намешунаванд ва аз ҷиҳати рӯҳонӣ кӯр ва кар ҳастанд! Чӣ гуна ман ҳамчун модари ин насл, ки аз бадӣ захмӣ шудааст, андӯҳгинам! Калисои Писари ман ба ларза меафтад, аммо имони фарзандони ман, ки боваринок ва ба эътиқоди имон овардаанд, бояд устувор боқӣ монад.
 
Инсонияти тарсонда дар хонаҳое, ки марказҳои тамаркузи оммавӣ мебошанд, дар он ҷо технология бартарӣ дорад ва бар шумо ҳукмронӣ мекунад, хомӯшона паноҳ мебаранд. ^[2]Элита қасдан одамонро аз ҳамдигар ҷудо мекунанд, то онҳо дар назди экранҳо нишинанд, ки дар он ҷо ба онҳо як варианти ягонаи он чизе ки онҳо бояд фикр кунанд, гуфта мешавад. Идеяи он аст, ки хонаҳо ба он ҷое табдил меёбанд, ки омма барои решакан кардани ақидаҳои инфиродӣ тамаркуз мекунанд: "масификатсия» истилоҳест, ки барои ин дар паёмҳои дигар истифода мешавад, ки аслан бо "коллективизатсия" якхела аст. [Эзоҳ аз тарҷумон]
 
Кӯдакони қалби покизаи ман: Баланд бардоштани системаи иммунии шумо муҳим аст: ^[3]Мувофиқи Навиштаҳои Муқаддас, Худо ба мо гиёҳҳои заминро барои табобати мо додааст, ки дар тӯли ҳазорсолаҳо василаи табобати бемориҳо ё мустақиман ё тавассути равғанҳо ба моҳияти онҳо рехтан:

Худованд доруҳоро аз замин офаридааст, ва одами оқил онҳоро хор намекунад. (Сирач 38: 4 РСВ)

Худо заминро гиёҳҳои шифобахш медиҳад, ки оқилон набояд аз онҳо сарфи назар кунанд ... (Сирач 38: 4 НАБ)

Меваи онҳо барои хӯрок ва баргҳояшон барои табобат истифода мешаванд. (Ҳизқиёл 47: 12)

... баргҳои дарахтон барои халқҳо дору мебошанд. (Ваҳй 22: 2)

Ганҷина ва равғани гаронбаҳо дар хонаи оқилон ҳастанд ... (Мас. 21:20); Ниг. Растаниҳои шифобахш. Инчунин нигаред Дар ҷодугарӣ воқеӣ ҷисм маъбади Рӯҳулқудс аст, фаромӯш накунед.

Муҳим аст, ки муҳаббати худро ба Худо ва ёри худ афзун кунед, бародарӣ бошед, то инъомҳои худро мубодила кунед ва фаромӯш накунед, ки ҳар он чизе ки Писари ман ба шумо барои кор кардан дар токзори худ додааст. (ниг. Мт. 20) аз они ту нест: Соҳиби токзор Писари Ман аст. Шумо хизматгорони токзор ҳастед ва ҳамчун хизматгорони нек бояд Каломи Писари Маро паҳн кунед, Навиштаҳои Муқаддасро эълон кунед ва инчунин ин даъватҳои Муҳаббати Илоҳиро паҳн кунед, то дигаронро ба меҳнат дар токзор таълим диҳед.
 
Воқеаҳои ҷиддӣ наздик мешаванд; Шуморо даъват мекунам, ки бори дигар ба дарҳои хонаҳоятонро бо равғани муборак ё оби муборак молед; ба пешониатон мӯҳр занед. Аз осмон оташ меафтад: дар ин бора ақли худро аз даст надиҳед — ба иродаи илоҳӣ таслим шавед ва бовар кунед, Микоили муқаддасро даъват кунед ва фурӯтанона аз ӯ хоҳиш кунед, ки пеши ҳар яки шумо биравад.
 
Дуо кунед, фарзандони ман: барои Мексика дуо кунед, он сахт такон дода мешавад.
 
Дуо кунед, фарзандони ман: ҷанг хомӯшона пеш меравад.
 
Дуо кунед, фарзандони ман: вулқони ҷазираи Ла-Пальма дубора қувват мегирад.
 
Ин даъвати маро рад накунед; сӯи Писари ман равед; беақл набошед, дар муҳаббат коршинос бошед, ва ҳама чизи боқимонда ба шумо илова карда мешавад. Умедворам, ки шумо, фарзандони ман, бовар кунонед ва рӯ ба рӯ шавед. Дар айни замон табдилдиҳӣ барои шумо муҳим аст. Ман фотиҳаи модарии худро ба онҳое, ки ин даъватро ҷиддӣ қабул мекунанд, мерезам ва онҳоро ба умед қавӣ мегардонам.
 
 

Салом Марям, покиза, ки бе гуноҳ буд
Салом Марям, покиза, ки бе гуноҳ буд
Салом Марям, покиза, ки бе гуноҳ буд
 

 
Шарҳи Луз де Мария

Бародарон ва хоҳарон:

Ҳангоми ин даъвати Модар ба ман чунин рӯъё дода шуд: Ман дидам, ки бисёре аз инсоният дар ҷустуҷӯи он чизе, ки барои зинда мондани онҳо лозим аст, қариб бе фикру ақида дар гирду атроф ҳаракат мекунанд. Модарамон ба ман гуфт: - Духтарам, инсоният ба рӯзадорӣ одат накардааст ва бо таҳдиди надоштани ғизое, ки ба он одат кардааст, рӯ ба рӯ мешавад, мардум ба тарс таслим мешаванд. Кош имони бештаре медоштанд! Кош ба зангҳои ман гӯш медоданд!» Ба ман иҷозат дода шудааст, ки бародароне, ки барои аввалин шуда ворид шудан ҷанг мекунанд, - тавре ки Модари мубораки мо мегӯяд - зиёфат, ки онҳоро ба ҷое мебарад, ки онҳо нахоҳанд аввалин шуда ворид шаванд.

Ба ноумедӣ ва шабҳои бехоби пур аз тарс дохил нашавем. Модари мо умеди моро афзун мекунад, то мисли Нуҳ, Иброҳим, Исҳоқ, Мусо ва баргузидагоне, ки ба даъвати Худо содиқ буданд, имонамонро аз даст надиҳем ва умедамон пайваста афзун гардад, зеро мо даъват шудаем, ки бандаҳои муфид бошем. «Омин, ба шумо мегӯям: агар рӯй нагардонед ва мисли кӯдакон нашавед, ба Малакути Осмон дохил нахоҳед шуд». (Матто 18:3)