Исо ба Луз де Мария де Бонилла 18 июли соли 2022:
Мардуми азизам, баракати Маро қабул кунед. Ман ҷисмҳои рӯҳонии шумо, ҷисмҳои ҷисмонии шумо ва тамоми узвҳои онҳоро баракат медиҳам. Ман робитаҳои оилавии шуморо баракат медиҳам. Эҳтиром, ваҳдат ва ҳақиқатро баракат медиҳам. Ман хайрхоҳӣ ва ростқавлиро баракат медиҳам. Падару модар ва фарзандонро баракат медихам. Ҳар хонадонро баракат диҳам. Ман ақл ва фикрҳои шуморо баракат медиҳам. Ман ҳар як суханро баракат медиҳам, то ҳар чизе ки ба сӯи ту меояд ва аз ту берун меравад, ба нафъи рӯҳ ва наҷоти ту бошад.
Шумо озодед, фарзандонам, озодед, ки дар токзори Ман хизмат кунед, озодед, ки Маро дӯст доред ва Модари муқаддаси маро дӯст доред. Ту озоди ирода ҳастӣ, то ҳар як шахс худаш худаш худаш худаш худаш худаш худаш қарор диҳад, ки Маро пайравӣ мекунад ё на. Дар доираи ин озодӣ, ҳар яки шумо атои фаҳмишро доред, ки ба воситаи он ҳар як шахс дар алоҳидагӣ медонад, ки барои устувор мондан дар ҳаёти рӯҳонӣ, ӯ бояд пояҳоеро донад, ки сохторро қавӣ ва устувор мегардонад.
Бунёди хонаи Ман бо муҳаббати Падари Ман, бо Хуни Ман ва бо Рӯҳулқудс навишта шудааст. Ман бо фарзандони худ мондаам, то онҳоро ғизо диҳам, то дар роҳи Ман бираванд. Модари Худро ба онҳо додам, то ӯро дӯст доранд ва мадади илоҳӣ, то танҳо намонанд. Фарзандони ман аз муҳаббаташон ба ҳамсоя, аз бародарии байни худ шинохта мешаванд: ин нишонаи он аст, ки онҳо фарзандони Ман ҳастанд. [1]cf. Ҷн 13:35.
Халки ман, муборизаи маънавй тезу тунд мешавад; қудрати бадӣ савораи худро ба сари инсоният раҳо карда, балоҳои табиат, гуруснагӣ, беморӣ ва харобии иқтисодро оварда, аз кишвар ба кишвар пеш рафтааст, то ки онҳо дар фарзандони Ман хашмгин шаванд, то онҳо таҷовузкор шаванд ва дуздон. Мардуми азизам, шумо ҳоло ҳам намефаҳмед, ки инсонҳое, ки аз Ман дур зиндагӣ мекунанд, тӯъмаи бадӣ ҳастанд. Касоне, ки аз сабаби қабул накардани Ман нотавонанд, онҳо дар гуноҳ, мағрур, беитоатӣ ва нафси худ ислоҳ намекунанд, дар хатари ҷиддие ҳастанд, ки гирифтори бадӣ шаванд, бандагони бадӣ шаванд ва худро маҳкум кунанд. .
Мағрур, шарри бузурги инсон дар ҳамин лаҳза барои рӯҳ хатари бузург аст, зеро беш аз пеш дарҳоро ба рӯи шайтон боз мекунад. Шумо бояд ҳар лаҳза зиндагӣ кунед, то рӯҳан рушд кунед, на ин ки бадӣ шуморо аз Ман дур кунад. Ҳаёти рӯҳонӣ устувор нест, фарзандони ман: шумо бояд ҳамеша Маро бихонед, то ки ман дар шумо ва бо шумо кор ва амал кунам. Ман бегона нестам, "Ман Худои ту ҳастам" [2]Мисол 3: 14 ва ман туро дӯст медорам. Туро ба ҳар васила меҷӯям, то назди Ман биёӣ; Ман намехоҳам, ки ту гум шавӣ. Ба зангҳои ман гӯш диҳед, нагузоред, ки онҳо аз назди шумо гузаранд. Агар шумо хоҳед дид, ки чӣ наздик аст, шумо бе шубҳа ва қайду шартҳо ipso facto тағир медиҳед. Халки ман сахт аст ва барои хамин хам онхо чунин озмоишхои бузургро аз cap мегузаронанд.
Вируси нав пайдо мешавад. . . Ман шуморо даъват менамоям, ки аз растании Fumaria officinalis L. бо поя, гулу баргаш, мариголд барои пӯст ва сирпиёз истифода баред. [3]Растаниҳои шифобахш:. Бе тарс, ба муҳаббати Ман ба халқи Худ таваккал кунед; Ман ба шумо гуфта будам, ки инсоният дигар мешавад; чанг вусъат меёбад. Эй фарзандонам, шуморо ҳушдор медиҳам, то ба Ман наздик шавед ва тавба кунед. Маро даъват кун, ки дар ту бимонам; ҳамин тавр шумо аз гуноҳ рӯй мегардонед. Ҳар яки шумо ганҷи бузурги Ман ҳастед. Маро бихонед ва аз Ман ҷудо нашавед.
Ман туро дӯст медорам; ба Дили Ман дохил шавед.
Салом Марям, покиза, ки бе гуноҳ буд
Салом Марям, покиза, ки бе гуноҳ буд
Салом Марям, покиза, ки бе гуноҳ буд
Шарҳи Луз де Мария
Бародарон ва хоҳарон, мо дар пеши даъвати хеле мушаххаси Худованди мо Исои Масеҳ ҳастем, ки аз чизҳои дунё даст кашем ва ба сӯи Ӯ баргардем. Заминаи нозуки вокеахои руйдодаро на ба мо, балки ба онхое маълум аст, ки ба элитахо тааллук доранд; Аз ин рӯ, роҳнамоии Парвардигори мо дар ин маврид барои ҳар яки мо як неъмати дигар аст.
Тавре ки Худованди мо Исои Масеҳ ба мо муфассал нақл кардааст, ҷанги рӯҳонӣ аз васвасаҳо ё афтидан фаротар аст. Дар айни замон иблис ба мо зарба мезанад, то моро аз имкони табдил шудан маҳрум созад. Ҳар як қадами нодуруст барои шайтон фурсат аст ва ӯ дарҳол меояд, то амал кунад.
Худованди мо ба мо мегӯяд, ки мо озодем: мо озоди ирода дорем. Мо метавонем дар байни нек ё бад қарор диҳем, аммо инсон ихтиёри озод дорад, то некиро интихоб кунад, ки ӯро солим месозад, на бадӣ. Ӯ дорои ақл аст, то ҳақиқатро ҷӯяд, на гумроҳие, ки ӯро ошуфта мекунад. Чӣ ҳодиса рӯй медиҳад, ки бисёриҳо аз паи он чизе, ки аксарият мехоҳанд, медаванд ва баъзан онҳо намедонанд, ки чӣ кор карданӣ мешаванд ва оқибати онро намефаҳманд. Бинобар ин моро Худованди мо даъват кардааст, ки бародар бошем ва шоҳиди муҳаббати Ӯ бошем. Ин аст, ки мо ҳамчун масеҳиён фарқ мекунем: дар муҳаббати якдигар.
, Омин.
Далелҳо
| ↑1 | cf. Ҷн 13:35 |
|---|---|
| ↑2 | Мисол 3: 14 |
| ↑3 | Растаниҳои шифобахш: |
Аличон Ленчевска
Элизабет Kindelmann
Тавассути чӣ шуд Рӯзномаи рӯҳонӣ, Исо ва Марям Элисобаъро таълим медоданд ва онҳо ба санъатчиёни илоҳӣ барои наҷот додани ҷонҳо таълим медиҳанд. Барои ҳар як рӯзи ҳафта супоришҳо иҷро карда мешаванд, ки намоз, рӯза ва пардаи шабро дар бар мегирад ва ваъдаҳои зебо ба онҳо дода мешавад, ки бо рахматҳои махсус барои коҳинон ва ҷонҳо дар тазаррӯъ ҳастанд. Дар паёмҳояшон Исо ва Марям мегӯянд, ки Шӯълаи Муҳаббати Дили Меҳрубон Марям бузургтарин неъматест, ки ба инсоният аз давраи табаддулот дода шудааст. Ва дар ояндаи начандон дур оташи ӯ тамоми ҷаҳонро фаро хоҳад гирифт.
Падар Стефано Гобби
Чаро Ҷизелла Кардия?
Сеюм, паёмҳо зуд-зуд бо падидаҳои намоён, далелҳои аксҳои дар онҳо ҷойдошта ҳамроҳ мегарданд Дар Cammino con Мария, ки наметавонад самараи хаёли субъективӣ бошад, алахусус мавҷудияти стигма дар бадани Ҷизел ва пайдоиши салибҳо ё матнҳои динӣ дар хун дар оғӯши Ҷиселла. Тасвирҳоро, ки аз вебсайти зоҳирии ӯ гирифта шудаанд, бубинед 
Ҷенифер
Чаро Мануэла Стрек?
Чаро бинандагони Ваҳйи Медиҷугорже?
Чаро Педро Регис?
Чаро Бандаи Худо Луиза Пиккаррета аст?
аз муқаддасон Танҳо пас аз он ки ӯ "Духтари Марям" шуд, хобҳо дар ниҳоят дар синни ёздаҳсолагӣ қатъ шуданд. Дар соли дигар, Исо бо вай ботинӣ сухан ронд, хусусан пас аз қабули Умумии муқаддас. Вақте ки ӯ сездаҳсола буд, Ӯ ба вай дар рӯъё зоҳир шуд, ки вай аз балкони хонааш шоҳид буд. Дар он ҷо, вай дар кӯчаи поён, мардум ва сарбозони мусаллаҳро дид, ки се маҳбусро пеш мебаранд; вай Исоро ҳамчун яке аз онҳо шинохт. Вақте ки ӯ ба зери балконаш расид, сарашро баланд карда фарёд зад: «Ҷон, ба ман кӯмак кун! ” Луиза аз таҳти дил ба ҳаяҷон омада, аз ҳамон рӯз худро ҳамчун ҷабрдида барои кафорати гуноҳҳои инсоният пешниҳод кард.
ҳолати беҷо, сахт монанд аст, ки тақрибан гӯё ӯ мурда бошад. Танҳо вақте ки коҳин аломати Салибро бар баданаш гузошт, Луиза қобилиятҳои худро дубора ба даст овард. Ин ҳолати аҷиби тасаввуфӣ то дами маргаш дар соли 1947 боқӣ монд - пас аз маросими дафн, ки ин чандон осон набуд. Дар ин давраи ҳаёти худ, ӯ ягон бемории ҷисмонӣ надошт (то он даме, ки ӯ ба пневмония гирифтор шуд) ва бо вуҷуди он ки дар шасту чаҳор сол бо бистари хурди худ бандӣ буд, ҳеҷ гоҳ рахти хоб надошт.
Чаро Симона ва Анжела?
Валерия Коппони