Луз де Мария де Бонилла - Бар зидди вирус дуо гӯед

Хонуми мо ба Луз де Мария де Бонилла , 15 марти соли 2020:

Фарзандони азизи дили дили ман:

Ман дар ин лаҳзае, ки инсоният ба Писари ман ниёз дорад, то ки худро ба конверсия бахшад, шуморо баракат медиҳам. Имрӯз, бештар аз дигар вақтҳо, инсоният ба як лаҳзаи зулмот ғарқ шудааст, ки дар он ҷо бетартибӣ ҳукмфармост.

DARNNES DESNES ҚИСМИ БУЗУРГРО ҲИФЗ КАРД
Фаъолияти инсонӣ ва хайрхоҳӣ.

Шумо шоҳид ҳастед, ки чӣ гуна дар як лаҳза инсоният метавонад тағйир ёбад; Шумо шӯҳрат ва ҷалолро ба «подшоҳи подшоҳон ва Худованди худовандон» пардохт намекунед (ояти Ваҳй 19:16; Ман Тим 6:15), аммо ман мебинам, ки аксарияти кишварҳо ба пандемия дучор омадаанд.

Пеш аз ин, ман тамоми инсониятро ба дуо хоҳам овард, бо назардошти ҳақиқати бузургтарин, ки дар ҳолати ба василаи онҳо дар ҳолати хуб нигоҳдошташаванда онҳо хоҳад буд.

Ман ба тамоми инсоният занг мезанам, ки дар рӯзи сеюм, 19 март дар се кишвар дар Африқо дар ҳама кишварҳо дуо мекунам, ки дуо мекунам, ки писарони ман шуморо тарбия кунанд (Дуои Худованд), ОНРО ИЛТИМОС БА ПАДАРИ ОДАМ, Оҳиста-оҳиста ва аз қалб, се маротиба истифода мебаранд.

Барои инсоният аз Сегонаи Муқаддаси Худо нидо кардан лозим аст, то раҳмати илоҳиро ба даст орад ва барои ин пандемия дар иродаи илоҳӣ ором шавад ва ман ҳамроҳи намоз шуморо даъват мекунам РАВҒАНИ БАРАКАТРО ҶО КУНЕД - ВА АГАР РАФТИ САМАРИТОНИ ХУБ (*) дошта бошед, қатрае аз ин равғанро ба равғани муборак гузоред - ва бо он чаҳорчӯбаи дари пеши хонаи шумо ва дари пуштаро, инчунин ЧУНОН КИ ДАР ДАВЛАТИ Файз, ки дар ин замон муҳим аст, боқӣ монад.

Фарзандони маҳбуби дили ман, агар ба амал ва рафтори инсон бо чашми рӯҳонӣ нигаред, мебинед, ки чӣ тавр бо ихтиёри инсон шумо аз фарзандони Худо гашта, ҳамчун душмани Худо зиндагӣ карда, таронаҳои хеле ҷиддӣ содир кардаед, ки барои онҳо шумо ғалати дардро, ки Худо овард, аз сар мегузаронед.

Эй фарзандони маҳбуби ман, чӣ гуна ман шуморо даъват кардам, ки тавба кунед, аммо шумо гӯш накардед! Хеле зиёданд “СЕПУЛЧЕРҲОИ БАНХШуда” (Матто 23: 27-32) Бо он дар калисои писарам зиндагӣ мекунам, ки онҳо бартарии бузурги қавми писарамро бо кӯдаки рӯҳии худ муқобилат кардаанд, онҳо ҳаққонияти даъвати писарамро надидаанд, дар сурате, ки ин ашхоси онҳо ҳам нестанд. (ояти 1 Петрус 16:XNUMX). Аз ин сабаб, инсон барои худ сохтааст, ки ба башарият чӣ меояд ва он чизе ки оянда бояд ба ӯ тобеъ шавад. Пас, то чӣ андоза умр боқӣ мондаед, ки дар даҳшатҳои бузург ва ранҷу азоб зиндагӣ мекунед! Ин дарди писари ман аст: азоби фарзандони ӯ!

Фарзандони маҳбуби Дили беҷои ман, ин бояд вақти он бошад, ки шумо худро дар дохил санҷед, дар бораи корҳо ва амалҳои худ мулоҳиза ронед ва дар бораи роҳ ва саъйҳое, ки поксозӣ ва табдили он ба амал меорад, мулоҳиза кунед. Он вақт барои шумо ба таври рӯҳонӣ кӯмак мекунад; ё шумо ҳоло инро иҷро карда метавонед, ё, агар дер боз интизор шавед, азоб зиёдтар хоҳад шуд.

МОДАР ман мехоҳам ба шумо дар роҳи бехатар равона кунам;
Чизе ки на шумо ба ман иҷозат диҳед, ки дар ҳар кадоми шумо вобастагӣ дошта бошед.

Фарзандони маҳбуби дили ман, ин насл аз наслҳои пешина фарқ надорад, ки зангҳои Илоҳиро мешунаванд, то он даме, ки онҳо лаҳзае гумон надоштанд, ки онҳо интизор набуданд.

Фариштаи маҳбуби мо дар сулҳ (**) дар назди тахти стипендия боқӣ мемонад ва мунтазири фармоиши Илоҳӣ аст, ки омадани қалбҳо, бедор кардани шахсони хобида, муҳофизати афсурдагонро ҳифз мекунад, вале имонро гум накардааст. бо касоне, ки медонанд, ки Раҳмати Илоҳӣ дӯст медорад, мебахшад, мебахшад ва дӯст медорад ва бо Писари ман бармегардад, боқӣ монед.

Дуо кунед, ки вақт кам шавад ва воқеаҳо кӯтоҳ бошанд.

Фарзандони азиз, ҳаёти дунявӣ шуморо ба ҳабс мегирад: зиндагӣе, ки ба Сегонаи Муқаддасе бахшида шудааст, шуморо озод мекунад.

Ба фарзандони ман дуо гӯед, дар Мексика дуо гӯед, ҷунбиши замин ба таъхир намеояд.

Дуо кунед фарзандони ман, дуо кунед, ки ҳамаи одамон ба даъватҳои илоҳӣ гӯш кунанд ва ранҷу азобҳои баъдӣ сабук карда шаванд.

Эй фарзандони ман, дуо кунед. Институти Калисои Писари ман инсониятро ба ҳайрат меорад; Имон минбаъд паст мешавад.

Дуо кунед фарзандони ман, дуо гӯед, ки тарс ба фарзандони ман зиён нарасонад, зеро медонад, ки иқтисодиёт инсониятро заиф мекунад.

Фарзандони маҳбуби дили ман, ба даъватҳое, ки Сегонаи Муқаддаси шумо имкон медиҳад, гӯш кунед.

Бародар бошед: ба гуноҳ ҳамроҳ шуданро давом надиҳед.

Ин Лентро бидуни тарсу ҳарос нигоҳ доред, аммо дар дасташ. Ба дили илоҳии Писари ман хафа нашав, Агар шумо дар рӯзи охирини зиндагиатон зиндагӣ мекардед, зиндагӣ кунед.

НАДОРЕД!
АММО НЕСТ, КИ МОДАРИ МОДАРАМ?

Ман шуморо баракат медиҳам.

Модар Мэр

Ҳавайӣ Мариа Пурри тоза, бе гунаҳкор дониста мешавад
Ҳавайӣ Мариа Пурри тоза, бе гунаҳкор дониста мешавад
Ҳавайӣ Мариа Пурри тоза, бе гунаҳкор дониста мешавад

 

(*) Дар бораи равғани самаранти хуб ...

(**) Ваҳйҳо дар бораи Фариштаи Сулҳ, бихонед ...

 

МАРКАЗИ ТИШИ ЛУЗ ДЕ МАРИЯ

Бародарон ва хоҳарон:

Модари мо, ҳамчун "Малика ва Модари замони охир", ки моро ғалаба мекунад, моро ба конверсияи қатъӣ водор мекунад. Чанд ҳодисаи пешгӯишуда дар якҷоягӣ бо пешрафти ин вирус, ки солҳои пеш ба мо ошкор шуда буданд, суръат гирифтанд! Мо бояд ҳушёр бошем ва ба ваҳм наафтем; гарчанде ки ин вирус хеле гузаранда аст, дигарон пас аз ин вируси аввал меоянд, ки ин барои инсоният маргҳои азимро ба бор меорад. Бо назардошти панорамаи чизҳои гирифтаи ман, ман ин вирусро он вирусе мебинам, ки пардаи бузургеро пушти сар мекунад, ки дигар бемориҳои марговар ҳастанд, ки аз ҳисоби суръати фавт онҳо пандемияи ҳақиқӣ хоҳанд шуд. Мо набояд бовар кунем, ки он чизе, ки Осмон эълон кардааст, дар инҷо хотима меёбад: он чизе ки Осмон эълон кардааст, аз ҳамин ҷо сар мешавад. Аз ин рӯ, биёед дуо гӯем, дар ваҳдат дуо гӯем, то шумораи камтарини ҷонҳо аз даст дода шаванд ва мо таслим нашавем, ҳатто агар сипари мо аз ҳамлаҳои зидди мо сӯрох шуда бошад.

Мо як ҳастем Модаре, ки моро дӯст медорад ва ба мо раҳнамун мекунад, то писараш ба ӯ таваллуд шавад.

, Омин.