Луз де Мария - Офтоб иваз мешавад

Микоили Мукаддас ба Луз де Мария де Бонилла дар 4 марти соли 2021:

Мардуми маҳбуби Худо: Баракатеро, ки аз вафодории ман ба Сегонаи муқаддастарин ба даст меояд, гиред. Маликаи мо ва модари осмону замин шуморо зери ҷомаи модарии худ нигоҳ медорад. Шумо танҳо намемонед: Муҳофизати Илоҳӣ дар ҳар кадоми шумо фаъол аст, ки барои он дар давлати лутф будан зарур аст.
 
Инсоният худро дар дами бесарусомонӣ қарор медиҳад, ки ба Замин ҷисмҳои гуногуне, ки аз кайҳон меоянд, таҳдид мекунанд[1]Дар бораи ҷирмҳои осмоние, ки аз кайҳон меоянд… ва онҳо ба иқлим, ба вулқонҳо, [2] Дар бораи таркишҳои вулқонӣ… дар бораи хатоҳои тектоникии замин, [3]Дар бораи заминҷунбӣ… дар бадани инсон ва ҳайвонот. Онҳое, ки дар сарватмандӣ ва амнияти молиявӣ зиндагӣ мекарданд, акнун хисси ноустувории иқтисод ва харобшавандаи Заминро пайдо кардаанд.
 
Шумо мебинед, ки Офтоб нури худро дар осмон ба таври олиҷаноб паҳн мекунад: ба монанди ҳама чиз дар Офариниш, он барангехта мешавад ва туфонҳои магнитӣ ва партоби оммавии ҷасадро ба сабаби хуруҷи худ мебарорад. [4]Дар бораи фаъолияти офтобӣ ... Офтоб тағир хоҳад ёфт ва шумо бо тағироте, ки дар ин лаҳза рӯй медиҳад, рӯй медиҳед. Майдони магнитии Замин то баста шудани шабакаҳои алоқа ва барқ ​​суст мешавад, [5]Дар майдони магнитии замин… бо хуруҷи вулқони хеле қавӣ дар як вақт.[6]Мк 13:24
 
Ҳоло тавба кунед! Боз ҳам аз ҳақиқат дур нашавед ва оштӣ шавед, зеро ҳар он чизе ки ба шумо эълон шудааст, иҷро хоҳад шуд ва ҳар як инсон вазни озмоишҳои ояндаро барои инсоният хоҳад бардошт. Ин вақте хоҳад буд, ки шумо худро на гумроҳӣ ва на Малика ва модари осмону замин гумшуда ва партофташуда ҳис мекунед, балки худатон, ки итоат накардед. (Рум 5:10) Офаридаҳои каме имон! Шумо бояд дар роҳ устувор бошед. Имон бояд шуморо бидуни шак дар пойҳои худ нигоҳ дорад. Агар шумо шубҳа кунед, Шайтон шуморо ба зер афканда ва аз ғарбел меандозад. (1 Петрус 5: 9) Ҳар як инсон вазифаи худро дар рӯи замин иҷро мекунад ва вақти он расидааст, ки шумо онро ҷиддӣ бигиред.

Дар хотир доред, ки замоне фаро мерасад, ки бо назардошти шитоби элитаи ҷаҳонӣ барои таҳти назорати худ нигоҳ доштани инсоният, талабот барои сафар аз як кишвар ба кишвари дигар барои фарзандони содиқи Худо ғайриимкон хоҳанд буд. Воҳима накунед: ҳар як фарзанди Худо дар ҷое, ки онҳо ҳифз карда мешаванд. Ба ҳар як паноҳгоҳи Дилҳои Муқаддас он одамоне хоҳанд омад, ки бояд биёянд; Ҳамин тавр, хонаҳое, ки ба қалбҳои муқаддас тақдим шудаанд, муҳофизат карда мешаванд ва муҳофизат карда мешаванд, агар шумо дар он ҷо мувофиқи иродаи илоҳӣ зиндагӣ кунед.
 
Халқи Худо, ин лаҳзаест барои бедор кардани виҷдонҳо ва омодагӣ ба ҳамлаҳое, ки бо он бадӣ ба тамоми инсоният ҳамла хоҳад кард. Шумо дар моҳи Рамазон ҳастед; дар дуо бимонед, дар ҷуброн, interiorizing кор ва амали ҳаррӯзаи худ, ва такмил худ. Ин вақтест, ки шумо, махлуқоти Худо, саъйи зиёдтар мекунед.
 
Киштӣ сохта шудааст; Ман одамро гаштаю баргашта даъват кардам, ки бо имон дохил шавед ва дар дуо бимонед. Киштии дуои фаъол, амал ва муҳаббат ба ҳамсоягон, ба яқинии имон, роҳи дурусти омодагӣ барои он, ки ба фалач дучор шуда, ба ихтилофи наздикшаванда дучор нашавед. Халқи Худо, нагӯед: "имрӯз рӯзи зебо аст", зеро шумо офтобро медурахшед; "абрист" нагӯед, зеро Офтобро медурахшед. Офтобро хурӯҷи бузурги вулқон пинҳон хоҳад кард.
 
Худро омода кунед ва фаромӯш накунед, ки шуморо бо амали раҳмати илоҳӣ, ки Огоҳии бузург аст, мавриди санҷиш қарор медиҳед. [7]Огоҳии бузурги Худо ба инсоният… Баъд шумо пеш аз лаззат бурдан аз осмон хоҳед омад, баъд ...
 
Маҳбуби Худо: Натарсед, натарсед! Шумо дар кафи дасти Худои мо ҳастед, як ва се. Натарсед: мо ҳар яки шуморо алоҳида муҳофизат мекунем. (Забур 46: 1)
 
Дар Худо, Як ва Се. Сент-Майкл Архангел
 

Салом Марям, покиза, ки бе гуноҳ буд
Салом Марям, покиза, ки бе гуноҳ буд
Салом Марям, покиза, ки бе гуноҳ буд

 


 

Хониши марбут

Якчанд бинандагон паёмҳо доданд, ки мо ҳоло дар замонҳо ва иҷрои Фотима зиндагӣ дорем. Яке аз аломатҳои бузурге, ки дар Португалия дар давоми он зоҳирҳо дар соли 1917 боқӣ монда буданд, «мӯъҷизаи офтобӣ» буд. Бо дарназардошти он, ки ду бинандаи ин ҳафта аз гӯшаҳои гуногуни ҷаҳон ба сӯи Офтоб ишора мекунанд - як мувофиқаи аҷиби пайғамбарона дар худ - оё "иҷрошавии Фотима" айнак ё аломатҳои муайяни офтобиро дар бар мегирад?

Дар он ҷо зилзилаҳои шадид, гуруснагӣ ва балоҳо рух хоҳанд дод; ва манзараҳои аҷоиб ва аломатҳои азим аз осмон хоҳад омад. (Луқо 21: 11)

Бингар, ки: Бартараф кардани скептикҳои мӯъҷизаи офтоб ва Фотима ва ларзиши бузург

 

Дӯстони азиз, PDF & Email
Садо Луз де Мария де Бонилла, паёмҳо, Вақти мусибат.