Antichrist ... Bago ang Panahon ng Kapayapaan?

Maraming mga mensahe, kabilang ang mga kamakailan lamang sa Countdown to the Kingdom, ay nagsasalita tungkol sa pagiging malapit ng darating na Antichrist, tulad ng dito, dito, dito, dito, at dito, upang pangalanan ngunit iilan. Tulad ng naturan, ito ay nagtataas ng pamilyar na mga katanungan sa tiyempo ng Antichrist na maraming ipinapalagay ay sa pinakadulo ng mundo. Kaya, muling inilalathala namin ang artikulong ito mula Hulyo 2, 2020 (tingnan din ang mga tab sa aming timeline para sa mas detalyadong paliwanag sa darating na pagkakasunud-sunod ng mga kaganapan ayon sa Mga Maagang Simbahan ng Simbahan):

---

 

Iginiit ng isang Irish blogger na ang Countdown to the Kingdom ay nagtataguyod ng "erehe" at "error sa doktrina" sa atin timeline, na nagpapakita ng darating na Antikristo bago ang Panahon ng Kapayapaan. Iginiit din ng blogger na ang aming Panginoong "darating" upang magtatag ng isang Panahon ng Kapayapaan ay bumubuo ng isang "Pangatlong Pagdating" ni Kristo at, samakatuwid, erehe. Sa gayon, nagtapos siya, ang mga tagakita sa website na ito ay "pekeng" - kahit na marami sa kanila ang may pag-apruba ng Simbahan sa isang degree o iba pa (at wala ay nahatulan, o hindi sila mai-quote dito. Ang kanilang katayuan sa simbahan ay madaling makumpirma sa pamamagitan ng pagpunta sa seksyon na "Bakit Na Seer?”At pagbabasa ng kanilang talambuhay.)

Ang mga paratang na inilabas ng blogger na ito ay hindi bago sa amin at lubusang sinagot sa pamamagitan ng maraming mga sulat at libro ng mga Kontribyutor ng website na ito, na nakakuha ng malinaw na mga turo ng Simbahang Katoliko at Banal na pagkakaloob ng isang Timeline ng mga kaganapan. Ngunit para sa kapakanan ng mga bagong mambabasa na maaaring mapang-uyam sa mga masasamang pag-aangkin na ito, sasagutin namin saglit ang kanyang mga pagtutol dito.

 

Pag-unawa sa Araw ng Panginoon

Ang may-akda ng blog ay nagsabi: "Ayon sa mga turo ng Simbahang Katoliko, at, ang mga Ama, Doktor, Santo at naaprubahang mistiko ng Iglesya, si Cristo ay darating sa Huling Araw at sisirain ang paghahari mismo ng Antikristo sa Pagtatapos ng Oras Ito ay kumpletong kasunduan sa Bibliya at sa turo ni San Paul. "

Kung saan tayo magkakaiba sa may-akda na ito - at kritikal ito ay nasa kanya personal interpretasyon ng kung ano ang ibig sabihin ng "Huling Araw". Malinaw, tila naniniwala siya na ang huling araw, o ang tinatawag na Tradisyon na "Araw ng Panginoon," ay isang dalawampu't apat na oras na araw. Gayunpaman, hindi ito ang itinuro ng Maagang Simbahan ng mga Ama. Pagguhit sa parehong San Pedro at Apocalypse ni San Juan, at ayon sa sariling mga alagad ni San Juan sa namumuo na Simbahan, ang Araw ng Panginoon ay simbolikong kinakatawan ng isang "libong taon" sa Aklat ng Pahayag:

Nakita ko ang mga kaluluwa ng mga pinugutan ng ulo para sa kanilang patotoo kay Hesus at para sa salita ng Diyos, at na hindi sumamba sa hayop o sa imahe nito at hindi nakatanggap ng marka sa kanilang noo o kanilang mga kamay ... sila ay magiging mga pari ng Ang Diyos at ni Cristo, at maghahari sila kasama niya ng isang libong taon. (Apoc. 20: 4, 6)

Ang mga Maagang Iglesya ng Maayong Simbahan ay nararapat na naintindihan ang karamihan sa wika ng San Juan bilang simbolikong.

... naiintindihan namin na ang isang panahon ng isang libong taon ay ipinahiwatig sa simbolikong wika. -St. Justin Martyr, Dialogue sa Trypho, Ch. 81, Ang mga Ama ng Simbahan, Pamana ng Kristiyano

Mas mahalaga, nakita nila ang panahong ito ng libong taon bilang kinatawan ng Araw ng Panginoon:

Narito, ang Araw ng Panginoon ay magiging isang libong taon. —Matapos si Bernabe, Ang mga Ama ng Simbahan, Ch. 15

Itinuro nila ito, na bahagyang inilabas, sa turo ni San Pedro:

Huwag pansinin ang isang katotohanang ito, mga minamahal, na sa Panginoon sa isang araw ay tulad ng isang libong taon at isang libong taon tulad ng isang araw. (2 Peter 3: 8)

... sa araw na ito ng ating sarili, na kung saan ay nakasalalay sa pagsikat at paglalagay ng araw, ay isang representasyon ng dakilang araw na kung saan ang circuit ng isang libong taon ay sumasama sa mga limitasyon nito. -Lactantius, Mga Ama ng Simbahan: Ang Mga Banal na Instituto, Aklat VII, Kabanata 14, Encyclopedia ng Katoliko; www.newadvent.org

Sa tamang pag-unawa sa doktrinang ito tungkol sa Araw ng Panginoon, lahat ng bagay ay nahuhulog sa lugar.

 

Ang Panahon ng Antikristo

Ayon kay San Juan, bago ang "libong taong" paghahari ng Araw ng Panginoon, si Jesus ay darating^[1]Rev 19: 11-21; nauunawaan bilang isang ispiritwal na pagpapakita ng Kanyang kapangyarihan, hindi isang pisikal na pagparito ni Kristo sa mundo, na kung saan ang erehes ng milenyo. Tingnan Millenarianism - Ano ito, at hindi upang sirain ang "hayop" at "bulaang propeta." Nabasa natin sa nakaraang kabanata:

Ang hayop ay nakuha, at kasama nito ang huwad na propeta na sa kanyang harapan ay gumawa ng mga palatandaan kung saan nilinlang niya ang mga tumanggap ng marka ng hayop at ang sumasamba sa imahen nito. Ang dalawang ito ay itinapon ng buhay sa lawa ng apoy na nasusunog na may asupre. (Apocalipsis 19: 20)

Muli, pagkatapos ng kaganapang ito, nagsisimula ang "libong taon", na tinawag ng mga Ama ng Simbahan na Araw ng Panginoon. Ito ay ganap na naaayon sa turo ni San Paul tungkol sa tiyempo ng Antichrist:

Huwag hayaan ang sinumang linlangin ka sa anumang paraan; sapagkat [ang Araw ng Panginoon] ay hindi darating, maliban kung ang paghihimagsik ay mauna, at ang taong kasamaan ay ihayag, ang anak ng kapahamakan… na papatayin ng Panginoong Jesus sa espiritu ng kanyang bibig; at sisira sa ningning ng kanyang pagdating. (2 Thess 3: 8)

Sa buod pagkatapos:

Ipinaliwanag ni San Thomas at San Juan Chrysostom ang mga salita quem Dominus Jesus destruet ilustrasyon pakikipagsapalaran ("Na lilipulin ng Panginoong Hesus na may ningning ng Kanyang pagdating") sa kahulugan na hampasin ni Kristo ang Antikristo sa pamamagitan ng pagdidilim sa kanya ng isang ningning na magiging tulad ng isang palatandaan at tanda ng Kanyang Ikalawang Pagparito (sa pagtatapos ng oras) ... Ang pinaka makapangyarihan tingnan, at ang isa na tila pinaka-alinsunod sa Banal na Kasulatan, ay, pagkatapos ng pagkahulog ng Antikristo, ang Simbahang Katoliko ay muling makakapasok sa isang panahon ng kasaganaan at tagumpay. -Ang Katapusan ng Kasalukuyang Daigdig at ang Mahiwaga ng Buhay sa Hinaharap, Si Fr. Charles Arminjon (1824-1885), p. 56-57; Sophia Institute Press

Pagkatapos ay idinagdag niya:

... kung pag-aralan natin ngunit sa ilang sandali ang mga palatandaan ng kasalukuyang panahon, ang mga panandalang sintomas ng ating pampulitikang sitwasyon at rebolusyon, pati na rin ang pag-usad ng sibilisasyon at ang pagtaas ng advance ng kasamaan, naaayon sa pag-unlad ng sibilisasyon at pagtuklas sa materyal pagkakasunud-sunod, hindi natin mabibigo na mahulaan ang kalapitan ng pagdating ng taong nagkakasala, at sa mga araw ng pagkasira na inihula ni Kristo.  - Fr. Charles Arminjon (1824-1885), Ang Katapusan ng Kasalukuyang Daigdig at ang Mahiwaga ng Buhay sa Hinaharap, p. 58; Sophia Institute Press

Iyon ay, isang "Panahon ng Kapayapaan" ay sumusunod sa pagkamatay ng Antichrist. Kung gayon, ang Kaharian ni Cristo ay maghahari hanggang sa mga dulo ng mundo sa Kanyang Simbahan, katulad ng itinuro ni San Juan, ang Magisterium at Aming Panginoon:

Ang mga nakakita kay Juan, na alagad ng Panginoon, [ay nagsabi sa amin na narinig nila mula sa kanya kung paano nagturo at nagsalita ang Panginoon tungkol sa mga panahong ito ... -St. Irenaeus ng Lyons, Ama ng Simbahan (140–202 AD); Adversus Haereses, Irenaeus ng Lyons, V.33.3.4,Ang mga Ama ng Simbahan, CIMA Publishing Co.

Ang Simbahang Katoliko, na siyang kaharian ni Cristo sa mundo, ay inilaan na maikalat sa lahat ng tao at lahat ng bansa ... —POPE Larawan ng XI Quas Primas, Kaakit-akit, hindi. 12, Ika-11 ng Disyembre, 1925

Ang ebanghelyo ng kaharian na ito ay ipangangaral sa buong mundo bilang saksi sa lahat ng mga bansa, at pagkatapos ay darating ang wakas. (Mateo 24: 14)

Ang katuruang ito ay binuo sa mga sulatin ng mga Maagang Simbahan ng Ama na inilarawan ang "paghahari" na ito ni Cristo bilang "mga oras ng kaharian" o isang "pahinga sa Sabado" para sa Simbahan.

Ang Iglesya "ay ang Reign of Christ na naroroon sa misteryo" ... Si [Jesus] ay maaari ding maunawaan bilang ang Kaharian ng Diyos, sapagkat sa kanya tayo maghahari. -Katesismo ng Simbahang Katoliko, n. 763, 2816

… Kapag ang Antikristo ay nawasak ang lahat ng mga bagay sa mundong ito, maghahari siya sa loob ng tatlong taon at anim na buwan, at umupo sa templo sa Jerusalem; at pagkatapos ang Panginoon ay magmumula sa Langit sa mga ulap… na pinapunta ang taong ito at ang mga sumusunod sa kanya sa lawa ng apoy; ngunit dinadala para sa matuwid ang mga oras ng kaharian, iyon ay, ang natitira, ang banal na ikapitong araw ... Ito ay magaganap sa mga oras ng kaharian, iyon ay, sa ikapitong araw… ang totoong Sabado ng matuwid. -St. Irenaeus ng Lyons, Ama ng Simbahan (140–202 AD); Adversus Haereses, Irenaeus ng Lyons, V.33.3.4,Ang mga Ama ng Simbahan, CIMA Publishing Co.

Samakatuwid, ang isang pahinga ng Sabbath ay nananatili pa rin para sa bayan ng Diyos. (Hebreo 4: 9)

Pagkatapos, darating ang "ikawalong araw", iyon ay, kawalang-hanggan.

… Darating ang Kanyang Anak at sisirain ang oras ng walang-sala at hahatulan ang mga walang Diyos, at babaguhin ang araw at ang buwan at ang mga bituin — kung gayon Siya ay tunay na magpapahinga sa ikapitong araw… matapos na ibigay ang kapahingahan sa lahat ng mga bagay, gagawin ko ang simula ng ikawalong araw, iyon ay, ang simula ng ibang mundo. —Pagsulat ni Bernabe (70-79 AD), isinulat ng ikalawang siglo na Apostolikong Ama

Ito rin ay malinaw na naitala sa paningin ni San Juan sa Aklat ng Pahayag ...

 

Ang Tunay na "mga huling araw"

Matapos ang "libong taon" o Era of Peace ay natapos na, si Satanas ay pinakawalan mula sa kailaliman kung saan siya ay nakakadena,^[2]Rev 20: 1-3 para sa isang huling pag-atake sa Simbahan sa pamamagitan ng "Gog at Magog." Ngayon ay talagang papalapit na tayo sa literal na "mga huling araw" ng mundo na alam natin.

Bago matapos ang libong taon, ang demonyo ay mapalaya at magtitipon ng lahat ng mga paganong bansa upang makipagdigma laban sa banal na lungsod ... "Kung gayon ang huling galit ng Diyos ay darating sa mga bansa, at lubos na sisirain sila" at ang ang mundo ay bababa sa isang malaking kalungkutan. - ika-4 na siglo na manunulat ng Eperastikal, Lactantius, "Ang Banal na Instituto", Ang Mga Amang Ante-Nicene, Tomo 7, p. 211

At narito ang isang napakaimportante bakas sa kung bakit ang paghahari ng Antichrist - o "hayop" - ay iba bilang huling pag-aalsa na ito. Sapagkat kapag tinipon ni satanas ang isang hukbo upang magmartsa sa "kampo ng mga santo," isinulat ni San Juan na…

… Ang apoy ay bumaba mula sa langit at tinupok sila, at ang diablo na nagloko sa kanila ay itinapon sa lawa ng apoy at asupre kung nasaan ang hayop at ang huwad na propeta. (Rev 20: 9-10)

Naroon na sila sapagkat doon sila pinagkatiwala ni Jesus bago ang Era ng Kapayapaan.

Ngayon, lahat ng sinabi, ang huling pag-aalsa na ito ng "Gog at Magog" sa pinakadulo ng oras ay maaari ring isaalang-alang bilang isa pang "antichrist." Para sa kanyang mga liham, itinuro ni San Juan na, "tulad ng iyong narinig na darating ang antikristo, ngayon din maraming mga anticristo lumitaw. "^[3]1 2 John: 18

Tulad ng pag-aalala ng antikristo, nakita natin na sa Bagong Tipan ay lagi niyang ipinapalagay ang mga linya ng mga kontemporaryong kasaysayan. Hindi siya maaaring limitahan sa sinumang indibidwal. Ang isa at ang parehong siya ay nagsusuot ng maraming mga mask sa bawat henerasyon. —Kardinal Ratzinger (POPE BENEDICT XVI), dogmatiko Theology, Eschatology 9, Johann Auer at Joseph Ratzinger, 1988, p. 199-200

At sa gayon, itinuro ni San Augustine:

Totoong maiintindihan natin ang mga salitang, "Ang saserdote ng Diyos at ni Cristo ay maghahari kasama Siya ng isang libong taon; at kapag matapos ang libong taon, makakawala si Satanas mula sa kanyang bilangguan; ” sapagkat sa gayon ipinapahiwatig nila na ang paghahari ng mga banal at pagkaalipin ng diyablo ay titigil nang sabay-sabay ... kaya sa wakas ay lalabas sila na hindi kabilang kay Cristo, ngunit sa na huli Antikristo ... -St. Augustine, Ang Mga Anti-Nicene Fathers, Lungsod ng Diyos, Aklat XX, Kab. 13, 19

 

Isang Middle Coming?

Panghuli, ang aming may-akdang Irlandes ay tumutol sa ideya ni Kristo na "darating" upang magtatag ng isang Panahon ng Kapayapaan bago ang Kanyang pangwakas o "Pangalawang Pagdating" (sa laman) sa pinakadulo ng mundo (tingnan ang timeline). Ito ay magiging isang "Ikatlong Pagdating", sinabi niya, at sa gayon ay "erehe." Hindi ganoon, sabi ni St. Bernard.

Kung sakaling may dapat isipin na ang sasabihin natin tungkol sa darating na darating na ito ay pag-imbento, makinig sa kung ano mismo ang sinabi ng ating Panginoon: Kung may nagmamahal sa akin, ay tutuparin niya ang aking salita, at mamahalin siya ng aking Ama, at kami ay lalapit sa kanya. -St. Bernard, Liturhiya ng Oras, Vol I, p. 169

Kung "tutuparin niya ang aking salita" ay mauunawaan bilang Regalo ng Pamumuhay sa Banal na Kagustuhan na sinasabi ng mystics ay ang katuparan ng "Ama Namin" sa panahon ng Panahon ng Kapayapaan, kung gayon ang mayroon tayo ay a perpektong tagpo ng Banal na Banal na Kasulatan, ang Maagang Iglesia ng Simbahan, ang Magisterium, at kapani-paniwala mystics.

Dahil ang darating na ito sa gitna ay namamalagi sa pagitan ng dalawa pa, ito ay tulad ng isang kalsada kung saan tayo ay naglalakbay mula sa unang pagpunta sa huli. Sa una, si Cristo ang ating pagtubos; sa huli, siya ay lilitaw bilang ating buhay; sa gitnang paparating na, siya ang ating pahinga at aliw.…. Sa kanyang unang pagparito Dumating ang ating Panginoon sa ating laman at sa ating kahinaan; sa gitnang pagdating na ito siya ay dumating sa espiritu at kapangyarihan; sa huling pagdating ay makikita siya sa kaluwalhatian at kamahalan ... -St. Bernard, Liturhiya ng Oras, Vol I, p. 169

Ang turong ito ay kinumpirma ni Pope Benedict mismo:

Sapagkat ang mga tao ay nagsalita lamang tungkol sa dalawang beses na pagdating ni Kristo - minsan sa Bethlehem at muli sa pagtatapos ng oras — Si Saint Bernard ng Clairvaux ay nagsalita tungkol sa isang Adventus medius, isang intermediate na darating, salamat kung saan pana-panahong pinapanibago niya ang Kanyang interbensyon sa kasaysayan. Naniniwala ako na ang pagkakaiba-iba ni Bernard welga lang ang tamang tala ... —POPE BENEDICT XVI, Liwanag ng Mundo, p.182-183, Isang Pakikipag-usap kay Peter Seewald

Sa katotohanan ang Era ng Kapayapaan - at ang Passion ng Iglesia na nangunguna nito sa kamay ng Antikristo - ay ang paraan kung saan ang Simbahan ay nalinis at na-configure sa kanyang Panginoon upang maging isang angkop na Nobya sa pamamagitan ng pag-indayog ng Kaharian tulad ng nasa Langit:

Hindi magiging kaayon ng katotohanan upang maunawaan ang mga salita, "Ang iyong kalooban ay gagawin sa mundo tulad ng sa langit," ibig sabihin: "sa Simbahan tulad ng ating Panginoong Jesucristo mismo"; o "sa Nobya na ikasal, tulad ng sa Nobya na nagawa ang kalooban ng Ama." -Katekismo ng Simbahang Katoliko, hindi. 2827

Sa katunayan, pinayuhan tayo ni Benedict na manalangin para sa "gitna ng pagdating" na ito!

Bakit hindi mo hilingin sa kanya na magpadala sa amin ng mga bagong testigo ng kanyang presensya ngayon, kung kanino siya mismo ang lalapit sa atin? At ang panalangin na ito, habang hindi ito direktang nakatuon sa katapusan ng mundo, gayunpaman a totoong panalangin para sa kanyang pagdating; naglalaman ito ng buong saklaw ng panalangin na siya mismo ang nagturo sa amin: "Darating ang iyong kaharian." Halika, Panginoong Jesus!”—POPE BENEDICT XVI, Jesus ng Nazaret, Holy Week: Mula sa Pagpasok sa Jerusalem hanggang sa Pagkabuhay, p. 292, Ignatius Press

Bilang konklusyon, kung gayon, dapat tanungin ng isa kung isinasaalang-alang ng aming may-akdang Irlandes ang mga papa na ito ay "erehe" din:

…ang buong sambayanang Kristiyano, malungkot na nasiraan ng loob at nababagabag, ay patuloy na nasa panganib na mahulog mula sa pananampalataya, o ng pagdurusa ng pinakamalupit na kamatayan. Ang mga bagay na ito sa katotohanan ay napakalungkot na maaari mong sabihin na ang gayong mga pangyayari ay naglalarawan at naglalarawan ng "pasimula ng mga kalungkutan," ibig sabihin ay ang mga dadalhin ng taong makasalanan, "na itinaas sa lahat ng tinawag. Diyos o sinasamba” (2 Thes 2:4). —POPE ST. PIUS X, Miserentissimus Redemptor, Encyclical Letter on Reparation to the Sacred Heart, ika-8 ng Mayo, 1928 

Sino ang hindi mabibigo na makita na ang lipunan ay sa kasalukuyang panahon, higit pa sa anumang nakaraan na edad, nagdurusa mula sa isang kahila-hilakbot at malalim na malubhang sakit na, na umuunlad araw-araw at kumakain sa kaibuturan nitong pagkatao, ay kinakaladkad ito sa pagkawasak? Naiintindihan mo, Venerable Mga Kapatid, kung ano ang sakit na ito—pagtalikod mula sa Diyos ... Kung ang lahat ng ito ay isinasaalang-alang mayroong mabuting dahilan upang matakot baka ang dakilang kasiraan na ito ay maaaring maging tulad nito, at marahil ang simula ng mga kasamaan na nakalaan para sa mga huling araw; at doon maaaring nasa mundo na ang "Anak ng Kapahamakan" na sinasalita ng Apostol. —POPE ST. PIUS X, E Supremi, Encyclical Sa Pagpapanumbalik ng Lahat ng mga bagay kay Cristo, n. 3, 5; Ika-4 ng Oktubre, 1903

Nakatayo kami ngayon sa harap ng pinakadakilang paghaharap sa kasaysayan na naranasan ng sangkatauhan. Nakaharap na tayo ngayon sa huling paghaharap sa pagitan ng Simbahan at ng anti-simbahan, sa pagitan ng Ebanghelyo at ang anti-ebanghelyo, sa pagitan ni Kristo at ng antikristo. —Cardinal Karol Woytla (POPE JOHN PAUL II) Eukaristikong Kongreso para sa pagdiriwang ng bicentennial ng pag-sign ng Pahayag ng Kalayaan, Philadelphia, PA, 1976; cf. Katoliko Online

Ang modernong lipunan ay nasa gitna ng pagbabalangkas ng isang anti-Kristiyanong paniniwala, at kung tutulan ito ng isang tao, ang isa ay parusahan ng lipunan na may ekskomunikasyon ... Ang takot sa espiritwal na kapangyarihang ito ng Anti-Cristo ay higit pa sa natural, at talagang nangangailangan ng tulong ng mga panalangin sa bahagi ng isang buong diyosesis at ng Universal Church upang pigilan ito. —EMERITUS POPE BENEDICT XVI, Benedict XVI Ang Talambuhay: Dami ng Isa, ni Peter Seewald

 

---

 

Para sa isang mas detalyadong pagsusuri sa mga paksang ito, basahin ang Mark Mallett's:

Muling Pag-isip ng Katapusan ng Panahon

Ang Paparating na Pagdating

Millenarianism - Ano ito, at hindi

Paano Nawala ang Era

Ang Pangwakas na Konkreto (aklat)

Gayundin, tingnan ang lubus na pagsusuri at pagtatanggol ni Prof. Daniel O'Connor ng Panahon ng Kapayapaan sa kanyang makapangyarihang libro Ang Crown of Sanctity.