האט די "פּעריאָד פון שלום" שוין פּאַסירן?

 

לעצטנס, מיר געבעטן די וויכטיק קשיא צי די קאַנסאַקריישאַן געבעטן דורך אונדזער לאַדי פון פאַטימאַ איז געווען ווי געבעטן (זען איז די קאָנסעקראַטיאָן פון רוסלאַנד געשען?). פֿאַר עס געווען אַז די זייער "פּעריאָד פון שלום" און די צוקונפֿט פון דער גאנצער וועלט איז געווען כאַנגגינג אויף פולפילינג איר ריקוועס. ווי אונדזער לאַדי האט געזאגט:

[רוסלאנד] וועט פארשפרייטן אירע פעלערן איבער דער גאנצער וועלט, פאראורזאכן מלחמות און רדיפות פון דער קירכע. די גוטע וועט זיין מאַרטערד; דער הייליקער פאטער וועט האָבן פיל צו לייַדן; פארשידענע פעלקער וועלן פאַרניכטן ווערן... כּדי דאָס צו פארמיידן, וועל איך בעטן די קאָנסעקראַטיאָן פון רוסלאַנד צו מיין ומבאַקוועם האַרץ און די קאַמיוניאַן פון פאַרגיטיקונג אויף די ערשטע סאַטורדייַס. אויב מען וועט אכטונג געבן אויף מיינע בקשות, וועט רוסלאנד ווערן מגייר, און עס וועט זיין שלום; אויב ניט, זי וועט פאַרשפּרייטן איר ערראָרס איבער די וועלט ... אין די סוף, מיין ומבאַקוועם האַרץ וועט טריומף. דער הייליקער פאטער וועט קאַנסאַקרייט רוסלאַנד צו מיר, און זי וועט זיין קאָנווערטעד, און אַ צייט פון שלום וועט זיין געגעבן צו דער וועלט. —וויזיאָנער סר. לוסיאַ אין אַ בריוו צום הייליקן פאָטער, 12 טן מאַי 1982; דער מעסעדזש פון פאַסטימאַ, vatican.va

לויט צו אַ פריש מעלדונג, דינער פון גאָט שוועסטער לוסיאַ דע יאָשקע דאָס סאַנטאָס פון פאַטימאַ האט פּערסנאַלי געפונען אַז 'די ייַנבראָך פון קאָמוניזם אין סאָוויעט-געהאלטן טעראַטאָריז קאַנסטאַטוטאַד אַ "פּעריאָד פון שלום" פּרעדיקטעד בעשאַס די אַפּערישאַנז אויב די קאַנסאַקריישאַן איז געווען ממלא. זי האָט געזאָגט אז דער שלום באלאנגט צו די שטארק פארקלענערטע שפּאַנונגען צווישן סאוועטן פארבאנד (אָדער איצט נאָר "רוסלאנד") און די רעשט פון דער וועלט. דאָס איז געווען אַ "צייט" וואָס מען האָט פאָראויסגעזען, האָט זי געזאָגט - נישט קיין "תקופה" (אזוי ווי פילע האָבן אינטערפּרעטירט דעם אָנזאָג). '^{[קסנומקס]}גייסט דיילי, פעברואר קסנומקסטה, קסנומקס

איז דאָס באמת דער פאַל, און איז די ינטערפּריטיישאַן פון סר. לוסיאַ די לעצט וואָרט?

 

די ינטערפּריטיישאַן פון פּראַפאַסי

די "קאָנסעקראַטיאָן" זי איז געווען ריפערינג צו איז געווען די פון פּאָפּע יוחנן פאולוס דער צווייטער ווען ער "ענטראַסטיד" די גאנצע וועלט צו אונדזער לאַדי אין 1984, אָבער אָן מענשאַנינג רוסלאַנד. זינט דאן, אַ דעבאַטע איז ינסוד אויף צי די קאַנסאַקריישאַן איז געווען גאַנץ אָדער איז געווען אַ "ימפּערפיקט" ענטראַסטמאַנט. ווידער, לויט סר. לוסיאַ, די קאַנסאַקריישאַן איז מקיים, די "פּעריאָד פון שלום" איז געווען אַטשיווד, און דעריבער עס אויך גייט, די טריומף פון די יממאַקולאַטע האַרץ - כאָטש זי האָט געזאָגט אז דער טריומף איז א "אָנגייענדיקער פּראָצעס."^{[קסנומקס]}זי האָט געזאָגט אז דער טריאומף פון אונזער ליידי'ס אומבאַקאַנטע הארץ האָט אָנגעהויבן אָבער איז געווען (לויט די ווערטער פון דעם איבערזעצער, קאַרלאָס עוואַריסטאָ) אַן "אָנגייענדיקער פּראָצעס." קף גייסט דיילי, פעברואר קסנומקסטה, קסנומקס

בשעת די ווערטער פון סר. לוסיאַ זענען וויכטיק אין דעם אַכטונג, די לעצט ינטערפּריטיישאַן פון עכט נבואה געהערט ווי אַ גאַנץ צו דעם גוף פון משיח, אין פאַרבאַנד מיט די מאַגיסטעריום. 

גוידעד דורך די מאַגיסטעריום פון די טשורטש, די סענסוס פידעליום [זינען פון די געטרייַ] ווייסט ווי צו דערקענען און באַגריסן אין די אנטפלעקונגען וועלכער קאַנסטאַטוץ אַן עכט רוף פון משיח אָדער זיין הייליקע צו די קהילה. -קאטעגאריע פון ​​דער קאטוילישער קירכע, ן. 67

אין דעם אַכטונג, מיר ווענדן ספּעציעל צו די פּויפּסט, וואָס זענען די קענטיק אויטאָריטעט פון משיח אויף דער ערד. 

מיר בעטן איר צו הערן מיט פּאַשטעס פון האַרץ און אָפנ - האַרציקייַט פון גייַסט צו די גריטיש וואָרנינגז פון די מוטער פון גאָט ... די רוימישע פּאָנטיפפס ... ווי זייער פליכט צו רעקאמענדירן פאר די געטרייע - ווען, נאָך פאַראַנטוואָרטלעך דורכקוק, זיי ריכטער עס פֿאַר די אַלגעמיין גוט - די סופּערנאַטוראַל לייץ וואָס עס איז צופרידן צו גאָט צו דיספּענדינג פריי צו עטלעכע פּריוולידזשד נשמות, ניט פֿאַר פּראַפּאָוזינג נייַ דאָקטרינעס, אָבער צו פירן אונדז אין אונדזער פירונג. —פאפיס סט. JOHN XXIII, פּאַפּאַל ראַדיאָ אָנזאָג, 18 טה פעברואר 1959; L'Osservatore Romano

אין דעם ליכט, עס איז קיין אָנווייַז אַז דער פּויפּסט יוחנן פאולוס דער צווייטער האָט געזען די סוף פון די קאלטקייט מלחמה ווי די "צייט פון שלום" צוגעזאגט אין פאַטימאַ. אויף די פאַרקערט, 

[יוחנן פאולוס דער צווייטער] טאַקע שעצט אַ גרויס דערוואַרטונג אַז די מיללענניום פון דיוויזשאַנז וועט זיין נאכגעגאנגען דורך אַ מיללענניום פון יונאַפאַקיישאַנז ... אַז אַלע די קאַטאַסטראָפעס פון אונדזער יאָרהונדערט, אַלע זיין טרערן, ווי דער פּאָפּע זאגט, וועט זיין קאַט אין די סוף און פארקערט אין אַ נייַ אָנהייב.  — קאַרדינאַל דזשאָסף ראַטזינגער (POPE BENEDICT XVI), זאַלץ פון דער ערד, אַן אינטערוויו מיט Peter Seewald, פּ. קסנומקס

נאָר אַ קיצער בליק פון גלאבאלע ענינים נאָך די סוף פון די קאלטקייט מלחמה וואָלט פֿאָרשלאָגן עפּעס אָבער אַ "פּעריאָד פון שלום" און אַוואַדע קיין סוף צו דער טראַגיש מבול פון טרערן. זינט 1989, עס זענען געווען בייַ מינדסטער זיבן גענאָצידז סטאַרטינג אין דער פרי 1990 ס^{[קסנומקס]}wikipedia.org און קאַונטלאַס מיקראָ-עטניק קלענזינגז.^{[קסנומקס]}wikipedia.org אקטן פון טעראריזם האבן זיך ווייטער פארשפרייט מיט א קולמינאציע אין "911" אין 2001, וואס האט געברענגט צום גאלף קריג, אומגעברענגט הונדערטער טויזנטער. די דערנאָך דיסטייבאַלאַזיישאַן פון די מיטל מזרח געשאפן די טעראָריסט אָרגאַנאַזיישאַנז Al Quaeda, ISIS, און די קאַנסאַקוואַנט פאַרשפּרייטן פון גלאבאלע טעראָר, מאַסע מייגריישאַנז, און אַ ווירטואַל עמפּטיינג פון קריסטן פון די מיטל מזרח. אין טשיינאַ און צפון קארעע, עס איז קיינמאָל געווען אַ אָפּגעלאָזן פון פֿאַרפֿאָלגונג, וואָס האָט געפֿירט פּאָפּע פראַנסיס צו באַשטעטיקן אַז עס זענען מער מאַרטערז אין די לעצטע יאָרהונדערט ווי די ערשטע XNUMX יאָרהונדערט קאַמביינד. און ווי שוין געזאָגט, עס איז קיין שלום אין די טראכט ווי די קאלטקייט מלחמה אויף די אַנבאָרן האט ריידזשד, נאָר צו פאַרשפּרייטן איצט צו די קראַנק, עלטערע און מענטאַלי קראַנק דורך יוטאַנאַנסיאַ. 

איז דאָס טאַקע די "שלום" און "טריומף" צוגעזאגט דורך אונדזער לאַדי?

עס איז לאַדזשיטאַמאַט צו קאַנדזשעקטירן אַז ווען די שייַעך-יוואַליויישאַן פון יוחנן פאולוס צווייטער אַקט אין 1984, די שוועסטער לוסיאַ האָט זיך געלאזט זיין ינפלואַנסט דורך די אַטמאָספער פון אָפּטימיזם וואָס פאַרשפּרייטן זיך אין דער וועלט נאָך די ייַנבראָך פון די סאָוויעט אימפעריע. עס זאָל זיין אנגעוויזן אַז שוועסטער לוסיאַ האט נישט געניסן די טשאַריסם פון ינפאַלאַביליטי אין די ינטערפּריטיישאַן פון די הויך אָנזאָג זי באקומען. דעריבער, עס איז פֿאַר די קהילה 'ס היסטאָריקער, טיאַלאַדזשאַנז און פּאַסטערז צו אַנאַלייז די קאָנסיסטענסי פון די סטייטמאַנץ, געזאמלט דורך קאַרדינאַל בערטאָנע, מיט די פריערדיקע סטייטמאַנץ פון שוועסטער לוסיאַ זיך. אָבער, איין זאַך איז קלאָר: די פירות פון די קאַנסאַקריישאַן פון רוסלאַנד צו די יממאַקולאַטע האַרץ פון מרים, מודיע דורך אונדזער לאַדי, זענען ווייַט פון מאַטיריאַלייזד. עס איז קיין שלום אין דער וועלט. — פאטער דוד פרנציסקיני, פארעפנטלעכט אין בראזיליאנער זשורנאל Revista Catolicismo (נומער 836, אַגאָסטאָ / 2020): "אַ קאַנסאַנטריישאַן פון רוסלאַנד ווי אַ רעזולטאַט פון די לעצטע יאָרן?" ["איז די קאַנסאַקריישאַן פון רוסלאַנד דורכגעקאָכט ווי אונדזער לאַדי געבעטן?"]; cf. onepeterfive.com

 

די מאַגיסטעריום: אַן עפּאַקאַל ענדערונג

אין אמתן, סט. יוחנן פאולוס דער צווייטער האָט טאַקע געריכט אַן עפּאָכאַל ענדערונג אין דער וועלט. און דאָס איז ער טאַקע גלייך צו זיין אַן אמתע "תקופה" פון שלום, וואָס ער האָט איבערגעגעבן די יוגנט צו העראַלד:

די יונגע האָבן געוויזן זיך צו זיין פֿאַר רוים און פֿאַר די טשורטש אַ ספּעציעל טאַלאַנט פון די גייסט פון גאָט ... איך האט נישט קווענקלען צו פרעגן זיי צו מאַכן אַ ראַדיקאַל ברירה פון אמונה און לעבן און פאָרשטעלן זיי אַ סטופּענדאַס אַרבעט: צו ווערן "מאָרגן וואַטשמען ”אין די פאַרטאָג פון די נייַע מאַלעניאַם. —פאָפּ JOHN PAUL II, נאָוואָ מיללעניאָ ינוענטע, נ .9

… וואַטשמען וואָס פּראָקלאַמירן די וועלט אַ נייַע פאַרטאָג פון האָפענונג, ברודערשאַפט און פרידן. - פּאָפּע JOHN PAUL II, אַדרעס צו די Guanelli יוגנט באַוועגונג, 20 אפריל 2002, www.vatican.va

ווידער, אין אַ גענעראַל וילעם אויף 10 סעפטעמבער 2003, ער האט געזאגט:

נאָך רייניקונג דורך פּראָצעס און צאָרעס, דער פאַרטאָג פון אַ נייַע תקופה איז וועגן צו ברעכן. -POPE ST. JOHN PAUL II, אַלגעמיינע וילעם, 10 סעפטעמבער 2003

קאַרדינאַל מאַריאָ לויגי סיאַפּפּי איז געווען דער פּייפּאַל טיאַלאָודזשיאַן פֿאַר פּיוס קסיי, יוחנן קסקסייי, פאולוס ווי, יוחנן פאולוס איך, ווי געזונט ווי סט יוחנן פאולוס דער צווייטער. נייַן יאָר נאָך די ייַנבראָך פון די סאוועטן פארבאנד, ער וואָלט באַשטעטיקן אַז די "צייט פון שלום" צוגעזאגט דורך אונדזער לאַדי פון פאַטימאַ איז נאָך אַ צוקונפֿט געשעעניש פון קאָסמיש פּראַפּאָרשאַנז. 

יאָ, אַ נס איז געווען צוגעזאגט אין פאַטימאַ, דער גרעסטער נס אין דער געשיכטע פון ​​דער וועלט, רגע בלויז צו די המתים. און אַז נס וועט זיין אַן טקופע פון ​​שלום וואָס איז קיינמאָל קיינמאָל באמת געגעבן צו די וועלט. -משפּחה קאַטעטשיסם, (סעפטעמבער 9, 1993), פּ. 35

אין יאָר 2000, סט יוחנן פאולוס דער צווייטער וואָלט נוצן די ווערטער:

גאָט ליב אַלע מענטשן און וואָמען אויף דער ערד און גיט זיי די האָפענונג פון אַ נייַע צייט טקופע פון ​​שלום. זיין ליבע, גאָר גילוי אין די ינקאַרנאַטע זון, איז דער יסוד פון וניווערסאַל שלום. ווען באַגריסן אין די טיפענישן פון די מענטשלעך האַרץ, די ליבע באוויליקט מענטשן מיט גאָט און מיט זיך, רינוז מענטשלעך ריליישאַנשיפּס און סטירז אַז פאַרלאַנג פֿאַר ברודערשאַפט וואָס איז בינישינג די נסיון פון גוואַלד און מלחמה. דער גרויסער יוביליי איז ינסעפּעראַבלי לינגקט צו דעם אָנזאָג פון ליבע און ויסגלייַך, אַ אָנזאָג וואָס גיט קול צו די טרויסט אַספּעריישאַנז פון מענטשהייט הייַנט.  פּאָפּע JOHN PAUL II, אָנזאָג פון פּאָפּע יוחנן פאולוס דער צווייטער פון די וועלט פון שלום, 1 יאנואר 2000

פֿאַר דעם וואָס נאָכפאָלגן די פּראַפעטיק פאָדעם פון די פּאָנטיפפס, דאָס איז גאָרנישט נייַ. מיט הונדערט יאָר פריער האָט דער פּויפּסט לעאָ XIII פראקלאמירט אז עס וועט קומען א צייט פון שלום וואָס וועט באצייכענען דעם סוף פון קאָנפליקט:

עס וועט לענגער זיין מעגלעך אַז אונדזער פילע ווונדז זענען געהיילט און אַלע יושר ספּרינג ווידער מיט די האָפענונג פון געזונט אויטאָריטעט; אז די פראכט פון שלום זאל באנייט ווערן, און די שווערדן און ארעמס זאלן אראפפאלן פון דער האנט און ווען אלע מענטשן וועלן אנערקענען די אימפעריע פון ​​משיח און גערן פאלגן זיין ווארט, און יעדע צונג וועט מודה זיין אז דער האר ישוע איז אין דער הערלעכקייט פון דעם פאטער. —פאָפּ LEO XIII, אַננום סאַקרום, אויף קאַנסאַקריישאַן צו די הייליק האַרץ, 25 סטן מאי, 1899

פּויפּסט פראַנסיס וואָלט ווידערקלינג די ווערטער איבער אַ יאָרהונדערט שפּעטער:

... [די] פּילגרימ - נעסיע פון ​​אַלע די מענטשן פון גאָט; און דורך זיין ליכט, אפילו די אנדערע פעלקער קענען גיין צו די מלכות פון גערעכטיקייט, צו די מלכות פון שלום. וואָס אַ גרויס טאָג עס וועט זיין ווען די וועפּאַנז וועט זיין דיסמאַנאַלד צו ווערן פארוואנדלען אין ינסטראַמאַנץ פון אַרבעט! און דאָס איז מעגלעך! מיר געוועט אויף האָפענונג, אויף האָפענונג פון שלום, און עס וועט זיין מעגלעך. —פּאָפּע פראַנסיס, זונטיק אַנגעלוס, 1 דעצעמבער 2013; קאַטהאָליק נייַעס אַגענטור, 2 דעצעמבער 2013

פראַנסיס לינגקט דעם "מלכות פון שלום" דווקא צו די מיסיע פון ​​די מוטער פון גאָט:

מיר בעטן [מרים] מוטערלעך השתדלות אַז די קהילה קען ווערן אַ היים פֿאַר פילע פעלקער, אַ מוטער פֿאַר אַלע פעלקער, און אַז דער וועג קען זיין געעפנט צו דער געבורט פון אַ נייַע וועלט. דאָס איז דער ריזאַן משיח וואָס דערציילט אונדז מיט אַ מאַכט וואָס זאַט אונדז מיט בטחון און אַנשייקאַבאַל האָפענונג: "זע, איך מאַכן אַלע זאכן נייַ" (רעוו. 21: 5). מיט מרים, מיר פאָרויס זיכער מיט די מקיים פון דעם צוזאָג ... —פּאָפּע פראַנסיס, עוואַנגעליי גאַודיום, ן. 288

זיין פאָרויסגייער, פּאָפּע פּיוס קסי, האָט אויך גערעדט וועגן אַ צוקונפֿט ענדערונג אין טקופע וואָס וואָלט זיין יקווייטיד צו פאַקטיש שלום, ניט נאָר קאָסמעטיק רעליעף אין פּאָליטיש טענטשאַנז:

ווען עס קומט, עס וועט זיין אַ פייַערלעך שעה, איין גרויס מיט קאַנסאַקווענסאַז ניט בלויז פֿאַר די רעסטעריישאַן פון די מלכות פון משיח, אָבער פֿאַר די פּאַסאַפאַקיישאַן פון ... די וועלט. מיר דאַוונען מערסט פערוואַנטלי, און פרעגן אנדערע אויך צו דאַוונען פֿאַר דעם פיל-געוואלט פּאַסאַפאַקיישאַן פון געזעלשאַפט. —פּאָפּע פּיוס שי, ובי אַרקאַני דעי קאָנסיליאָו "וועגן דעם שלום פון משיח אין זיין מלכות", דעצעמבער קסנומקס, קסנומקס

ער איז געווען עקאָוינג זיין פאָרויסגייער, סט. פּיוס X, וואס אויך פאָרטאָולד פון די "רעסטעריישאַן פון אַלע זאכן אין משיחן" נאָך דעם סוף פון "אַפּאָסטאַסי" און די מעמשאָלע פון ​​די "זון פון פּערדיטיאָן." קלאר, קיין פון די איז נאָך פארגעקומען, אדער פיל פון וואָס ער ענוויזאַנד - אַז אמת שלום וואָלט מיינען די קהילה ניט מער האט צו "אַרבעט" אין די קאַנפיינז פון צייט און ישועה געשיכטע. די פרי טשורטש אבות האָט גערופֿן דעם אַ "שבת מנוחה" איידער דער סוף פון דער וועלט. טאקע, סט פאולוס געלערנט אַז "אַ שבת מנוחה נאָך בלייבט פֿאַר די מענטשן פון גאָט."^{[קסנומקס]}Heb 4: 9

אוי! ווען אין יעדער שטאָט און דאָרף, די געזעץ פון די האר איז געטריי אָבסערווירט, ווען רעספּעקט איז געוויזן פֿאַר הייליק טינגז, ווען די סאַקראַמענץ זענען אָפט, און די אָרדאַנאַנסיז פון קריסטלעך לעבן זענען מקיים, עס וועט זיכער ניט מער דאַרפֿן פֿאַר אונדז צו אַרבעטן ווייַטער צו זען אַלע זאכן געזונט אין משיחן ... און דאַן? ענדלעך, עס וועט זיין קלאָר צו אַלע אַז די קהילה, אַזאַ ווי עס איז געווען ינסטאַטוטאַד דורך משיח, מוזן געניסן פול און גאַנץ פרייהייט און זעלבסטשטענדיקייט פון אַלע פרעמד שליטה ... "ער וועט ברעכן די קעפ פון זיין פיינט," אַז אַלע וויסן "אז גאט איז דער קעניג פון דער גאנצער ערד", "כדי די גויים זאלן זיך וויסן ווי מענטשן." אַלע דעם, געאַכט ברידער, מיר גלויבן און דערוואַרטן מיט אַנשייקאַבאַל אמונה. - POPE PIUS X, ע סופּרעמי, ענציקל "אויף דער רעסטאָראציע פון ​​אלע זאכן", נ .14, 6-7

דערנאָך פּאָפּע בענעדיקט קסווי וואַרפן מער ליכט אויף די אָנזאָג פון פאַטימאַ סאַגדזשעסטינג אַז אונדזער תפילות פֿאַר די טריומף פון די יממאַקולאַטע האַרץ זענען נישט בלויז אַ פּויזע אין גלאבאלע טענטשאַנז, אָבער פֿאַר די קומענדיק פון די מלכות פון משיח:

… [דאַוונען פֿאַר די טריומף] איז עקוויוואַלענט אין טייַטש צו אונדזער מתפּלל פֿאַר דעם קומען פון גאָט ס מלכות ... —פּאָפּע בענעדיקט קסווי, ליכט פון דער וועלט, p. 166, א שמועס מיט Peter Seewald

בשעת ער אַדמיטאַד אין דעם אינטערוויו אַז ער "קען זיין צו ראַשאַנאַליסטיק ... צו ויסזאָגן קיין דערוואַרטונג פון מיין טייל אַז עס וועט זיין אַ ריזיק טורנאַראָונד און די געשיכטע וועט פּלוצלינג נעמען אַ גאָר אַנדערש גאַנג," זיין פּראַפעטיק רוף אין דער וועלט יוגנט טאָג אין סידני, אויסטראַליע, צוויי יאָר פריער, האָט סאַגדזשעסטיד אַ פּראַפעטיק אָפּטימיזם אין לויט מיט זיין פּרעדאַסעסערז

ימפּאַוערד דורך דעם גייסט און די נייַע דור פון קריסטן איז גערופֿן צו העלפן בויען אַ וועלט אין וואָס די טאַלאַנט פון גאָט ס לעבן איז באַגריסן, רעספּעקטעד און טשערישט - ניט פארווארפן, מורא ווי אַ סאַקאָנע און חרובֿ. א נייַע צייט אין וואָס ליבע איז נישט זשעדנע אָדער זיך-זוכט, אָבער ריין, געטרייַ און אמת פריי, אָפן פֿאַר אנדערע, רעספּעקטפול פון זייער כשיוועס, זוכט זייער גוט, שטראַלנדיק פרייד און שיינקייט. א נייַע צייט אין וואָס האָפענונג באַפרייַען אונדז פון די פּליטקע, אַפּאַטי, און זיך-אַבזאָרפּשאַן וואָס דעדאַן אונדזער נשמות און סם אונדזער שייכות. ליב יונגע פרענדז, דער האר בעט איר צו זיין נביאים פון דער נייַער צייט ... —פּאָפּע בענעדיקט XVI, האָמילי, וועלט יוגנט טאָג, סידני, אויסטראַליע, 20 יולי 2008

 

די קאָנסענסוס: ניט נאָך

ווי פריער אנגעוויזן, דער פּראַפעטיק קאָנסענסוס פון אנדערע סייערז אין דער וועלט סאַגדזשעסץ אַז די ינטערפּריטיישאַן פון סר. לוסיאַ פון די "פּעריאָד פון שלום" קען נישט זיין ריכטיק. די שפּעט פר. Stefano Gobbi, וועמענס שריפטן זענען נישט פאָרמאַלי באוויליקט אדער פארמשפט,^{[קסנומקס]}קף "אין פאַרטיידיקונג פון דער אָרטאָדאָקסיע פון ​​די מאַריאַן באַוועגונג פון כהנים", catholicculture.org אָבער וואָס טראָגן די מאַגיסטעריום Imprimatur - איז געווען אַ נאָענט פרייַנד צו יוחנן פאולוס דער צווייטער. ווייניקער ווי אַ יאָר נאָך די ייַנבראָך פון די סטראַקטשערז פון קאָמוניזם אין די מזרח, אונדזער לאַדי אַלעדזשאַדלי געגעבן אַ אַנדערש מיינונג ווי די ס.ר.

רוסלאַנד איז נישט קאַנסאַקרייטיד צו מיר דורך די פּאָפּע צוזאַמען מיט אַלע די בישאַפּס, און אַזוי זי האט נישט באקומען די חן פון קאַנווערזשאַן און האט פאַרשפּרייטן איר ערראָרס איבער אַלע טיילן פון דער וועלט, פּראַוואָוקינג מלחמות, גוואַלד, בלאַדי רעוואַלושאַנז און רדיפות פון די טשורטש און פון דעם הייליקן פאטער. —געגעבען צו Fr. סטעפאַנאָ גאָבי אין פאַטימאַ, פּאָרטוגאַל דעם 13 טן מאי, 1990 אויף דעם יאָרצייט פון דער ערשטער ערשיינונג דאָרט; מיט ימפּרימאַטורע; קף countdowntothekingdom.com

אנדערע זייגערס האָבן באקומען ענלעכע אַרטיקלען אַז די קאַנסאַקריישאַן איז נישט דורכגעקאָכט רעכט, און אַזוי, די "פּרעאָד פון שלום" איז נישט איינגעזען, אַרייַנגערעכנט Luz de Maria de Bonilla, Gisella Cardia, Christiana Agbo און Verne Dagenais. זען איז די קאָנסעקראַטיאָן פון רוסלאַנד געשען?

וואָס איז זיכער איז אַז די פּראַפעטיק קאָנסענסוס אַרום די וועלט, פֿון נביאים צו פּויפּסט, איז אַז עס איז נאָך צו קומען אַן עראַ פון שלום אין צייט און איידער אייביקייט.^{[קסנומקס]}קפ. רעטינקינג די סוף Times און ווי די תקופה איז פאַרפאַלן אַז די צייט איז די זעלבע צייט יקספּאַנס ווי די "צייט פון שלום" צוגעזאגט אין פאַטימאַ איז אַדמיטאַדלי נאָך אַ ענין פון דעבאַטע, כאָטש טאָמער ינקריסינגלי ווייניקער (זען פאַטימאַ, און דער אַפּאָקאַליפּסע). די רופן צו פּענאַנס, די ערשטע סאַטורדייַס, די קאַנסאַקריישאַן פון רוסלאַנד, די ראָוזערי, אאז"ו ו זענען נישט בלויז אַ באנייט רופן צו איבערגעגעבנקייט אָבער אַ דרך צו גלאבאלע שלום כמעט צו ענדיגן די פארשפרייטונג פון רוסלאנדס פעלער (פארקערפערט אין קאמוניזם) און אויפהערן די "פארניכטונג" פון פעלקער. 

אויב די "פּעריאָד פון שלום" איז געקומען און דורכגעגאנגען צווישן די פארבליבן שטראָם פון בלוט און גוואַלד, קען מען מוחל זיין פֿאַר די מיסט עס. 

 

—מארק מאללעט איז דער מחבר פון די לעצט קאַנפראַנטיישאַן און די איצט וואָרט און איז אַ קאָ-גרינדער פון קאָונטדאָוון צו די מלכות.