פסוק - פאָלגעוודיקייַט איבער סיבה

"גיין און וואַשן זיבן מאָל אין דעם ירדן,
און דיין פלייש וועט היילן, און איר וועט זיין ריין.
אָבּער נַעֲמָן איז אַוועק אין כעס, אַזוי צוּ זאָגן:
― איך האָב געמײנט, אַז ער װעט אַװדאי אַרױסקומען און דאָרטן שטײן
צו רופן יהוה זיין גאָט,
און וואָלט מאַך זיין האַנט איבער דעם אָרט,
און אזוי היילן די צרעת.
זענען נישט די טייכן פון דמשק, די אַבאַנאַ און די פאַרפּאַר,
בעסער פֿון אַלע װאַסערן פֿון ישׂראל?
קען איך זיך נישט וואשן אין זיי און ווערן רייניג?
מיט דעם האט ער זיך אומגעדרײט אין כעס און איז אװעק. (היינט ערשטער רידינג)

מיט פּאָפּע פראַנסיס אין פאַרבאַנד מיט די בישאַפּס פון דער וועלט שטעלן צו קאַנסאַקרייטיד רוסלאַנד (און אוקריינא) צו די ומבאַפלעקט האַרץ פון מרים^{[קסנומקס]}קפ. וואַטיקאַננעווסס.וואַ — לויט דער בקשה, געמאכט אין 1917 אין פאטימה — זענען בלי ספק ארויף א סך פראגעס. וואָס איז די פונט? פארוואס וואָלט דאָס מאַכן אַ חילוק? ווי וועט דאָס דערגרייכן שלום? און דערצו, וואָס האָט אונדזער לאַדי אויך געבעטן רעפּערטיישאַן דורך די פינף ערשטע שבתים איבערגעגעבנקייט ווי אַ טייל פון דער אַפּעלירן צו ברענגען דעם טריומף פון איר האַרץ, און אַ "תקופה פון שלום"?

איך האָב געענטפערט עטלעכע פון ​​​​די פֿראגן אין דאס איז די שעה.... אָבער, די סימפּלאַסט ענטפער איז "ווייַל הימל האט געבעטן אונדז צו." 

פֿאַר מיין געדאנקען זענען נישט דיין געדאנקען,
און אײַערע װעגן זײַנען ניט מײַנע װעגן...
ווייַל די הימל איז העכער ווי די ערד,
אזוי זענען מיינע וועגן העכער ווי דיינע וועגן,
מיינע מחשבות העכער ווי אייערע מחשבות. (ישעיה 55: 8-11)

ווי בייַצייַטיק, דעריבער, די מאַסע רידינגז הייַנט ווען מיר גרייטן זיך פֿאַר דעם קאַנסאַקריישאַן פון רוסלאַנד לויט אונדזער לאַדי ס יקספּליסאַט ינסטראַקשאַנז געגעבן צו דריי קינדער אין פאַטימאַ. ^{[קסנומקס]}קפ. איז די קאָנסעקראַטיאָן פון רוסלאַנד געשען? די פּאַראַלעלעס זענען סטרייקינג. 

ערשטנס, איז אויך געווען אַ קליין מיידל, וואָס האָט אַנטפּלעקט די פּלענער פון השגחה־שגחה פאַר נַעֲמָן, וואָס איז געווען געפּלאָנטערט מיט צרעת:

און די ארמים האָבן געכאַפּט אין אַ אָנפאַל אויף ארץ ישראל
א קלײן מײדל, װאם איז געװארן די דינםט פון נײמאן׳ס װײב.
"אויב נאָר מיין האר וואָלט פאָרשטעלן זיך צו דעם נביא אין שומרון,"
האָט זי געזאָגט צו איר בעל־הבית: ער װעט אים היילן פֿון זײַן צרעת.

נעמן האט מען דעמאלט געשיקט מיט א בריוו צום מלך ישראל וואס איז געווען פארפלעקט פון די אנווייזונגען וואס דאס קינד האט געגעבן. 

ווען ער האָט געלייענט דעם בריוו,
דער מלך פֿון ישׂראל האָט צעריסן זײַנע קלײדער, און האָט אױסגערופֿן:
"בין איך אַ גאָט מיט מאַכט איבער לעבן און טויט,
אַז דער דאָזיקער מאַן זאָל שיקן צו מיר עמעצן צו היילן ווערן פון צרעת?

אַזוי אויך, דאָס קינד לוסיאַ (סר. לוסיאַ) געשריבן אַ בריוו צו די פּאָפּע מיט די ינסטראַקשאַנז פון אונדזער לאַדי. אָבער, פֿאַר סיבות וואָס האָבן ניט געווען גאָר יקספּליסאַט צו אונדז, פּאָפּע נאָך פּאָפּע אין די לעצטע יאָרהונדערט ניט אַנדערש צו מאַכן די קאַנסאַקריישאַן פון רוסלאַנד צו די ומבאַפלעקט האַרץ פון מרים לויט צו אירע אינסטרוקציעס: רוסלאַנד, מיטן נאָמען, אין פֿאַרבאַנד מיט די בישאַפּס פֿון דער וועלט. אין פאַקט, ווען פּאָפּע יוחנן פאולוס צווייטער איז געווען באַשטימט צו טאָן דאָס אין 1984, די פאלגענדע וועקסל איז פארגעקומען ווי דערציילט דורך די שפּעט פר. גבריאל אמארטה:

סר לוסי האט שטענדיק געזאגט אַז אונדזער לאַדי געבעטן די קאַנסאַקריישאַן פון רוסלאַנד, און בלויז רוסלאַנד ... אָבער די צייט איז דורכגעגאנגען און די קאַנסאַקריישאַן איז נישט געטאן, אַזוי אונדזער האר איז טיף באליידיקטער ... מיר קענען השפּעה אויף געשעענישן. דאָס איז אַ פאַקט!... אונדזער האר האָט זיך באוויזן צו סר. לוסי און האָט איר געזאָגט: "זיי וועלן טאָן די קאָנסעקראַציע, אָבער עס וועט זיין שפּעט!" איך פיל ווי ציטערניש לויפן אַראָפּ מיין רוקנביין ווען איך הערן די ווערטער "עס וועט זיין שפּעט." אונדזער האר זאגט ווייטער: "די קאַנווערזשאַן פון רוסלאַנד וועט זיין אַ טריומף וואָס וועט זיין אנערקענט דורך דער גאנצער וועלט" ... יאָ, אין 1984, די פּאָפּע (יוחנן פאולוס דער צווייטער) איז געווען גאַנץ שרעקעוודיק געפרוווט צו קאַנסאַקרייט רוסלאַנד אין סט פעטרוס ס קוואדראט. איך בין געווען דאָרט נאָר אַ ביסל פֿיס אַוועק פון אים, ווייַל איך בין געווען דער אָרגאַניזאַטאָר פון דער געשעעניש ... ער געפרוווט די קאַנסאַקריישאַן, אָבער אַלע אַרום אים געווען עטלעכע פּאַלאַטישאַנז וואָס האָבן אים געזאָגט "איר קענט נישט נאָמען רוסלאַנד, איר קענען נישט!" און ער האָט ווידער געפרעגט: "קען איך דאָס נאָמען?" און זיי האָבּן געזאָגט: ניין, ניין, ניין! —פר. Gabriel Amorth, אינטערוויו מיט Fatima TV, נאוועמבער, 2012; וואַך אינטערוויו דאָ

אבער אלישע הנביא רופט נאמן צו קומען צו אים, און אים געבן די אנווייזונגען זיך צו וואשן זיבן מאל אין ירדן. אבער נײמאן איז בײז. וואס איז שלעכט מיט מיינע טייכן? און פארוואס נישט וואשן איין מאל? אין פאַקט, וואָס וואַשן זיך אין אַלע? נאָר וואַנק מיט דיין האַנט און לאָזן מיר גיין היים! ד א לײד ט נײמא ן פו ן אײנע ם פו ן ד י גרעםט ע װײטיק ן צ ו מאכ ן דע ם ערשט ן או ן צװאנציק ן יארהונדערט : ראציאנאליזם. ^{[קסנומקס]}קפ. ראַציאָנאַליזם, און דער טויט פון מיסטעריע אפילו פילע אין די קהילה האָבן אויפגעהערט צו גלויבן אין די סופּערנאַטוראַל: אין ביבלישע און מאָדערן מיראַקאַלז, אין די עקזיסטענץ פון בייזע גייסטער און מלאכים, אין די טשאַריסמס פון די רוח, אין די אַפּערישאַנז פון אונדזער האר און לאַדי און אַזוי אַרויס. פארוואס קודש רוסלאנד? פארוואס נישט בלויז איין ערשטן שבת אנשטאט פינף? וואס וועט דאס טוהן בכלל?! און אַזוי, מיר גיין אַוועק ציניש, פּערטערד - בייז. 

אבער זיינע קנעכט זענען ארויפגעקומען און האבן זיך גערעדט מיט אים.
"מיין פאטער," זיי געזאגט,
"אויב דער נביא האט דערציילט איר צו טאָן עפּעס ויסערגעוויינלעך,
וואלסטו עס נישט געטון?"

ווי יאָשקע זאגט אין הייַנט ס בשורה:

"אמן, איך זאג דיר,
קיין נביא איז נישט אנגענומען אין זיין געבוירן אָרט ... "
ווען די מענטשן אין דער שול האָבן געהערט דאָס,
זײ זײַנען אַלע געװען פֿול מיט גרימצאָרן.
זיי האבן זיך אויפגעהויבן, אים ארויסגעטריבן פון שטאט...

יאָ, אויך מיר האָבן אַרויסגעטריבן די נביאים — געשפּאָטט, צענזורירט און געשמועסט. מי ר האב ן זי ך אויסגעלאכט , מי ר האב ן זי ך אויסגעלאכט , אפגעװארפ ן זײע ר פשטות , או ן געװארפ ן שטײנע ר אוי ף יעדן , װא ס װאלט ן זי ך געװאג ט באטראכט ן פאר ן אמת . און דעריבער, ווי Fr. גבריאל האט געזאגט, די טשילינג ווערטער "זיי וועלן טאָן די קאַנסאַקריישאַן אָבער עס וועט זיין שפּעט!" האָבן קומען אמת. 

װ י אי ך הא ב אײ ך שוי ן דערצײלט , װע ט מע ן מי ר ד י דאזיק ע קדושה , װע ן איצ ט אי ז פארגעקומע ן בלוטיקע . — אונדזער דאַמע צו פר. Stefano Gobbi, 25 מערץ 1984; "צו די כהנים, אונדזער לאַדי ס באליבטע קינדער"

בשעת עס איז צו שפּעט צו פאַרמיידן די גרויס שטורעם וואָס האט אנגעהויבן גייט פארביי איבער די וועלט, דעם אַקט פון פאָלגעוודיקייַט דורך די פּאָנטיף און בישאַפּס פון דער וועלט וועט קיין צווייפל העלפן צו דערגרייכן דעם טריומף פון גוט איבער בייז. ווי? איך האָב ניט קיין געדאַנק - אַחוץ אַז מיר וויסן אַז גאָט האט געגעבן צו דעם פּשוט דינסט, די וואויל ווירגין מרים, די מאַכט צו צעטרעטן די קאָפּ פון די שלאַנג.^{[קסנומקס]}גענעסיס 3:15: "איך וועל שטעלן פיינטינגז צווישן דיר און דער פרוי, און דיין זאָמען און איר זאָמען: זי וועט צעטרעטן דיין קאָפּ, און דו וועסט ליגן אין וואַרטן פֿאַר איר פּיאַטע." (Douay-Rheims). "... די ווערסיע [אין די לאַטייַן] איז נישט שטימען מיט די העברעיש טעקסט, אין וואָס עס איז נישט די פרוי אָבער איר זאמען, איר אָפּשטאַמלינג, וואָס וועט צעברעכן די שלאַנג ס קאָפּ. דער טעקסט דעמאָלט טוט נישט אַטריביוט די נצחון איבער שׂטן צו מרים אָבער צו איר זון. פונדעסטוועגן, זינט די ביבלישע באַגריף יסטאַבלישיז אַ טיף סאָלידאַרישקייט צווישן די פאָטער און די זאמען, די דיפּיקשאַן פון די יממאַקולאַטאַ קראַשינג די שלאַנג, נישט דורך איר אייגן מאַכט אָבער דורך די חן פון איר זון, איז קאָנסיסטענט מיט דער אָריגינעל טייַטש פון די דורכפאָר. (POPE JOHN PAUL II, "מרים ס עמניטי צו שׂטן איז געווען אַבסאָלוט"; אַלגעמיינע וילעם, 29 מאי 1996; ewtn.com.) די פוטנאָטע אין די דאָוי-רהיים שטימען צו: "דער זינען איז די זעלבע: פֿאַר עס איז דורך איר זוימען, יאָשקע משיח, אַז די פרוי קראַשט די קאָפּ פון די שלאַנג." (Footnote, p. 8; Baronius Press Limited, לאָנדאָן, 2003)

אין צייט ווען קריסטנטום זיך געווען אונטער סאַקאָנע, זיין געולע איז אַטריביאַטאַד צו די מאַכט פון דעם תפילה [די ראָסאַרי], און אונדזער לאַדי פון די ראָסאַרי איז געווען אַקליימד ווי דער איינער וועמענס השתדלות געבראכט ישועה. הייַנט איך גערן ענטראַסט צו די מאַכט פון דעם תפילה ... די סיבה פון שלום אין דער וועלט און די סיבה פון די משפּחה. —פּאָפּע סטריט JOHN PAUL II, ראָסאַריום ווירגיניס מאַריאַע, ן. 39; vatican.va

אין מיין דערפאַרונג - ביז איצט איך האָבן דורכגעקאָכט 2,300 עקסאָרסיסם רייץ - איך קענען זאָגן אַז די ינוואָוקיישאַן פון די מערסט הייליק ווירגין מרים פּראַוואָוקס אָפט באַטייטיק ריאַקשאַנז אין דעם מענטש וואָס איז יגזאָרסייזד ... —עקסאָרסיסט, פר. Sante Babolin, קאַטהאָליק נייַעס אַגענטורדעם 28 ־טן אפריל 2017

איין טאָג האָט אַ קאָלעגע פון ​​מיר געהערט ווי דער שטן האָט געזאָגט בעת אן עקזיסטיזם: “יעדער שלום מרים איז ווי אַ קלאַפּ אויף מיין קאָפּ. אויב קריסטן וואָלטן געוואוסט ווי שטאַרק די ראָוזערי איז געווען מיין סוף. "  —דער פארשטארבענער פר. Gabriel Amorth, טשיף עקסאָרסיסט פון רוים, ווידערקאָל פון מרים, מלכּה פון שלום, אַדישאַן מערץ-אפריל, 2003

צו זיין זיכער, מרים ס אַניוועס און פאָלגעוודיקייַט אַטערלי אַנדיד די אַרבעט פון שׂטן ס שטאָלץ און ווידערשפעניקייט, און אַזוי, זי איז די כייפעץ פון זיין האַס. דאָס איז וואָס קאַנסאַקריישאַן צו איר - צי עס איז פּערסנאַלי אָדער נאַציאָנאַל - שטעלן די געהייסן אונטער די פּאַטראָן פון דעם "פרוי אנגעטאן אין דער זון" וואָס איז ארויס אין דעם "לעצט קאַנפראַנטיישאַן" קעגן די שלאנג. 

מרים 'ס פונקציע ווי מוטער פון מענטשן אין קיין וועג אַבסקיורז אָדער דימינישיז דעם יינציק מידייישאַן פון משיח, אָבער אלא ווייזט זייַן מאַכט. אָבער די גריסי השפּעה פון די וואויל ווירגין אויף מענטשן. . . פלאָוז אַרויס פון די סופּעראַבונדאַנסע פון ​​די מעריץ פון משיחן, רעסץ אויף זיין מעדיאַטיאָן, דעפּענדס לעגאַמרע אויף עס, און דראָז אַלע זייַן מאַכט פון אים. -קאטעגאריע פון ​​דער קאטוילישער קירכע, ן. 970

די קאַנסאַקריישאַן פון רוסלאַנד קען נישט מאַכן זינען צו אונדזער אובער ראַשאַנאַליסט מחשבות. אבער עס טוט נישט האָבן צו. עס דעפּענדס אויף אונדזער פאָלגעוודיקייַט - ניט אונדזער פארשטאנד. אויב מיר טאָן וואָס מיר זענען געבעטן, מיר זענען אַשורד אַז מיר וועלן זען, אין דער באשטימט צייט, די כבוד פון גאָט. 

האָט נַעֲמָן אַראָפּגענידערט, און זיבן מאָל אַראָפאַקן אין ירדן
אין דעם וואָרט פון דעם מענטש פון גאָט.
זיין פלייש איז געווארן ווי די פלייש פון אַ קליין קינד, און ער איז געווען ריין.

ע ר הא ט זי ך אומגעקער ט מי ט זײ ן גאנצ ן פאלק , צ ו דע ם מאן .
ביי זיין אָנקומען, האָט ער זיך געשטעלט פאַר אים און געזאָגט:
"איצט איך וויסן אַז עס איז קיין גאָט אין דער גאנצער ערד,
אַחוץ אין ישׂראל.

—מארק מאללעט איז דער מחבר פון די איצט וואָרט און די לעצט קאַנפראַנטיישאַן און אַ קאָ-גרינדער פון קאָונטדאָוון צו די מלכות