የሰላም ዘመን የሚሌናዊነት መናፍቅ ነውን?

በእኛ ውስጥ የጊዜ መስመር በዚህ ድርጣቢያ ላይ በአሁኑ ጊዜ ከፈተናዎች በኋላ በእመቤታችን ፋጢማ (“ፀሐይ ለብሳ ያለችው ሴት”) ቃል በገባችው መሠረት መጪውን የሰላም ዘመን ወይም “የሰላም ጊዜ” እናሳያለን ፡፡ እንደ ጥንታዊት ቤተክርስቲያን አባቶች ገለፃ እነሱም በምድር ላይ ሰላምና ፍትህ የሚመጣበትን ጊዜ ቀድመዋል በኋላ የክርስቶስ ተቃዋሚ ገጽታ። ይህ ያስተማሩት በቅዱስ ዮሐንስ ራእይ መሠረት ነበር ፣ በተለይም ከምዕራፍ 19 እስከ 20 ፡፡ በዚህ ራእይ ውስጥ ቅዱስ ዮሐንስ የክርስቶስ ተቃዋሚዎችን የሚያጠፋ እና የዓለም ፍጻሜ ከመድረሱ በፊት በሰላም ጊዜ ውስጥ የሚጠናቀቀው የኢየሱስ ኃይል መገለጫ በ “ሺህ ዓመታት” ተመስሏል ፡፡

ከዚያም ሰማያት ተከፍተው አየሁ ፣ ነጭ ፈረስም ነበረ ፡፡ ጋላቢው “ታማኝ እና እውነተኛ” ተብሎ ተጠርቷል። እርሱ በፅድቅ ይፈርዳል እንዲሁም ይከፍላል… አውሬው ተያዘች እንዲሁም የአውሬውን ምልክት የተቀበሉትን እና ምስሉን ያመልኩትን ያሳሳተባቸውን ምልክቶች በፊቱ ያደረጋቸው ሐሰተኛው ነቢይ ከእሱ ጋር ተያዘ ፡፡ ሁለቱ በሕይወት በሰልፈራቸው በሚነድደው ወደ እሳታማ ገንዳ ውስጥ ተጣሉ ፡፡ የቀሩትም በፈረስ ከሚጋልበው አፍ በሚወጣው ጎራዴው ተገደሉ… ከዛም የጥልቁን ቁልፍ እና ከባድ ሰንሰለት በእጁ የያዘ መልአክ ከሰማይ ሲወርድ አየሁ ፡፡ እርሱም ዘንዶውን ፣ ዲያብሎስ ወይም ሰይጣን የሆነውን ጥንታዊውን እባብ ይዞ ለሺህ ዓመታት አስሮ ወደ እሱ ገሸሸው እና ወደ ታሰረበት ገደል ጣለው ከእንግዲህ ወዲህ አሕዛብን እስከ ወዲያኛው እንዳያሳት። ሺ ዓመቱ ተጠናቀቀ ፡፡ ከዚህ በኋላ ለአጭር ጊዜ እንዲለቀቅ ነው ፡፡ ከዚያም ዙፋኖችን አየሁ; በእነሱ ላይ የተቀመጡት ለፍርድ አደራ ተሰጣቸው ፡፡ በተጨማሪም ስለ ኢየሱስ ምስክር እና ስለ እግዚአብሔር ቃል አንገታቸውን የተቆረጡትን እንዲሁም ለአውሬው ወይም ለምስሉ ያልሰገዱትን እንዲሁም በግምባራቸው ወይም በእጆቻቸው ላይ ምልክቱን ያልተቀበሉ ነፍሳትን አይቻለሁ ፡፡ ወደ ሕይወት መጥተው ሺህ ዓመት ከክርስቶስ ጋር ነገሱ ፡፡ (Rev 19:11, 20-21; 20:1-4); ኖታ ታች: ይህ በግልጽ የዓለም መጨረሻ ወይም ጊዜን እና ታሪክን ወደ መጨረሻው የሚያመጣ የኢየሱስ ዳግም ምጽዓት አይደለም ፡፡ Rev 20: 7-15 ን ያንብቡ ፣ ይህ ሁሉ እንዴት እንደ ሆነ ለማየት ወይም ወደ እኛ ይሂዱ የጊዜ መስመር.

እንደ አለመታደል ሆኖ ፣ የጥንት የአይሁድ እምነት ተከታዮች ኢየሱስ ተመልሶ እንደሚመጣ ይጠብቁ ነበር በስጋ ቃል በቃል ሺህ ዓመት ይነግሳል ፡፡ ሆኖም ቤተክርስቲያን በፍጥነት ያንን “ሚሊኒየናዊነት. ” ቤተክርስቲያን ምን አላት ፈጽሞ የተወገዘ ግን ፣ ይህ ምሳሌያዊ “ሺህ ዓመት” በቤተክርስቲያን ውስጥ “የድል” ጊዜን ሊወክል ይችላል የሚለው ሀሳብ ነው። ከሺህ ሚሊዮናዊነት በተቃራኒ ታሪካዊ እና ሁለንተናዊ የሰላም ዘመን የቅዱስ ጽሑፋዊ መሠረት ላይ የሚከተለው ጥያቄ ለካርዲናል ራትዚንገር (ርዕሰ ሊቃነ ጳጳሳት በነዲክቶስ XNUMX ኛ) ለእምነት አስተምህሮ ጉባኤ ሊቀ መንበር ሆነው ሲቀርቡ- “È አይቀርበኝም? (“የክርስትና ሕይወት አዲስ ዘመን መምጣቱ ቀርቧል?”)። እርሱም መልሶ።La questione è ancora aperta alla libera ውይይት, giacchè ላ ሳንታ ሲዴ non si è ancora pronunciata in modo definitivo":

በዚህ ረገድ ቅድስት አርሴማ ምንም ዓይነት ግልጽ መግለጫ አላደረገምና ጥያቄው አሁንም ለነፃ ውይይት ክፍት ነው ፡፡ —ኢኢl Segno ዴል Soprannauturale፣ ኡዲን ፣ ኢታሊያ ፣ ቁ. 30 ፣ ገጽ 10 ፣ ኦት. 1990; ኤፍ. ማርቲኖ ፔናሳ ይህንን “የሺህ ዓመት ግዛትን” ለ Cardinal Ratzinger አቅርበዋል

ሆኖም ብዙዎች የቅዱስ አውጉስጢኖስ አተረጓጎም (ከሦስቱ አንዱ) “ሺህ ዓመታት” ከክርስቶስ ዕርገት እስከ ዓለም ፍጻሜ (አእምሯዊ ዓመታዊ) ጊዜን እንደሚያመለክት አጥብቀው ይናገራሉ። ካርዲናል ራትዚንገር በጣም ግልፅ እንዳደረገው ይህ እውነት አይደለም። በተቃራኒው ፣ የቤተክርስቲያኗ አባቶችን ማጠቃለል እና ቀጥ ያለ የራእይ ንባብ ፣ የ 19 ኛው ክፍለዘመን የኢስኮሎጂ ባለሙያ አባት ፡፡ ቻርለስ አርሚንጆን (1824-1885) “

… አሁን የምንጠቁ ከሆነ ምልክቶችን ትንሽ የምናጠና ከሆነ ግን የፖለቲካ ሁኔታችን እና የአብዮታዊነታችን ምልክቶች እያሽቆለቆለ መምጣትን ፣ እንዲሁም የሥልጣኔ ዕድገትን እና እየጨመረ የመጣው የክፋት እድገትን የሚመለከቱ ናቸው ፣ ከስልጣኔያዊ እድገት እና በቁስ ውስጥ ካሉ ግኝቶች ጋር። በቅደም ተከተል ፣ የኃጥአን መምጣት ቅርብ እና በክርስቶስ የተተነበየ የጥፋትን ቀናት ቅርብ ጊዜ አስቀድሞ ለመተንበይ አንችልም… እጅግ ባለ ሥልጣናዊ እይታ ፣ እና ከመጽሐፍ ቅዱስ ጋር በጣም የሚስማማው ፣ የክርስቶስ ተቃዋሚ ከወደቀ በኋላ፣ የካቶሊክ ቤተክርስቲያን እንደገና ሀ የብልጽግና እና የድል ጊዜ።   —የአሁኑ ዓለም መጨረሻ እና የወደፊቱ ሕይወት ሚስጥሮች ፣ አር. ቻርለስ አርሚንቶን (1824-1885) ፣ ገጽ 56-58; ሶፊያ ተቋም ፕሬስ

በእርግጥ ሴንት አውጉስቲን ተስማምተዋል- የሺህነታዊነት መናፍቅነት (ቃል በቃል በምድር በምድር የኢየሱስ ክርስቶስ ግዛት) አልተማረም-

… የቅዱሳኑ ደስታ የቅዱሳን ደስታ ነው ተብሎ ቢታመን ኖሮ ቅዱሳኑ በዚህ መንገድ አንድ የሰንበት-የእረፍት እረፍት ዓይነት ሊደሰቱበት የሚገባ ነገር ነው… በዚያ ሰንበት ይሆናል መንፈሳዊ፣ እና ውጤቱ በእግዚአብሔር ፊት… Stታ. የሂፖው አውግስቲን (354-430 ዓ.ም. ፣ የቤተክርስቲያን ዶክተር) ፣ ደ ሶቪዬሽን ዲ፣ ቢ. XX ፣ Ch. 7 ፣ የካቶሊክ ዩኒቨርሲቲ የአሜሪካ ፕሬስ

ስለሆነም ለመቁጠር መንግሥቱ አስተዋፅutors ካበረከቱት አስተዋፅ of መካከል አንዱ የሆኑት የነገረ መለኮት ምሁር የሆኑት ፒተር ባኒስተር ፣ ዓመታዊ ዓመታዊነት መሻሻል የለውም ብለዋል ፡፡

… አሁን የዘመን መለወጫ በህልም አስገዳጅ ብቻ ሳይሆን በእውነትም ትልቅ ስህተት ነው (ልክ እንደታሪክ ሁሉ እንዳሉት ሁሉ ሥነ-መለኮታዊ ክርክሮችን ለማስቀጠል እንደ ሙከራዎች ሁሉ የተራቀቁ ፣ በቅዱሳት መጻሕፍት በግልፅ ንባብ ፊት የሚበሩ ፣ በዚህ ረገድ ራዕይ 19 እና 20) ምናልባት ጥያቄው በቀደሙት ምዕተ ዓመታት ሁሉ ያን ያህል ለውጥ አላመጣም ፣ ግን አሁን ግን በትክክል ይመለከተዋል… የኦገስቲን ሥነ-መለኮት የሚደግፍ አንድ ተዓማኒነት ያለው [ትንቢታዊ] ምንጭን መጥቀስ አልችልም ፡፡ በየትኛውም ስፍራ ከኋላ ኋላ በፍጥነት እየገጠመን ያለነው የጌታ መምጣት መሆኑን የሚያረጋግጥ ነው (በተወገደው በሺዎች የሚቆጠሩ ሚሊዮናዊነት ስሜት ሳይሆን በክርስቶስ አስደናቂ መገለጫነት ስሜት ተረድቷል) አካላዊ በጊዜያዊ መንግሥት ላይ በሥጋዊ አካል እንዲገዛ የኢየሱስ መመለስ) ለዓለም መታደስ እንጂ - ለፕላኔቷ የመጨረሻ ፍርድ / ፍጻሜ አይደለም…. የጌታ መምጣት “ቅርብ ነው” ብሎ በመጥቀስ በቅዱሳት መጻሕፍት መሠረት ያለው አመክንዮአዊ አንድምታ እንዲሁ የችሮታ ልጅ መምጣቱም ነው ፡፡ በዚህ ዙሪያ ምንም ነገር አላየሁም ፡፡ እንደገና ፣ ይህ እጅግ በጣም ብዙ ክብደት ባለው የትንቢት ምንጮች ውስጥ ተረጋግ …ል… 

የ ካቴኪዝም ኦቭ ዘ ካቶሊክ ቸርች እንደሚከተለው ይላል:

የግርጌ ማስታወሻ ማጣቀሻዎች ቁ. 577, 578 “ሚሊኒሪያሊዝም” ምን ማለት እንደሆነ እንድንረዳ እና በሁለተኛ ደረጃ ደግሞ በካቴኪዝም ውስጥ “ዓለማዊ መሲሃናዊነት” ወሳኝ ናቸው ፡፡ የግርጌ ማስታወሻ 577 የዴንዚንገር-ሾንሜትዘር ሥራን የሚያመለክት ነው (የመመረቂያ ምሳሌ (Symbianlorum) ፣ ትርጓሜ እና መግለጫው (ረቂቅ መግለጫ)). የዴንዚንገር ሥራ ከመጀመሪያዎቹ ጊዜያት ጀምሮ በካቶሊክ ቤተ ክርስቲያን ውስጥ የዶክትሪን እና ቀኖና እድገትን የሚዳስስ ሲሆን ካቴኪዝም ለመጥቀስ እንደ ታማኝ ምንጭ ተደርጎ ይታያል ፡፡ የ “ሚሊኒሪያሊዝም” የግርጌ ማስታወሻ ወደ ዴንዚንገር ሥራ ይመራናል ፣ ይህም “

በማጠቃለያው ኤፍ. ሊዮ ጄ ትሬስ በ እምነት አብራራ ማጠቃለያ

E ነዚያ [ራዕ 20 1-6] የሚወስዱት E ነርሱ E ነርሱ E ንደሚመጣ ያምናሉ በምድር ላይ ይነግሣል ከዓለም ፍጻሜ በፊት ለአንድ ሺህ ዓመት ሚሊኒየተርስ ተብለው ይጠራሉ። ቁ. 153-154 ፣ ሲንጋ-ቱ አታሚዎች ፣ Inc. (ከ. ጋር ኒሂል ኦብስትት ና ኢምፔራትተር)

ታዋቂው የካቶሊክ ሃይማኖታዊ ምሁር የሆኑት ካርዲናል ዣን ዳንዬሎ የተባሉ ሰው እንዲሁ ያብራራሉ-

ሚሊኒየማዊነት ፣ አንድ ይሆናል የሚል እምነት ምድራዊ ከዘመኑ መጨረሻ በፊት የመሲሑ መንግሥት ፣ ከማንኛውም የበለጠ ክርክር ያስነሳና የሚቀጥለው የአይሁድ-ክርስቲያን መሠረተ ትምህርት ነው ፡፡ -የጥንት የክርስትና ትምህርት ታሪክ, ገጽ. 377

አክሎም “ለዚህ ምክንያቱ ምናልባት ምናልባት የተለያዩ የአስተምህሮ ክፍሎችን መለየት አለመቻል ነው” - እኛ እዚህ የምናደርገው ፡፡

የግርጌ ማስታወሻ 578 ወደ ሰነዱ ያመጣናል ዲቪኒ ሬድሞፕራይስ፣ የርእሰ ሊቃነ ጳጳሳት ፓየስ XNUMX ኛ ኢ-ሳይክሊኩዊስ በአምላክ አምላካዊ ኮሚኒዝም ላይ. የሺህ ዓመቱ ምዕመናን በተወሰነ የ utopian ምድራዊ-መንፈሳዊ መንግሥት መልክ ሲይዙ ፣ ዓለማዊ መላእክቶች ወደ utopian ያዙ የፖለቲካ መንግሥት.

ስለሆነም በዚህ ድርጣቢያ ላይ የምናቀርበው ነገር በድረ-ገፃችን ፣ በጽሑፎቻችን እና በመጽሐፎቻችን ላይ የሚሊኒየማዊነት መናፍቅ አይደለም ፣ ነገር ግን የፓፒሎሎጂ ምሁሩ ለፒዩስ ኤክስ XNUMX ኛ ፣ ለዮሐ .XXI ፣ ለጳውሎስ VI ፣ ለዮሐንስ ፖል እኔ እና ለጆን ፖል II እንዲህ ብለዋል ፡፡

አዎን ፣ በአለም ታሪክ ውስጥ ከታላቁ ተዓምር በኋላ በፋቲማ ውስጥ አንድ ተዓምር ቃል ተገብቷል ፡፡ ያ ተዓምርም ከዚህ በፊት ለአለም ከዚህ በፊት ያልተሰጠ የሰላም ዘመን ይሆናል ፡፡ ካርዲናል ማሪዮ ሉጊጊ ቺፒፒ ፣ ጥቅምት 9 ቀን 1994; ከ ዘንድ የቤተሰብ ካቴኪዝም ፣ ገጽ 35 ፣ ለእውነተኛው የካቶሊክ እምነት ትክክለኛ ምንጭ ነው ብሏል (ሴፕቴምበር 9 ፣ 1993)

ማስታወሻ-የማልት ማሌት መጽሐፍ የመጨረሻው ውዝግብ, የሰላምን ዘመን የሚያብራራ እና ከቀድሞው የሺህ ዓመታዊ ኑፋቄ (መናፍቅነት) የሚለየው ፣ አሁን ከተቀበለው ኒሂል ኦብስትት ከኤ bisስ ቆhopሱ.^[1]ዝ.ከ. ኒሂል ኦብስትት እውነት ነው

በዚህ ርዕሰ ጉዳይ ላይ የካቴኪዝም ትምህርት እና ሌሎች መሠረተ ትምህርታዊ መግለጫዎችን ለመመርመር ፣ ይመልከቱ Millenarianism - ምን እንደሆነ እና እንዳልሆነ በማርቆስ Mallett በ አሁን ያለው ቃል. በተጨማሪም የመጪውን የሰላም ዘመን ትንቢት በተናገሩ የቤተክርስቲያኗ አባቶች ፣ ሊቃነ ጳጳሳት እና የቤተክርስቲያኗን መናፍቃን ላይ ይህን የመናፍቅነት ክስ በሚመሰክሩት ላይ ፕሮፌሰር ዳንኤል ኦ ኮነር ግልፅ እና አጠር ያለ ክርክራቸውን ይመልከቱ ፡፡ አንብብ የቅድስና ዘውድ በ Kindle ላይ በነፃ ማውረድ እዚህ.

ስለ “መጨረሻው ዘመን” የሚናገሩትን ትንቢቶች ይበልጥ የሚያስደምም
አንድ የጋራ መጨረሻ ያላቸው ይመስላል ፣
በሰው ልጆች ላይ የሚመጣውን ታላቅ ጥፋት ለማወጅ ፣
የቤተክርስቲያኑ ድል ፣
እና የዓለም መታደስ።
-ካቶሊክ ኢንሳይክሎፔዲያ፣ ትንቢት ፣ www.newadvent.org

የዳንኤል ኦኮነር የድረ ገፁ የይገባኛል ጥያቄ አቅራቢዎችን ሲክድ ይመልከቱ
የሰላም ዘመን ጠንካራ የካቶሊክ ትምህርት አይደለም-