Писание - говорене с пълна смелост

И сега, Господи, вземи под внимание техните заплахи и дай възможност на слугите си да произнесат думата ти с пълна дръзновение, докато протягаш ръката си да лекуваш и знамения и чудеса се правят чрез името на светия ти слуга Исус. Докато се молеха, мястото, където бяха събрани, се разтресе и всички те бяха изпълнени със Светия Дух и продължиха да говорят Божието слово с дръзновение. (Деяния 4: 29-31; днес Първо масово четене, 12 април 2021 г.)

Навремето, когато проповядвах на тълпите лично, често четох този стих и след това ги питах: „И така, какво беше това събитие?“ Неминуемо няколко биха отговорили: „Петдесетница!“ Но когато им казах, че грешат, стаята ще замлъкне. Бих обяснил, че Петдесетница всъщност е била две глави по-рано. И все пак, тук четем това още веднъж „Всички те бяха изпълнени със Светия Дух.“

Въпросът е в това. Кръщението и Потвърждението са само начало на Божието вливане на Светия Дух в живота на вярващия. Господ може да ни изпълни до препълване от време на време - ако Го поканим да го направи. Всъщност, ако сме „глинени съдове“, както каза св. Павел,[1]2 Cor 4: 7 тогава сме спукан съдове, нуждаещи се от Божията благодат отново и отново. Ето защо Исус ясно заяви:

Аз съм лозата, вие сте клоните. Който остане в мен и аз в него, ще даде много плодове, защото без мен не можете да направите нищо. (Джон 15: 5)

Който вярва в мен, както казва Писанието: „Реки с жива вода ще изтичат отвътре.“ Той каза това по отношение на Духа, който онези, които дойдоха да повярват в него, трябваше да получат. (Джон 7: 38-39)

Но щом се изключим от лозата, „сокът на Светия Дух“ престава да тече и ако оставим духовния си живот без надзор, рискуваме да се превърнем в „мъртъв“ клон. 

Който не остане в мен, ще бъде изхвърлен като клон и ще изсъхне; хората ще ги съберат и ще ги хвърлят в огън и те ще бъдат изгорени. (Джон 15: 6)

- Катехизис на Католическата църква преподава:

Молитвата е животът на новото сърце. Трябва да ни оживява всеки момент. Но ние сме склонни да го забравяме, който е нашият живот и всичко наше. Ето защо отците на духовния живот във Второзаконието и пророческите традиции настояват, че молитвата е спомен за Бог, често събуждан от паметта на сърцето „Трябва да помним Бога по-често, отколкото да си поемаме дъх“. Но не можем да се молим „по всяко време“, ако не се молим в точно определено време, съзнателно го желаем. Това са специалните времена на християнската молитва, както по интензивност, така и по продължителност. -н. 2697

И така, ако нямаме молитвен живот, „новото сърце“, дадено ни в Кръщението, започва да умира. Така че, макар да изглеждаме успешни на света по отношение на нашия физически живот, кариера, статус, богатство и т.н., нашият духовен живот умира по много фини, но решаващи начини ... и така също е свръхестественият плод на Светия Дух : „Плодът на Духа е любов, радост, мир, търпение, доброта, щедрост, вярност, нежност, самоконтрол.“ (Гал 5:22) Не се заблуждавайте! Това ще завърши с корабокрушение за небрежната и неконвертирана душа - дори да са кръстени.

Не се заблуждавайте: Бог не се подиграва, защото човек ще пожъне само това, което посява, защото онзи, който сее за плътта си, ще пожъне поквара от плътта, но който сее за духа, ще пожъне вечен живот от духа. (Гал 6: 7-8)

Бих искал да добавя още един плод: смелост. От един ден до следващия, Петдесетница променя апостолите от ужасяващи мъже до извисяващи се мъченици. От един час до следващия те преминаха от колебливи ученици към окуражени свидетели, които произнасяха светото Име на Исус с риск да загубят живота си.[2]cf. Смелост в бурята

Ако някога е имало време, в което трябва да влезем отново в Горната стая, то е сега. Ако някога е имало време да молим Господ да „вземе под внимание техните заплахи“ да затвори църквите ни, да заглуши похвалите ни, да окова веригите ни и да барикадира стените ни, то е сега. Ако някога е имало време да се молим, че Бог ни дава възможност смело да говорим истината на свят, плуващ в лъжи и измами, това е сега. Ако някога е имало нужда Господ да протегне ръката Си в знаци и чудеса към поколение, което се покланя наука намлява причина сам, сега е. Ако някога е имало нужда Светият Дух да слезе върху верните, за да ни отърси от самодоволството, страха и светството, това със сигурност е сега. 

И ето защо Дева Мария е изпратена при това поколение: да ги събере отново в Горната стая на Непорочното си Сърце и да ги образува в същата послушност на Божествената воля, която е имала, за да може Святият Дух да дойде върху нас и засенчи и нас с Неговата сила.[3]Лука 1: 35 

- Марк Малет

 

... толкова големи са нуждите и опасностите на сегашната епоха,
толкова обширен хоризонт на човечеството, привлечен към
световно съжителство и безсилие да го постигне,
че за него няма спасение освен в а
ново изливане на Божия дар.
Тогава нека Той дойде, Създаващият Дух,
за обновяване на лицето на земята!
- НАЗАД ПАУЛ VI, Gaudete в Домино, Може 9th, 1975
www.vatican.va

Светият Дух, намирайки своя скъп съпруг отново в душите,
ще слезе в тях с голяма сила.
Той ще ги изпълни със своите дарове, особено мъдрост,
чрез което те ще създадат чудеса на благодатта ...
че възраст на Мери, когато много души, избрани от Мария
и й е даден от Всевишния Бог,
ще се скрият напълно в дълбините на душата й,
превръщайки се в нейни живи копия, обичайки и прославяйки Исус. 
 
-St. Луи дьо Монфор, Истинска преданост към Пресвета Богородица, n. 217 

Бъдете отворени за Христос, приветствайте Духа,
за да може да се проведе нова Петдесетница във всяка общност! 
Ново човечество, радостно, ще изникне сред вас;
ще изпитате отново спасителната сила на Господа.
 
—ПАПА Йоан Павел II, „Обръщение към епископите на Латинска Америка“, 
L'Osservatore Romano (издание на английски език),
21 октомври 1992 г., стр. 10, 30 сек.

Печат Friendly, PDF & Email

Бележки под линия

Бележки под линия

1 2 Cor 4: 7
2 cf. Смелост в бурята
3 Лука 1: 35
Публикувано в От нашите сътрудници, мнения, Библията, Словото сега.