Луиза – Възстановяването на кралството

През 1903 г. папа св. Пий X написва кратко енциклика за предстоящото „възстановяване на човешкия род в Исус Христос“.[1]н. 15, Е Супреми Той разбра, че това възстановяване наближава бързо, тъй като беше очевиден и друг ключов знак:

Защото кой може да не види, че обществото в днешно време, повече отколкото в която и да е минала епоха, страда от ужасна и дълбоко вкоренена болест, която, развивайки се всеки ден и разяждайки най-вътрешното му същество, го влече към унищожение? Вие разбирате, достопочтени братя, каква е тази болест - отстъпление от Бога... н. 3, Е Супреми

Той заключава, че „може вече да съществува в света „Синът на погибелта“, за когото говори апостолът“ (2 Солунци 2:3).[2]н. 5, Пак там. Неговото виждане беше в съответствие, разбира се, както с Писанието, така и с Апостолска хронология:

Повечето авторитетен мнение, а този, който изглежда е в най-голяма хармония със Светото писание, е, че след падането на Антихриста католическата църква отново ще настъпи период на просперитет и триумф. -Краят на сегашния свят и мистериите на бъдещия живот, Фр Чарлз Арминджън (1824-1885), стр. 56-57; Sophia Institute Press

в одобрени разкрития на Слугата на Бог Луиза Пикарета, Исус многократно показва как цялото Сътворение и Неговото Изкупление трябва да възстанови в човека „царството“ на Неговата Божествена воля. Това е възстановяването, което сега е тук и идва, което може да бъде посочено в Откровение 20 като „първо възкресение“ на Църквата.

 

Нашият Господ Исус да Луиза Пикарета на 26 октомври 1926 г .:

… в Сътворението, това беше Царството на Fiat, което исках да установя в средата на създанията. И също така в Царството на Изкуплението, всичките Ми действия, самият ми Живот, техният произход, тяхната същност – дълбоко в тях, това беше Fiat, което те поискаха, и за Fiat бяха направени. Ако можехте да погледнете във всяка една от сълзите Ми, всяка капка Кръв Ми, всяка болка и всичките Ми дела, вие бихте намерили в тях Fiat, който те искаха; те бяха насочени към Царството на Моята Воля. И въпреки че, очевидно, те изглеждаха насочени към изкуплението и спасението на човека, това беше пътят, който те отваряха, за да достигнат до Царството на Моята Воля… [3]т.е. изпълнението на Отче наш: „Да дойде Твоето царство, да бъде Твоята воля, както на небето, така и на земята“.

Дъще моя, ако всички действия и болки, които моето Човечество претърпя, нямаха възстановяването на Царството на Моето Fiat на земята като техен произход, същност и живот, щях да се отдалеча и да изгубя целта на Сътворението - което не може да бъде , защото след като Бог си е поставил цел, Той трябва и може да постигне намерението... [4]Исая 55:11: „Така ще бъде словото Ми, което излиза от устата Ми; няма да се върне при Мен празен, но ще направи това, което Ми е угодно, постигайки целта, за която съм го изпратил.”

Сега трябва да знаете, че цялото Творение и всички Мои дела, извършени в Изкуплението, са сякаш уморени от чакане… [5]вж. Римляни 8:19-22: „Защото творението очаква с нетърпение откровението на Божиите деца; тъй като творението беше подчинено на безполезност, не по собствено желание, а поради този, който го подчини, с надеждата, че самото творение ще бъде освободено от робството на покварата и ще участва в славната свобода на Божиите деца. Ние знаем, че цялото творение стене в родилни болки дори досега…” скръбта им е близо до своя край. -Volume 20

 

Свързано четене

Възкресението на Църквата

Папите и зората на зората

Хилядата години

Третото обновление

Печат Friendly, PDF & Email

Бележки под линия

Бележки под линия

1 н. 15, Е Супреми
2 н. 5, Пак там.
3 т.е. изпълнението на Отче наш: „Да дойде Твоето царство, да бъде Твоята воля, както на небето, така и на земята“.
4 Исая 55:11: „Така ще бъде словото Ми, което излиза от устата Ми; няма да се върне при Мен празен, но ще направи това, което Ми е угодно, постигайки целта, за която съм го изпратил.”
5 вж. Римляни 8:19-22: „Защото творението очаква с нетърпение откровението на Божиите деца; тъй като творението беше подчинено на безполезност, не по собствено желание, а поради този, който го подчини, с надеждата, че самото творение ще бъде освободено от робството на покварата и ще участва в славната свобода на Божиите деца. Ние знаем, че цялото творение стене в родилни болки дори досега…”
Публикувано в Луиза Пикарета, мнения.