Този уебсайт има публикувани съобщения от многобройни гледачи от цял свят, които говорят за идващо „Предупреждение“ или „Просветление на съвестта“. Това ще бъде момент, когато всеки човек на земята ще види душата си така, както Бог я вижда, сякаш стои пред Него на съд. Това е момент на милост намлява справедливост, за да се поправи съвестта на човечеството и да се пресеят плевелите от житото, преди Господ да очисти земята. Но вярно ли е това пророчество или дори библейско?
Първо, идеята, че пророчеството трябва да бъде одобрено или подкрепено от авторитетен източник, за да бъде истина, е невярна. Църквата не учи това. Всъщност, в Героична добродетел, Папа Бенедикт XIV пише:
Дали те, на които се прави откровение, и които са сигурни, че идва от Бога, са длъжни да дадат твърдо съгласие за това? Отговорът е утвърдителен ... -Героична добродетел, Том III, с.390
Освен това,
Този, на когото това частно откровение е предложено и обявено, трябва да вярва и да се подчинява на Божията заповед или послание, ако му бъде предложено при достатъчно доказателства. (Пак там, с. 394).
Частно Откровение:
5. Първото видение (и) в Бетания, Венецуела е одобрено от епископа там. Божият слуга Мария Есперанса каза:
Съвестта на този любим народ трябва да бъде разклатена насилствено, за да могат те да „подредят къщата си ...“ Наближава велик момент, велик ден на светлината ... това е часът на решението за човечеството. -Антихрист и Крайните времена, О. Йосиф Януци в п. 37; Том 15-n.2, представена статия от www.sign.org
6. Папа Пий XI изглежда също говори за това събитие. Той каза, че ще бъде предшествано от a революция, особено срещу Църквата:
Тъй като целият свят е против Бог и Неговата Църква, очевидно е, че той е запазил победата над враговете Си за Себе Си. Това ще бъде по-очевидно, когато се има предвид, че коренът на всички наши злини се намира във факта, че хората с таланти и енергичност жадуват за земни удоволствия и не само изоставят Бога, но и напълно Го отричат; следователно изглежда, че те не могат да бъдат върнати при Бог по друг начин, освен чрез действие, което не може да се припише на никаква вторична агенция, и по този начин всички ще бъдат принудени да погледнат към свръхестественото и да викат: „Това е от Господа да мине и е прекрасно в очите ни...“ Ще дойде голямо чудо, което ще изпълни света с удивление. Това чудо ще бъде предшествано от триумфа на революцията. Църквата ще пострада изключително много. Нейните слуги и нейният вожд ще бъдат подигравани, бичувани и мъченически. -Пророците и нашето време, Преп. Джералд Кълтън; стр. 206
7. Сейнт Едмънд Кампион декларира:
Провъзгласих страхотен ден ... в който ужасният Съдия трябва да разкрие съвестта на всички хора и да опита всеки мъж от всеки вид религия. Това е денят на промяната, това е Великият ден, който заплашвах, удобен за благополучието и ужасен за всички еретици. -Пълната колекция от държавни съдебни процеси на Cobett, Кн. I, стр. 1063
С други думи, има „достатъчно доказателства“, подкрепени от Учителството, за да се разгледа идеята за „Предупреждение“ като „достойна за вяра“. Но дали е в Писанието?
Писанието:
Една от първите намеци за предупреждението е в Стария завет. Когато израилтяните бяха затънали в грях, Господ изпрати огнени змии, за да ги наказа.
И хората дойдоха при Мойсей и казаха: „Съгрешихме, защото говорихме против Господа и против вас; молете се на Господ да ни отведе змиите. " Така че Мойсей се моли за хората. И Господ каза на Мойсей: „Направи огнена змия и я сложи на стълб; и всеки, който е ухапан, когато го види, ще живее. " И така, Мойсей направи бронзова змия и я постави на стълб; и ако змия ухапеше някой, той щеше да погледне бронзовата змия и да живее. (Число 21: 7-9)
Това предвещава, разбира се, Кръста, който прави своето възмездие в тези последни времена като „знак“ преди Деня Господен.
След това има пасаж в Откровение, глава 6:12-17, който, като се има предвид гореспоменатото, е трудно да се тълкува като нещо но „присъда в миниатюра“ (как Фр Стефано Гобби сложи го). Тук св. Йоан описва отварянето на Шестия печат:
... имаше голямо земетресение; и слънцето стана черно като вретище, пълната луна стана като кръв и небесните звезди паднаха на земята ... Тогава земните царе и великите мъже и пълководците, и богатите и силните, и всеки един, роб и свободен, скрил се в пещерите и сред скалите на планините, призовавайки планините и скалите: „Падайте върху нас и ни скрийте от лицето на Седящия на трона и от гнева на Агнето; защото дойде великият ден на гнева им и кой може да устои пред него? (Откр. 6: 15-17)
Това събитие явно не е краят на света, нито окончателното съждение. Но очевидно това е миг на милост и справедливост за света, тъй като Бог инструктира ангелите да маркират челата на Своите служители (Откр. 7: 3). За това пресичане както на милостта, така и на справедливостта се говори в Heede и в откровенията на Фаустина.
Исус също може да е говорил за това събитие в Своето компромисно разглеждане на „крайните времена“, като ехо от глава 6 от Откровение почти дословно.
Веднага след скръбта на онези дни слънцето ще помрачи и луната няма да даде своята светлина, а звездите ще паднат от небето и силите на небето ще бъдат разклатени. И тогава знакът на Човешкия Син ще се появи на небето и всички земни племена ще скърбят ... (Мат. 24: 29-30)
Пророк Захария също намеква за такова събитие:
И ще излея върху дома на Давид и жителите на Йерусалим дух на състрадание и молба, така че, когато погледнат на него, когото са пробили, ще скърбят за него, както един скърби за единствено дете, и плачете горчиво над него, както човек плаче над първороден. В този ден траурът в Йерусалим ще бъде толкова голям, колкото траур за Хадад-рим в равнината на Мегиддо. (12:-10 11)
И св. Матей и Захария са отеквани в откровенията на св. Фаустина, както и други гледачи, които описват много подобни неща, като напр. Дженифър , американски визионер. Нейните послания бяха одобрени от ватиканския духовник, полския държавен секретариат монсеньор Павел Пташник, след като бяха представени на Йоан Павел II. На 12 септември 2003 г. тя описва във визията си:
Когато вдигам поглед, виждам Исус да кърви на кръста и хората падат на колене. Тогава Исус ми казва: "Те ще видят душата си, както аз я виждам." Виждам толкова ясно раните на Исус и Исус казва: „Те ще видят всяка рана, която са добавили към Моето най-свещено сърце.“
И накрая, „ослепяването на Сатана“, за което се говори в посланията на Кинделман, се споменава в Откровение 12: 9-10:
И големият змей беше хвърлен, онази древна змия, която се нарича Дявол и Сатана, измамникът на целия свят - той беше хвърлен на земята и неговите ангели бяха свалени заедно с него. И чух силен глас на небето, който казваше: „Сега дойде спасението и силата и царството на нашия Бог и властта на неговия Христос, защото обвинителят на нашите братя е свален, който ги обвинява денем и нощем пред нашия Бог. "
Този пасаж също подкрепя посланието в Heede, където Христос казва, че Неговото Царство ще влезе в сърцата за миг.
Помислете за всичко по-горе в светлината на притчата за блудния син. Той също така имаше „просветление на съвестта“, когато беше затънал в свинския помия на греха си: „Защо напуснах къщата на баща си?“ (вж. Лука 15: 18-19). Предупреждението по същество е „блуден“ момент за това поколение преди последното пресяване и в крайна сметка пречистване на света преди Ера на мира (вж. История).
Всичко казано, не е необходимо пророчеството за „Предупреждение“ да бъде подкрепено в Писанието с изрична корелация - то просто не може да противоречи на Писанието или Свещената традиция. Вземете например откровението на Свещеното Сърце пред св. Маргарет Мария. Няма библейски аналог на тази преданост, сам по себе си, въпреки че Исус й каза, че това ще представлява Него „Последно усилие“ да изтегли мъже от империята на Сатана. Разбира се, Божествената милост, произтичащите от нея световни привидения, даровете и благодатта, дошли по безброй начини, са част от отлива на Неговото Свещено сърце.
Всъщност по-голямата част от пророчествата са само ехо от онова, което вече е разкрито, но понякога с повече подробности. Те просто изпълняват своята роля, както е посочено в Катехизиса:
Не е ролята на [т. Нар. „Частни“ откровения] да подобри или завърши окончателното Христово Откровение, а да помогне да се живее по-пълноценно от него в определен период от историята ... -Катехизис на католическия Църкч, n. 67
- Марк Малет
СВЪРЗАНО ЧЕТЕНЕ
Можете ли да пренебрегнете частното откровение?
Пророчеството правилно разбрано
Гледайте:
Предупреждението - Шести печат
Окото на бурята - седмият печат
Бележки под линия
| ↑1 | wonderhunter.com |
|---|
Елизабет Кинделман
Чрез това, което стана Духовният дневник, Исус и Мария учеха Елизабет и те продължават да наставляват верните в божественото изкуство на страданието за спасението на душите. За всеки ден от седмицата са назначени задачи, които включват молитви, пост и нощни бдения, с красиви обещания, прикрепени към тях, обвързани със специални благодат за свещеници и души в чистилището. В своите послания Исус и Мария казват, че Пламъкът на любовта на непорочното сърце на Мария е най-голямата благодат, дадена на човечеството след Въплъщението. И в не толкова далечното бъдеще нейният пламък ще обхване целия свят.
Отец Стефано Гобби
Дженифър
Алича Ленчевска
Защо Жизела Кардия?
Трето, съобщенията често са придружени от видими явления, фотографски доказателства, открити в В Камино кон Мария, което не може да бъде плод на субективното въображение, по-специално наличието на стигматите върху тялото на Жизел и появата на кръстове или религиозни текстове в кръв върху ръцете на Гизела. Вижте снимките, взети от нейния уебсайт за привидения 
Защо Мануела Щрак?
Защо Визионерите на Дева Мария от Меджугорие?
Защо Педро Реджис?
Защо слугата на Бога Луиза Пикарета?
на светците. Едва когато тя стана „дъщеря на Мери“, кошмарите окончателно престанаха на единадесет години. През следващата година Исус започна да й говори вътрешно, особено след като се причасти. Когато тя беше на тринадесет години, Той й се яви във видение, на което тя стана свидетел от балкона на дома си. Там, на улицата отдолу, тя видя тълпа и въоръжени войници, водещи трима затворници; тя разпозна Исус като един от тях. Когато пристигна под балкона й, той вдигна глава и извика: „Душа, помогни ми! ” Дълбоко развълнувана, Луиза се предложи от този ден нататък като жертва на душата в отмъщение за греховете на човечеството.
неподвижно, твърдо състояние, което изглеждаше почти сякаш беше мъртва. Едва когато свещеник направи кръстния знак върху тялото си, Луиза си възвърна способностите. Това забележително мистично състояние се запазило до смъртта й през 1947 г. - последвано от погребение, което не било малка афера. През този период от живота си тя не е страдала от физическо заболяване (докато накрая не се е поддала на пневмония) и никога не е изпитвала рани, въпреки че е била затворена в малкото си легло в продължение на шестдесет и четири години.
Защо Симона и Анджела?
Валерия Копони