Наистина ли ще има бежанци в тези времена? Те са просто духовни или действителни физически убежища? Това ли е в Писанието или Свещеното предание?
Марк Малет дава на читателите католическо ръководство за това какво е убежището за нашето време, как да влезем в него и здравословната перспектива, която трябва да поддържаме в тези необикновени дни. Прочети Прибежището на нашето време at Словото сега.
Алича Ленчевска
Полската мистика, Алисия Ленчевска, е родена във Варшава през 1934 г. и умира през 2012 г., като професионалният й живот е прекаран предимно като учител и асоцииран директор на училище в северозападния град Шчечин. Заедно с брат си, тя започва да участва в срещите на Католическата харизматична обновление през 1984 г. след смъртта на майка им. На 8 март 1985 г. животът на Алисия се промени коренно, когато тя срещна Исус, застанал пред нея, след като получи свето причастие. Именно на тази дата тя започва да записва мистичните си диалози. Пенсионирайки се през 1987 г., тя стана член на Семейството на Сърцето на Любовта към Разпнатия, като даде своите първоначални обети през 1988 г. и вечни обети през 2005 г. Тя също беше активна в евангелизирането и организирането на поклонения в Италия, Светата земя и Меджугорие . През 2010 г. нейните мистични комуникации стигнаха до своя край, две години преди смъртта й от рак в хоспис „Свети Йоан“, Шчечин, на 5 януари 2012 г.
Обхващайки повече от 1000 печатни страници, двутомното духовно списание на Алиция („Свидетелство“ (1985-1989) и „Увещания“ (1989-2010)) беше публикувано посмъртно, благодарение на усилията на архиепископа на Щецин, Анджей Дзьенга, който създаде богословска комисия за оценката на нейните писания, които бяха удостоени от Imprimatur от епископ Хенрик Вейман.От появяването си през 2015 г. те се превърнаха в бестселъри сред полските католици и често се цитират публично от духовенството както заради проникновеното им прозрение в духовния живот, така и техните откровения относно съвременния свят.
Невероятна душа
Човек от Северна Америка, който иска да остане анонимен и когото ще наричаме Уолтър, беше неприятно силен, хвалебствен и който се подиграваше на католическата вяра, дори до степен да изтръгне броениците на майка си от молещите се ръце и да ги разпръсне през пода, премина през дълбока конверсия.
Един ден неговият приятел и колега Аарон, който наскоро беше претърпял покръстване в Меджугорие, връчи на Уолтър книга с посланията на Медия в Меджугорие. Взел ги със себе си в катедралата на Благословеното по време на обедната почивка от работата си като брокер на недвижими имоти, той ги погълна и бързо се превърна в различен човек.
Скоро след това той обяви на Арън: „Има решение, което трябва да взема в живота си. Трябва да реша дали да посветя живота си на Богородица. "
„Това е страхотно, Уолтър“, отговори Аарон, „но е 9 сутринта и имаме работа. Можем да поговорим за това по -късно. "
"Не, трябва да взема това решение веднага", и Уолтър излетя.
Час по-късно той се върна в кабинета на Арън с усмивка на лицето и каза: „Направих го!“
"Какво направи?"
"Посветих живота си на Дева Мария."
Така започна приключение с Бог и Дева Мария, за което Уолтър никога не би могъл да мечтае. Докато един ден Уолтър се прибираше от работа, силно усещане в гърдите му, като киселини в стомаха, които не боли, изведнъж го обзе. Това беше усещане за удоволствие, толкова силно, че той се зачуди дали няма да получи инфаркт и затова се отдръпна от магистралата. Тогава той чу глас, който вярваше, че е Бог Отец: „Благословената Майка те е избрала да бъдеш използван като Божи инструмент. Ще ви донесе големи изпитания и големи страдания. Готови ли сте да приемете това? " Уолтър не знаеше какво означава това - само че беше помолен да бъде използван по някакъв начин като Божи инструмент. Уолтър се съгласи.
Не след дълго, Дева Мария започна да му говори, особено след като той прие Светото Причастие. Уолтър щеше да чуе гласа й през вътрешни локументи - с думи, толкова ясни за него, колкото и неговите - и тя започна да го напътства, оформя и учи. Скоро Дева Мария започна да говори чрез него на седмична молитвена група, която растеше и растеше.
Сега тези послания, които насърчават, оформят, предизвикват и укрепват верния остатък от тези времена, крайните времена, са достъпни за света. Колективно те са налични в книгата: Тя, която показва пътя: Небесните послания за нашите неспокойни времена и са проучени задълбочено от няколко свещеници и са открити без всякакви доктринални грешки и са сърдечно одобрени от архиепископа емеритус Рамон К. Аргуел от Липа.
Защо Едуардо Фериера?
Роден през 1972 г. в Итаджаи в щата Санта Катарина в Бразилия, Едуардо Ферейра намери изображение на Дева Мария от Апаресида в двора на семейната къща на 6 януари 1983 г. На 12 октомври 1987 г., четири дни след първото си причастие, Едуардо и сестра му Елиете се молеха пред това изображение, когато Едуардо видя, че от него излиза синя светлина и осветява стаята. На 12 февруари 1988 г. той има първото си видение за Девата, виждайки я сякаш в пълна с рози пещера, държаща змия с крак. Впоследствие се появяват почти всеки ден до 1 януари 1996 г., два месеца след първото съобщение от Исус в болница, където Едуардо работи като медицинска сестра.
Започвайки през февруари 1997 г. и все още продължавайки, явяванията на Едуардо Ферейра се извършват редовно на 12-о число всеки месец, както и от време на време на други дати. Приблизително по същото време, когато получи стигмата на 2 февруари 1996 г., Едуардо влезе в контакт с втория визионер Алсеу Мартинс Пас Джуниър (роден през 1977 г.), чиито мистични преживявания включват виждането на Дева на 9 юли 1996 г. Двете момчета започва да евангелизира заедно, но се сблъсква със значителна опозиция, като Едуардо получава заплахи за смърт, включително от членове на семейството си. След период, през който той на практика е бил без дом, Едуардо в крайна сметка се установява в Сао Хосе дос Пиняс в щата Парана през 1997 г., където все още живее и където е построено светилище, както може да се види от видеоклиповете на явленията.
Мери се появява в тези привидения като „Роза Мистика“, заглавие, под което тя се появява като кърмачка Пиерина Джили в Монтичари-Фонтанел (1947), събитие, за което бразилските привидения на Едуардо и Джуниър се позовават многократно. Явленията са белязани от голям брой необясними явления, които приличат на тези, наблюдавани в други подобни места: сълзи на кръв от статуя на Дева Мария (като в Чивитавеккия или Тревиняно Романо), „танцът на слънцето“ (както във Фатима или Меджугорие), образът на Мария, необяснимо „отпечатан“ на венчелистчета (както в Липа във Филипините през 1948 г.) ... В съобщенията откриваме и препратки към многобройни марийски явления от миналото. Някои от тях са отхвърлени от Църквата (Montichiari, Ghiaie di Bonate, Biding, Kerizinen ...), но въпреки това привличат нарастващ интерес от страна на сериозни изследователи, занимаващи се с установяването на историческата истина и реабилитирането на мистици, които може би са били несправедливо осъдени.
Основните теми на посланията към Едуардо Ферейра (повече от 8000 към днешна дата) са съвпадащи с повечето други сериозни съвременни пророчески източници. Те спечелиха значително внимание през последните месеци поради дълго съобщение, получено от провидеца в Heede, Германия през 2015 г., мястото на явленията на четири деца непосредствено преди Втората световна война. Това съобщение, прегледано над 3 милиона пъти в YouTube, изглежда предсказва настоящата глобална здравна криза.
Защо Едсън Глаубер?
През 1994 г. явявания на Исус, Дева Мария и Свети Йосиф на Едсън Глаубер, на двадесет и две години, и майка му Мария до Кармо. През 2021 г. Едсън почина от кратко неизлечимо заболяване.
Проявите станаха известни като привиденията на Итапиранга, кръстени на родния им град в бразилската джунгла на Амазонка. Дева Мария се идентифицира като „Царица на Розария и на мира“, а в посланията често се подчертава молитвата на Розария ежедневно - по-специално семейната броеница, изключването на телевизията, отиването на Изповед, Евхаристийно обожание, потвърждението, че „ истинската църква е Римокатолическата апостолска църква и че скоро ще наближи „порой от наказания“. Дева Мария показа рая, ада и чистилището на Едсън и заедно със своя Син даде различни учения за семейства на Мария до Кармо.
Нещо повече, Дева Мария изрично поиска християнска евангелизация, насочена по различен начин към младежта и изграждането на обикновен параклис за поклонници, както и създаването на кухня за супи в Итапиранга за нуждаещи се деца.
Бащата на Едсън, който бил жесток алкохолик, преобразен поради влиянието на привилегията, трябваше скоро да бъде намерен на колене, молещ се на Розария в ранните утринни часове, а Дева Мария каза за голямо парче земя, което той притежаваше нея и към Бога. Кралицата на Розария докосна с ръка вода, която се стича от мястото на явленията в Итапиранга и поиска тя да бъде доведена до болните за изцеление. Съобщава се за голям брой чудотворни изцеления, положително оценени от лекарите, и са препратени в Апостолската префектура на Архиепархията на Итакоатиара. Тя поиска също така да бъде построен параклис, който все още стои.
През 1997 г. посланията на Итапиранга на моменти подчертават предаността към Най-целомъдрилото Св. Йосиф и Исус поиска следния празничен ден да бъде въведен в Църквата:
Искам първата сряда, след празника на Моето Свето сърце и Непорочното Сърце на Мария, да бъде посветена на празника на Най-целомъдрието на Свети Йосиф.
В сряда, 11 юни 1997 г., в деня, когато тази година поиска този празник, Блажената майка каза следното, като се позовава на поредица от привидения на Светото семейство, които се провеждат в Ghiaie de Bonate в Северна Италия през 1940-те години на миналия век - видения, в които също беше подчертана предаността към св. Йосиф:
Скъпи деца, когато се явих в Ghiaie di Bonate с Исус и св. Йосиф, исках да ви покажа, че по-късно целият свят трябва да има голяма любов към Най-целомъдрилото на Св. Йосиф и към Светото семейство, защото Сатана би нападнал много дълбоко семействата в този край на времената, унищожавайки ги. Но аз идвам отново, носейки благодатта на Бог, Господи наш, да ги дам на всички семейства, които най-много се нуждаят от Божествена защита.
Както се е случило в други марийски привидения, като във Фатима и Меджугорие, Дева Мария разкри на Едсън тайни, които се отнасят до съдбата на Църквата и света, както и много сериозни бъдещи събития, ако човечеството не се обърне. В момента има девет тайни: четири се отнасят до Бразилия, две за света, две за Църквата и една за тези, които продължават да живеят живот на греха. Дева Мария казала на Едсън, че ще остави видима на Кръстния връх до параклиса в Итапиранга.
На 4 октомври 1996 г., появявайки се пред кръста на планината до параклиса, Богородица каза:
„Възлюбен син, искам да ти кажа днес следобед и да кажа на всичките си деца важността да живеят посланията. За тези, които не вярват, бих искал да им кажа, че един ден, където е този Кръст, ще дам видим знак и всички ще повярват в майчиното си присъствие тук на Итапиранга, но ще бъде късно за тези, които имат не се преобразува. Преобразуването трябва да бъде сега! На всички места, където вече съм се появявал и продължавам да се появявам, винаги потвърждавам моите привидения, за да няма съмнения и тук, в Итапиранга, моите Небесни прояви ще бъдат потвърдени. Това ще се случи, когато моите видения тук в Itapiranga ще приключат. Всички ще видят знака, даден в този Кръст; те ще се покаят, че не ме послушаха, защото се засмяха на моите съобщения и на моите пратеници, но ще е късно, защото ще разсеят милостта ми. Те ще загубят повода да бъдат спасени. Молете се, молете се, молете се! “
Дом Карило Грити, епископ на епархията на Итакоатиара, одобри фазата на явленията през 1994-1998 г. като „свръхестествена“ по произход на 31 май 2009 г. и лично постави крайъгълния камък на ново светилище в Итапиранга на 2 май 2010 г. Посланията до Едсън Глаубер, които имат общо над 2000 страници, са силно съгласувани с много други достоверни пророчески източници и имат силно есхатологично измерение, са обект на много изследвания. Водещият мариолог, д -р Марк Миравал от университета Steubenville им посвети книга, наречена Трите сърца: Видения на Исус, Марк и Йосиф от Амазонка.
След смъртта на Дом Грити през 2016 г., съществува все още неразрешен конфликт между диоцеза Итакоатиара и Асоциацията, създадена от Едсън Глаубер и неговото семейство в подкрепа на строителството на Светилището. Администраторът на епархията се свърза с Конгрегацията за доктрина на вярата и получи изявление през 2017 г., че CDF не счита явленията за свръхестествен по произход, позиция, поддържана и от архиепископията Манаус. CDF, по онова време под ръководството на кардинал Герхард Лудвиг Мюлер, не споменава за втора ясновидка, майката на Глаубер, Мария до Кармо, която също получи одобрение от вече починалия епископ Грити.
Като се има предвид, че явленията вече не са официално одобрени (но не и официално осъдени), може основателно да се попита защо все пак сме избрали да включим материали, получени от Edson Glauber на този уебсайт. Тук трябва да се каже, че въпреки че одобрението на бившия епископ наистина трябва да се счита за отменено, изявлението на CDF не представлява технически официално осъждане на „Известие“ и редица коментатори повдигнаха въпроси относно процедурната закономерност на действията на епархийския администратор . Освен това, юридическите действия, предприети от CDF, ограничават само 1) официално литургично популяризиране на съобщенията на Edson, 2) „по -широко разпространение“ на неговите съобщения от самия Edson или неговото „сдружение“ в Itapiranga и 3) популяризирането на съобщенията в рамките на Прелатура на Итакоатиара. Оставаме в пълно съответствие с всички тези директиви; и ако съобщенията му бъдат официално осъдени в бъдеще, ние ще ги премахнем от този уебсайт.
Макар да е вярно, че д -р Миравал оттегли книгата си, след като научи документа на CDF, също така си струва да се отбележи, че няколко уебсайта по света с предполагаеми пророчески материали, известни със своята вярност към църковното учение, все пак са решили да продължат да публикуват преводи на съобщенията на Итапиранга. Това може би се обяснява най -добре с факта, че по време на живота на Дом Карило Грити, привиденията на Итапиранга се радват на необичайна степен на одобрение. Освен това спешността на съдържанието на съобщенията е такава, че преустановяването на разпространението на този материал до разрешаването на делото на Едсън Глаубер (което може да отнеме няколко години) би рискувало да заглуши гласа на небето в момент, когато най -много имаме нужда да го чуем.
Елизабет Кинделман
(1913-1985) Съпруга, майка, мистик и основател на движението „Пламъкът на любовта“
Елизабет Сант беше унгарска мистика, родена в Будапеща през 1913 г., която живееше в бедност и мъка. Тя беше най-голямото дете и единствената заедно с шестте си двойки близнаци, оцелели в зряла възраст. На пет години баща й умира, а на десет Елизабет е изпратена в Уилисау, Швейцария, за да живее с благополучно семейство. Тя се върна временно в Будапеща на единадесет години, за да бъде с грижата за майка си, която беше тежко болна и затворена в леглото. Месец по-късно Елизабет трябваше да се качи на влак от Австрия в 10:00 ч., За да се върне при швейцарското семейство, което реши да я осинови. Тя беше сама и погрешка пристигна на гарата в 10 ч. Млада двойка я заведе обратно в Будапеща, където прекара остатъка от живота си, докато не умря през 1985 година.
Живеейки като сирак на прага на глад, Елизабет работи усилено, за да оцелее. Два пъти тя се опита да влезе в религиозни събори, но беше отхвърлена. Преломен момент дойде през август 1929 г., когато тя беше приета в енорийския хор и там се срещна с Кароли Киндленман, инструктор по коминочиста. Двамата се ожениха на 25 май 1930 г., когато тя беше на шестнадесет, а той на тридесет. Заедно те имаха шест деца и след шестнадесет години брак съпругът й почина.
Дълги години след това Елизабет се бореше да се грижи за себе си и семейството си. През 1948 г. комунистическата национализация на Унгария е суров майстор и тя е уволнена от първата си работа за това, че има статуя на Блажена майка в дома си. Винаги старателна работница, Елизабет никога не е имала късмет в дългата си поредица от краткотрайни работи, тъй като се е борила да изхрани семейството си. В крайна сметка всичките й деца се ожениха и след време се върнаха заедно с нея, като родиха децата си със себе си.
Дълбокият молитвен живот на Елизабет я накара да се превърне в мирян кармелит и през 1958 г. на четиридесет и пет годишна възраст тя навлезе в тригодишен период на духовна тъмнина. По това време тя също започнала да води интимни разговори с Господа чрез вътрешни премествания, последвани от разговори с Богородица и нейния ангел-пазител. На 13 юли 1960 г. Елизабет започва дневник по молба на Господ. Две години в този процес тя написа:
Преди да получа съобщения от Исус и Богородица, получих следното вдъхновение: „Трябва да бъдете безкористни, защото ние ще ви поверим голяма мисия и вие ще се справите със задачата. Това обаче е възможно само ако останете напълно безкористни, отказвайки се от себе си. Тази мисия може да бъде възложена на вас само ако и вие искате това от вашата свободна воля.
Отговорът на Елизабет беше „Да“ и чрез нея Исус и Мария започнаха църковно движение под ново име, дадено на онази необятна и вечна любов, която Мария има за всичките си деца: „Пламъкът на любовта“.
Чрез това, което стана Духовният дневник, Исус и Мария учеха Елизабет и те продължават да наставляват верните в божественото изкуство на страданието за спасението на душите. За всеки ден от седмицата са назначени задачи, които включват молитви, пост и нощни бдения, с красиви обещания, прикрепени към тях, обвързани със специални благодат за свещеници и души в чистилището. В своите послания Исус и Мария казват, че Пламъкът на любовта на непорочното сърце на Мария е най-голямата благодат, дадена на човечеството след Въплъщението. И в не толкова далечното бъдеще нейният пламък ще обхване целия свят.
Кардинал Петер Ерд от Естергом-Будапеща, примат на Унгария, създаде комисия за проучване Духовният дневник и различните признания, които местните епископи по света дадоха на движението „Пламъкът на любовта”, като частна асоциация на вярващите. През 2009 г. кардиналът не само даде Imprimatur на Духовният дневник, но разпозна мистичните намерения и писания на Елизабет като автентични, „дар на Църквата“. Освен това той даде епископското си одобрение на движението „Пламъкът на любовта“, което официално действа в рамките на Църквата повече от двадесет години. В момента движението търси по-нататъшно одобрение като Обществено сдружение на верните. На 19 юни 2013 г. папа Франциск му даде своето Апостолско благословение.
Взета от най-продаваната книга, Предупреждението: Свидетелства и пророчества за осветяването на съвестта.
Отец Стефано Гобби
Италия (1930-2011) Свещеник, мистик и основател на Марианското движение на свещениците
Следното е адаптирано отчасти от книгата, ВНИМАНИЕ: Свидетелства и пророчества за илюминацията на съвестта, стр. 252-253:
Отец Стефано Гобби е роден в Донго, Италия, северно от Милано през 1930 г. и умира през 2011 г. Като мирянин той управлява застрахователна агенция, след което след призив към свещеничеството продължава да получава докторска степен по свещено богословие от Папския латерански университет в Рим. През 1964 г. е ръкоположен на 34-годишна възраст.
През 1972 г., осем години от своето свещеничество, о. Гобби пътува на поклонение до Фатима, Португалия. Докато се молеше в светилището на Дева Мария за определени свещеници, които се бяха отказали от призванията си и се опитваха да се превърнат в сдружения в бунт срещу Католическата църква, той чу гласа на Дева Мария да го подтиква да събере други свещеници, които биха били готови да се освещават самите за Непорочното Сърце на Мария и да бъдат силно обединени с папата и църквата. Това беше първото от стотиците вътрешни локации, които о. Гобби ще получи през целия си живот.
Ръководен от тези послания от небето, о. Гобби основава Марианското движение на свещениците (ММП). Посланията на Дева Мария от юли 1973 до декември 1997 г., чрез локументи до о. Стефано Гобби, бяха публикувани в книгата, На свещениците, Любимите синове на Дева Мария, която е получила „Имприматур“ на трима кардинали и много архиепископи и епископи по целия свят. Съдържанието му може да намерите тук: http://www.heartofmaryarabic.com/wp-content/uploads/2015/04/The-Blue-Book.pdf
Във въвеждането на фактическия наръчник на MMP: На свещениците, Любимите синове на Дева Мария, казва за движението:
Това е дело на любовта, което Непорочното Сърце на Мария раздвижва днес в Църквата, за да помогне на всичките си деца да живеят, с доверие и синална надежда, болезнените моменти на пречистването. В тези времена на сериозна опасност Божията Майка и Църквата предприемат действия без колебание или несигурност, за да помогнат преди всичко на свещениците, които са синове на нейната майчина склонност. Съвсем естествено, тази работа използва някои инструменти; и по особен начин е избран дон Стефано Гобби. Защо? В един пасаж от книгата е дадено следното обяснение: „Аз те избрах, защото си най-подходящият инструмент; по този начин никой няма да каже, че това е ваша работа. Марианското движение на свещениците трябва да бъде само моя работа. Чрез вашата слабост ще проявя силата си; чрез твоето небитие, ще проявя силата си ” (съобщение от 16 юли 1973 г.). , , Чрез това движение аз призовавам всичките си деца да се посвещават в Сърцето си и да разпространяват навсякъде цените на молитвата.
Фр Гобби работи неуморно, за да изпълни мисията, която Дева Мария му е поверена. До март 1973 г. около четиридесет свещеници се присъединяват към Марианското движение на свещениците, а до края на 1985 г. о. Гобби се е качил на над 350 самолетни полета и е предприел многобройни пътувания с кола и влак, посещавайки пет континента няколко пъти. Днес движението цитира членство на над 400 католически кардинали и епископи, повече от 100,000 XNUMX католически свещеници и милиони миряни католици по света, с церемонии за молитва и братско споделяне между свещеници и миряни във всяка част на света.
През ноември 1993 г. ММП в Съединените щати, базирана в Сейнт Франциск, Мейн, получи официална папска благословия от папа Йоан Павел II, който поддържа близки отношения с о. Гобби и отпразнува литургия с него в частния си ватикански параклис годишно от години.
Посланията, които Богородица даде на о. Гоби чрез вътрешни локации са едни от най -многобройните и подробни относно любовта й към народа си, постоянната й подкрепа на свещениците си, предстоящото преследване на Църквата и това, което тя нарича „Втората Петдесетница“, друг термин за Предупреждението, или просветлението на съвестта на всички души. В тази Втора Петдесетница Христовият Дух ще проникне във всяка душа толкова силно и задълбочено, че след пет до петнадесет минути всеки човек ще види своя или нейния живот на греха. Марианските послания до отец Гоби изглежда предупреждават, че това събитие (а след това и обещано чудо, а също и наказание или наказание) е трябвало да се случи в края на ХХ век. [Съобщение #389] В съобщенията на Дева Мария на успеха се споменава също, че някои от тези събития ще се случат през „двадесети век“. И така, какво обяснява това разминаване в световната хронология?
„Удължавам времето на милостта заради грешниците. Но горко им, ако не признаят това време на Моето посещение. " (Дневник на св. Фаустина, # 1160)
В посланията на Благословената майка към о. Гоби, заяви тя,
„Много пъти съм се намесвал, за да върна все по -напред във времето началото на голямото изпитание, за пречистването на това бедно човечество, обсебено и доминирано от духовете на злото.“ (# 553)
И пак на о. Гобби тя разкри:
„... по този начин отново успях да отложа времето на наказанието, постановено от божествената справедливост за човечеството, което стана по -лошо, отколкото по времето на потопа.“ (# 576).
Но сега, изглежда, Бог не отлага повече. Събитията, които Благословената майка е предсказала на о. Стефано Гобби вече започна.
Забележка: Преди около 23 години мъж и жена в Калифорния, които живееха заедно в живот на греха, започнаха дълбоко обръщане чрез Божествената милост. Съпругата беше подканена вътрешно да създаде група за броеници, след като изживя първата си новела на Божествената милост. Седем месеца по-късно статуя на Дева Мария на Непорочното сърце в дома им започна обилно да плаче масло (по-късно други свещени статуи и изображения започнаха да сочат ароматно масло, докато разпятие и статуя на св. Пио изгряха. Едно от тези изображения е сега) висящи в Марианския център, разположен в светилището на Божествената милост в Масачузетс). Това ги накара да се покаят за своето житейско положение и да влязат в тайнствен брак. Около шест години по-късно мъжът започнал гласно чуване на гласа на Исус (това, което се нарича „locutions“). Той нямаше почти никаква катехиза или разбиране за католическата вяра, така че гласът на Исус го тревожеше и го очарова. Въпреки че някои от думите на Господ бяха предупредителни, той описа гласа на Исус като винаги красив и нежен. Той също получи посещение от св. Пио и местоположения от св. Тереза де Лизьо, св. Екатерина от Сиена, св. Архангел Михаил и десетки от Дева Мария, докато беше пред Пресвета. След като предадоха две години съобщения и тайни (известни само на този човек и които ще бъдат оповестени в бъдеще, известно само на Господ), местоположенията спряха. Исус каза на човека: „Сега ще престана да говоря с вас, но Моята майка ще продължи да ви води.”Двойката се почувства призована да започне ценекал на Марианското движение на свещениците, където ще размишляват върху посланията на Дева Мария до о. Стефано Гоби. След две години в тези ценакули думите на Исус се сбъднаха: Дева Мария започна да го води, но по най -забележителния начин. По време на ценакулите и в други случаи този човек виждаше „във въздуха“ пред себе си броя на съобщенията от т.нар.Синя книга," сборникът с откровенията, които Дева Мария даде на о. Стефано Гобби, „На свещениците Възлюбените синове на Дева Мария.“ Прави впечатление, че този човек прави не прочетете Синя книга до ден днешен (тъй като образованието му е много ограничено и той има увреждане на четенето). През годините тези цифри, които се материализираха, потвърждаваха безброй спонтанни разговори в техните ценакли, а сега и днес събитията, които се случват по целия свят. Фр Съобщенията на Гобби не се провалиха, но сега намират своето изпълнение в реално време.
Винаги, когато тези номера станат достъпни за Countdown за Кралството, ние ще ги предоставим тук.
За мощно ефективно марианско посвещение поръчайте книгата, Освещаването на мантийната мантия: духовно отстъпление за помощ на небето, одобрен от архиепископ Салваторе Кордилеоне и епископ Мирон Дж. Кота, и придружаващите го Марината на Мери освещаване Молебен вестник. Виждам www.MaryMantleConsecration.com.
Colin B. Donovan, STL, „Марианско движение на свещеници“, Експертни отговори на EWTN, достъп до 4 юли 2019 г., https://www.ewtn.com/expert/answers/MMP.htm
Вижте по-горе и www.MaryMantleConsecration.com.
Националната централа на Марианското движение на свещениците в Съединените американски щати, Дева Мария говори с нейните любими свещеници, 10th Издание (Мейн; 1988) стр. XIV.
Пак там. стр. XII.
Защо Жизела Кардия?
Видения в Тревиняно Романо, Италия
Предполагаемите видения на Мариан в Тревиняно Романо в Италия пред Жизела Кардия са сравнително нови. Те започнаха през 2016 г. след посещението й в Меджугорие, Босна и Херцеговина, и закупуването на статуетка на Дева Мария, която впоследствие започна да плаче кръв. Виденията вече бяха обект на италианско национално телевизионно предаване, по време на което гледачът се държеше със забележително спокойствие на фона на разгорещена критика от страна на панелистите в студиото към нея и две книги. А Нихил пречка наскоро беше предоставен от архиепископ за полския превод на втория от тях, В Камино кон Мария („На път с Мери“), публикуван от Edizioni Segno, съдържащ историята на виденията и свързаните с тях съобщения до 2018 г. Докато такава чужда Нихил пречка сам по себе си не представлява на място епархийско одобрение на явленията, то със сигурност не е маловажно. И местният епископ на Чивита Кастелана изглежда тихо е подкрепял Жизела Кардия, като е дал достъп рано до параклис за огромния приток на посетители, които започнаха да се събират в къщата на Кардия, за да се молят, след като новините за явленията започнаха да се разпространяват.
Има няколко основни причини да се съсредоточим върху Тревиняно Романо като потенциално важен и солиден пророчески източник. Първо, съдържанието на посланията на Gisella се сближава много с „пророческия консенсус“, представен от други съвременни източници, без никакви индикации за нейното осъзнаване на тяхното съществуване (Luz de Maria de Bonilla, Pedro Regis, fra Michel Rodrigue, fra Adam Skwarczynski , дневниците на Бруно Корначиола ....).
Второ, изглежда, че няколко от пророческите съобщения са изпълнени: по-специално през септември 2019 г. откриваме искане да се молим за Китай като източник на нови болести, пренасяни по въздух. , ,
Трето, съобщенията често са придружени от видими явления, фотографски доказателства, открити в В Камино кон Мария, което не може да бъде плод на субективното въображение, по-специално наличието на стигматите върху тялото на Жизел и появата на кръстове или религиозни текстове в кръв върху ръцете на Гизела. Вижте снимките, взети от нейния уебсайт за привидения https://www.lareginadelrosario.com/, които казват Siate testimoni („бъди свидетел“), Abbiate fede („имай вяра“), Maria santissima („Мария най -свята“), Popolo mio („Моите хора“) и Amore („Любов“).
Разбира се, това би могло да бъде измама или дори демонична намеса, както и плачът на статуята на Дева и изображенията на Исус в дома на Гизела и нейния съпруг, Джани. Идеята, че падналите ангели биха могли да бъдат в основата на посланията, въпреки това изглежда изключително малко вероятна, предвид тяхното богословско съдържание и увещания за святост. Като се имат предвид нашите знания чрез свидетелствата на екзорсисти за това как падналите ангели мразят и се страхуват от Мария до степен да откажат да я кръстят, шансовете някой спонтанно да предизвика производството на думите „Мария най -свята“ („Мария Сантисима“) в кръв по тялото на виждащия изглежда да е до нула.
Дори все пак стигматите на Гизела, нейните „хемографски“ кръвни изображения или кървящи статуи не трябва сами по себе си да се приемат като показателни за святостта на визионера, така че да й дадат карт бланш по отношение на цялата бъдеща дейност.
И все пак има допълнителни видео доказателства за слънчеви явления в присъствието на множество свидетели по време на молитва на мястото на виждане, подобно на явленията на „Танцуващото слънце” във Фатима през 1917 г. или засвидетелствано от папа Пий XII във Ватиканските градини непосредствено преди обявяването на Догмата за Успението през 1950 г. Тези явления, когато изглежда, че слънцето се върти, мига или се преобразува в евхаристиен Войн, очевидно не може да бъде фалшифицирано по човешки средства и е записано (макар и несъвършено) на камера, също очевидно не са просто плод на колективна халюцинация. Натисни тук за да видите видеоклип на чудото на слънцето (Trevignano Romano - 17 септември 2019 - Miracolo del sole/„Trevignano Romano - 17 септември 2019 - Чудо на слънцето.“) Натисни тук да види Жизела, нейният съпруг Джани и свещеник, свидетел на чудото на слънцето на публично събиране на едно от привиденията на Гизела на Богородица. (Trevignano Romano miracolo del sole 3 gennaio 2020 / „Чудото на слънцето на Тревиняно Романо, 3 януари 2020 г.“)
Запознаването с историята на марийските привидения предполага, че тези чудеса трябва да се разглеждат като потвърждение на истинността на небесните комуникации.
Дженифър
Дженифър е млада американска майка и домакиня (нейното фамилно име е задържано по молба на нейния духовен ръководител, за да се зачита неприкосновеността на личния живот на съпруга и семейството й.) Може би е това, което човек би нарекъл „типичен“ неделен католик която знаеше малко за нейната вяра и още по-малко за Библията. По едно време тя смяташе, че „Содом и Гомора“ са двама души и че „Блаженствата“ са името на рок група. След това, по време на причастие на литургия един ден, Исус започна да ѝ говори на звук, давайки й послания на любов и предупреждение, като й казваше: „Детето ми, ти си продължението на Моето послание на Божествената милост. " Тъй като посланията й се фокусират повече върху справедливостта, която трябва да идват в свят без покаяние, те наистина попълват последната част от посланието на св. Фаустина:
... преди да дойда като справедлив съдия, първо отварям широко вратата на Моята милост. Този, който откаже да мине през вратата на Моята милост, трябва да мине през вратата на Моята справедливост ...-Божествена милост в душата ми, Дневник на св. Фаустина, n. 1146
Един ден Господ я инструктира да представи своите послания на Светия Отец, папа Йоан Павел II. Фр Серафим Михаленко, вицепостулатор на канонизацията на св. Фаустина, преведе посланията на Дженифър на полски. Тя резервира билет до Рим и срещу всички шансове намери себе си и спътниците си във вътрешните коридори на Ватикана. Тя се срещна с монсеньор Павел Пташник, близък приятел и сътрудник на папата и полския държавен секретариат за Ватикана. Съобщенията бяха предадени на кардинал Станислав Дзивиш, личен секретар на Йоан Павел II. В последваща среща мон. Павел каза: „Разпространете съобщенията по света, както можете.“
Защо Luz de Maria de Bonilla?
Следното е адаптирано от най-продаваната книга, ВНИМАНИЕ: Свидетелства и пророчества за илюминацията на съвестта.
Луз де Мария де Бонила е католически мистик, стигматик, съпруга, майка, Августиниан от Трети ред и пророк от Коста Рика, понастоящем пребиваващ в Аржентина. Тя израснала в много религиозен дом с голяма преданост към Евхаристията и като дете преживяла небесни посещения от своя ангел-пазител и Блажената майка, когото считала за свои другари и довереници. През 1990 г. тя получи чудодейно изцеление от болест, съвпадаща както с посещение от Блажена Майка, така и с ново и по-публично призоваване да споделя своите мистични преживявания. Скоро ще изпадне в дълбок екстаз не само в присъствието на семейството си - съпруга си и осемте си деца, но и на близки до нея хора, които започнаха да се събират да се молят; а те от своя страна образуваха молитвен ценарок, който я придружава и до днес.
След години изоставяйки себе си на Божията воля, Луз дьо Мария започна да изпитва болката от Кръста, която носи в тялото и душата си. Това се случи за първи път, тя сподели в Разпети петък: „Нашият Господ ме попита дали искам да участвам в страданията Му. Отговорих утвърдително и тогава след ден на непрекъсната молитва, същата нощ Христос ми се яви на Кръста и сподели раните Си. Това беше неописуема болка, макар да знам, че колкото и болезнена да е, Христос продължава да страда за човечеството. “ ((„Revelamos Quen Es la Vidente Luz de María“, Foros de la Virgen María, достъп до 13 юли 2019 г., https://forosdelavirgen.org/118869/luz-de-maria-reportaje))
Именно на 19 март 1992 г. Блажената майка започва редовно да говори с Луз дьо Мария. Оттогава тя получава предимно две съобщения седмично и по повод само едно. Първоначално съобщенията идваха като вътрешни локументи, последвани от видения на Мария, която дойде да опише мисията на Луз дьо Мария. „Никога не съм виждал толкова много красота“, Луз каза за появата на Мария. „Това е нещо, с което никога не можеш да свикнеш. Всеки път е като първия. "
Няколко месеца по-късно Мария и Свети Архангел Михаил я запознаха с нашия Господ във видение и след време Исус и Мария ще й говорят за предстоящи събития, като Предупреждението. Посланията преминаха от частни към публични и по божествена заповед тя трябва да ги съобщи на света.
Много от пророчествата, които Луз дьо Мария получи, вече са изпълнени, включително нападението над Кулите близнаци в Ню Йорк, което бе обявено пред нея осем дни предварително. В посланията Исус и Мария изразяват дълбоката си тъга заради неподчинението на човека на Божествения закон, което го е накарало да се приведе в съответствие със злото и да действа срещу Бога. Те предупреждават света за идващите премеждия: комунизмът и идващият му връх; война и използване на ядрено оръжие; замърсяване, глад и язви; революция, социални вълнения и морална поквара; разкол в Църквата; падането на световната икономика; публичната изява и световното господство на антихриста; изпълнението на Предупреждението, Чудото и наказанията; падането на астероид и изменението на земната география, наред с други съобщения. Всичко това не е да се плаши, а да подтикне човека да насочи погледа си към Бога. Не всички Божии послания са бедствия. Има и прокламации за възраждането на истинската вяра, за единството на Божия народ, за Триумфа на Непорочното Сърце на Мария и за окончателния Триумф на Христос, Царя на Вселената, когато вече няма да се разделят и ние ще бъдем един народ под Единния Бог.
Отец Хосе Мария Фернандес Рохас е останал до Луз дьо Мария като свой изповедник от началото на нейните намерения и видения, а двама свещеници работят с нея постоянно. Съобщенията, които получава, са аудио записани от двама души и след това преписани от монахиня. Един свещеник прави правописни корекции, след това друг дава на съобщенията окончателен преглед, преди да ги качи на уебсайта, www.revelacionesmarianas.com, да бъде споделен със света. Съобщенията са събрани в книга със заглавие, Твоето Царство Елаи на 19 март 2017 г. Хуан Абелардо Мата Гевара, SDB, титулярният епископ на Естели, Никарагуа им предостави Имприматур на Църквата. Писмото му започна:
Естели, Никарагуа, година на нашия Господ, 19 март 2017 г.
Тържественост на патриарха свети Йосиф
Томовете, които съдържат „ЧАСТНО ОТКРИВАНЕ“ от небето, дадени на Луз дьо Мария от 2009 г. до наши дни, са ми дадени за съответното църковно одобрение. Прегледах с вяра и интерес тези томове, озаглавени, ТОЯТО КРАЛСТВО ИДЕ, и стигнах до извода, че те са призив към човечеството да се върне по пътя, който води към вечен живот и че тези послания са увещание от небето в тези времена в който човек трябва да внимава да не се отклони от Божественото Слово.
Във всяко откровение, дадено на Луз дьо Мария, нашият Господ Исус Христос и Пресвета Богородица ръководят стъпките, работата и действията на Божия народ в тези времена, в които човечеството трябва да се върне към учението, съдържащо се в Светото писание.
Посланията в тези томове са трактат за духовността, божествената мъдрост и морала за онези, които ги посрещат с вяра и смирение, затова ви препоръчвам да ги четете, медитирате и прилагате на практика.
ОБЯВЯВАМ, че не открих никаква доктринална грешка, която да се опитва срещу вярата, морала и добрите навици, за които предоставям на тези публикации ИМПРИМАТУРА. Заедно с благословията си изразявам най-добрите си пожелания за съдържащите се тук „Небесни думи”, за да отзвучат във всяко същество на добра воля. Моля Дева Мария, Божията майка и нашата майка, да се застъпят за нас, така че волята на Бога да бъде изпълнена
". , , на Земята, както е на небето (Mt, 6:10). “
разрешение за печатане
Хуан Абелардо Мата Гевара, SDB
Главен епископ на Естели, Никарагуа
По-долу е представена презентация от Луз дьо Мария в катедралата Естерил в Никарагуа, с увод, даден от епископ Хуан Абелардо Мата, който й даде Имприматур:
Кликнете тук, за да видите видеото.
В действителност се очертава международен консенсус, че посланията на Luz de Maria de Bonilla са достойни за разглеждане. Има няколко причини за това, които могат да се обобщят по следния начин:
• В разрешение за печатане на католическата църква, предоставена от епископ Хуан Абелардо Мата Гевара от Естерил през 2017 г. на писанията на Луз де Мария след 2009 г., заедно с лично изявление, потвърждаващо вярата му в техния свръхестествен произход.
• Постоянно издигнатото богословско съдържание и педагогика на тези послания и предания.
• Фактът, че много от прогнозираните в тези съобщения събития (вулканични експлозии на конкретни места, терористични атаки в определени места, като Париж), вече се сбъднаха с голяма точност.
• Близото и подробно сближаване, без намек за плагиатство, с съобщения от други сериозни източници, за които Луз де Мария изглежда лично не е бил запознат (като отец Мишел Родриге и визионерите в Хеде, Германия по времето на Третия Райх).
• Наличието на значителен брой продължаващи мистични феномени, съпътстващи Луз де Мария (стигматизация, кръстосани кръвоизливи в нейно присъствие, религиозни образи, излъчващи масло). Понякога те са в присъствието на свидетели, за които имаме видео доказателства (виж тук).
За да прочетете повече за Luz de Maria de Bonilla, вижте книгата, ВНИМАНИЕ: Свидетелства и пророчества за илюминацията на съвестта.
Защо Мануела Щрак?
Преживяванията на Мануела Щрак (родена през 1967 г.) в Сиверних, Германия (25 км от Кьолн в епархията на Аахен) могат да бъдат разделени на две фази. Мануела, чиито предполагаеми мистични преживявания започват в детството и се засилват от 1996 г. нататък, за първи път твърди, че е получила голям брой съобщения от Дева Мария, Исус и светците между 2000 г. и 2005 г., включително изрази с изненадваща теологична и поетична плътност, които тя приписва на Света Тереза Авилска. Между 25 и 2000 г. се състояха 2002 „публични“ явления на Мария: в първото от тях Божията майка попита Мануела: „Ще станеш ли жива броеница за мен? Аз съм Мария, Непорочната.” Тя също така й разкрива, че видения вече са се случвали в Сиверних по време на Втората световна война, но са били скрити от нацистите (енорийският свещеник отец Александър Хайнрих Алеф е бил противник на Хитлер и е починал в концентрационен лагер).
Посланията, получени в този първи цикъл от видения, подчертават – в съответствие с много други сериозни пророчески източници – важността на тайнствата, загубата на вяра в Европа, опасностите от теологичния модернизъм (включително планове за премахване на Евхаристията) и настъпването на събитията, предсказани във Фатима.
Втората фаза в Sievernich започна на 5 ноември 2018 г. с появата на Детето Исус като Младенеца на Прага (форма, която Той вече беше приел през 2001 г.). В този втори продължаващ цикъл от видения централно място се отдава на предаността към Скъпоценната кръв на Исус, чийто есхатологичен характер е подчертан (Откр. 19:13: „Той е облечен с мантия, потопена в кръв“). Едновременно Дете и Цар, Исус обещава да управлява Своите верни със златен скиптър, докато за тези, които не искат да го посрещнат, Той ще управлява с железен скиптър.
В посланията има препратки не само към много библейски пасажи – с особен акцент върху старозаветните пророци – но и към мистиците на Църквата. Явленията говорят специално за „Апостолите от последните времена“, описани от св. Луис-Мари Гриньон дьо Монфор (1673-1716): Детето Исус се появява няколко пъти със „Златната книга“, Трактатът за истинската преданост към Благословена Дева Мария на известния бретонски проповедник, чиито писания бяха забравени повече от век след смъртта му, преди да бъдат преоткрити в средата на 19 век. Има също препратка към Предупреждението, пророкувано в Гарабандал (1961-1965), като Детето Исус произнася испанската дума „Aviso“, когато описва пророчеството; фактът, че Мануела Щрак не е разбрала тази алюзия (мислейки си, че думата е португалска) силно подсказва, че това наистина е реч, чута „отвън“, а не идваща от нейното собствено въображение.
В последните послания, приписвани на Исус и Свети Архангел Михаил, откриваме многократни предупреждения относно тежестта на законодателството срещу Божия закон (абортът…), заплахата, породена от ревизионистката немска теология и абдикацията от пасторска отговорност от страна на духовенството. Локуциите включват впечатляваща символична интерпретация на опожаряването на Нотр Дам в Париж през 2019 г., както и предупреждения за въоръжен конфликт с участието на Съединените щати, Русия и Украйна, който може да застраши целия свят (съобщение от 25 април 2021 г.). Съобщение, дадено през декември 2019 г. и разкрито на 29 май 2020 г., обяви, че предстоят „три трудни години“.
През януари 2022 г. беше публикувана книга за виденията на Sievernich, In Namen des Kostbaren Blutes (В името на скъпоценната кръв), с коментар на посланията, предоставен от немския журналист Михаел Хеземан, специалист по църковна история.
Защо Марко Ферари?
През 1992 г. Марко Ферари започва да се среща с приятели, за да се моли на Розарията в събота вечерта. На 26 март 1994 г. чува глас, казващ: „Малко синко, пиши!“ „Марко, мили синко, не се страхувай, аз съм [твоята] майко, пиши за всичките си братя и сестри“. Първото виждане на „Майката на любовта“ като 15-16 годишно момиче, се случи през юли 1994 г .; на следващата година на Марко му бяха поверени лични съобщения за папа Йоан Павел II и епископа на Бреша, които той надлежно предаде. Той също така получи 11 тайни за света, Италия, видения в света, завръщането на Исус, Църквата и Третата тайна на Фатима.
От 1995 г. до 2005 г. Марко е имал видими стигмати по време на Великия пост и е преживял Страстите на Господа в Разпети петък. Няколко други научно необясними феномени също са наблюдавани в Паратико, включително лакримацията на изображение на „Майката на любовта“ в присъствието на 18 свидетели през 1999 г., както и две евхаристийни чудеса през 2005 и 2007 г., като второто се случва на възвишението на хълма с над 100 души. Докато разследваща комисия е създадена през 1998 г. от епископ на Бреша Бруно Форести, Църквата никога не е заемала официална позиция по отношение на виденията, въпреки че на молитвената група на Марко е разрешено да се среща в църква в епархията.
Марко Ферари имаше три срещи с папа Йоан Павел II, пет с Бенедикт XVI и три с папа Франциск; с официална църковна подкрепа Асоциацията на Паратико създаде широка международна мрежа от „Оазиси на Майката на любовта” (детски болници, сиропиталища, училища, помощ за прокажени, затворници, наркомани…). Наскоро тяхното знаме беше благословено от папа Франциск.
Марко продължава да получава съобщения в четвъртата неделя на всеки месец, чието съдържание е силно сближено с много други достоверни пророчески източници.
Допълнителна информация: http://mammadellamore.it/inglese.htm
http://www.oasi-accoglienza.org/
Защо Мартин Гавенда?
След Турзовка (1958-1962) и Литманова (1990-1995), село Дехтице е третото съвременно явление в Словакия, където на 4 декември 1994 г. започват необясними от научна гледна точка събития, четири деца говорейки за отиване на молитва до местен кръст в Добра вода, когато един от тях видя слънцето да се върти и да промени цвета си. Усещайки, че това може да е знак, децата започнаха да се молят Розариума. Мартин Гавенда - който щеше да стане главният гледач на привиденията - видя бяла светлина и женска фигура, която каза, че иска да го използва за Божиите планове. При следващото появяване на жената децата поръсиха мистериозната фигура с благословена вода, мислейки, че това може да е демон, но жената не изчезна. Привиденията продължават в Добра вода, след това в Дехтице, където други деца също започват да получават съобщения. На 15 август 1995 г. жената се идентифицира като Мери, кралица на помощта.
Основните теми на съобщенията от Dechtice, които продължават и до днес, по същество са същите като тези, получени в други достоверни сайтове за явления през последните десетилетия. Те подчертават опита на Сатана да унищожи Църквата и целия свят и лечебното средство, дадено от небето: тайнствата, броеницата, постът и компенсацията за престъпления, извършени срещу сърцата на Исус и Мария, убежище и „ковчег“ за вярващите в нашия проблем пъти.
Децата бяха приети и благословени от монарх Доминик Тот от Трнавско-Братиславската архиепископия, където официално разследване беше започнато на 28 октомври 1998 г. Все още не е направено становище относно автентичността на явленията, които продължават да бъдат наблюдавани от Църквата .
Защо Визионерите на Дева Мария от Меджугорие?
Меджугорие е един от най -посещаваните „активни“ сайтове за привидения в света. През май 2017 г. комисия, създадена от папа Бенедикт XVI и председателствана от кардинал Камило Руини, приключи разследването на явленията. Комисията преобладаващо гласува в подкрепа за признаване на свръхестествената природа на първите седем привидения. През декември същата година папа Франсис отмени мораториум върху епархийските организирани поклонения, като по същество издигна Меджугорие до статут на светиня. Пратеникът на Ватикана архиепископ Хенрик Хозер също беше назначен от папата да наблюдава грижите за поклонниците там, като през юли 2018 г. заяви, че малкото селце е „източник на благодат за целия свят“. В личен разговор с епископ Павел Хнилица, папа Йоан Павел II заяви: „Междугорие е продължение, продължение на Фатима“. Към днешна дата явленията и придружаващите ги благодати са произвели над четиристотин документирани изцеления, стотици призвания към свещеничеството, хиляди служения по целия свят и безброй и често драматични обръщения.
Прочетете за исторически преглед на разпознаването на Църквата в Меджугорие Меджугорие... Какво може да не знаете. Марк Малет също е отговорил на 24 възражения срещу привиденията. Прочети Меджугорие... пушенето GUns.
За вдъхновяващо четене на невероятни преобразувания в резултат на междузвездните привидения и за четене на акаунт за първите видения, вижте най-продаваните, ПЪЛНА ГРАДА: Чудотворни истории за изцеление и обръщане чрез застъпничеството на Мария намлява НА МЪЖЕ И МАРИ: Как шестима мъже спечелиха най-голямата битка в живота си.
Защо Педро Реджис?
Визионерка на Дева Мария от Ангера
С 4921 съобщения, за които се твърди, че са получени от Pedro Regis от 1987 г. насам, материалът, свързан с предполагаемите привидения на Дева Мария от Ангера в Бразилия, е изключително важен. Той привлича вниманието на специализирани писатели като известния италиански журналист Саверио Гаета, а напоследък е обект на проучване с продължителност на книгата на изследователката Анарита Магри.
На пръв поглед посланията могат да изглеждат повтарящи се (обвинение също често се отправя към тези в Меджугорие) от гледна точка на последователния им акцент върху определени централни теми: необходимостта да се посвети живота си изцяло на Бога, верността на Истинското Учителство на Църквата, значението на молитвата, Писанието и Евхаристията. Въпреки това, когато се разглеждат в по -дълъг период, съобщенията на Ангуера засягат голямо разнообразие от теми, съдържащи нищо несъвместимо с църковните учения или одобрени частни откровения.
Позитивно е позицията на Църквата към ангерските привидения; както при Заро ди Искья, за целите на оценката е създадена комисия. Трябва да се каже обаче, че позицията на мож. Занони, настоящият архиепископ на Фейра де Сантана, с епархийска отговорност за Ангуера, е широко подкрепящ, както се вижда от това кратко интервю (на португалски език с италиански подзаглавия): Натисни тук
И архиепископ Занони се явява публично в Ангера заедно с Педро Реджис и благославя поклонници.
Трябва да е очевидно, че съдържанието на тези послания не може да има демоничен произход поради тяхната строга теологическа ортодоксалност. Вярно е, че влиятелният канадски доминиканец Франсоа-Мари Дермин обвинява Педро Реджис в италианските католически медии, че е получил съобщенията чрез „автоматично писане“. Самият ясновидец опроверга тази хипотеза директно и убедително (Натисни тук). За да видите как Pedro споделя съобщенията, които е получил, Натисни тук.
При по-внимателна проверка на становищата на о. Дермин по отношение на общия въпрос на съвременното частно откровение, бързо става ясно, че той има богословско априори против всяко пророчество (като писанията на о. Стефано Гоби) и счита идването на Ера на мира за еретичен възглед. Що се отнася до възможността Педро Реджис да е измислил близо 5000 съобщения за период от почти 33 години, трябва да се попита каква е възможно да има мотивация за това. По -конкретно, как Педро Реджис е могъл да си представи обширното съобщение #458, което е получил публично, докато коленичи за почти два часа на 2 ноември 1991 г.? И как е могъл да го запише върху над 130 листа хартия, номерирани предварително, като съобщението спира перфектно в края на страница 130? Самият Педро Реджис също не знаеше значението на някои от теологичните термини, използвани в посланието. Смята се, че присъстват около 8000 свидетели, включително телевизионни журналисти, тъй като Дева Мария от Ангуера обеща предишния ден да даде „знак“ на скептиците.
Защо слугата на Бога Луиза Пикарета?
Онези, които все още не са чули правилно въведение в откровенията за „Дарбата да живеем в Божествената воля“, която Исус поверяваше на Луиза, понякога са объркани от усърдието, подтиквано от тези, които са имали това въведение: „Защо толкова акцент върху посланието на тази слабо лежаща жена от Италия, която почина преди повече от 70 години? “
Въпреки че можете да намерите такова въведение в книгите, Короната на историята, Короната на светостта, Слънцето на моята воля (публикувано от самия Ватикан), Ръководство за Книгата на небето (което носи отпечатък), кратко резюме на Марк Малет За Луиза и нейните писания, творбите на о. Джоузеф Януци и други източници, моля, позволете ни само с няколко изречения да се стремим да сложим край на недоумението.
Луиза е родена на 23 април 1865 г. (неделя, която св. Йоан Павел II по-късно обявява за Неделя на Божията милост, според молбата на Господ в писанията на св. Фаустина). Тя беше една от петте дъщери, които живееха в малкия град Корато, Италия.
От най-ранните си години Луиза била измъчвана от дявола, който й се явявал в ужасни сънища. В резултат тя прекара дълги часове в молитва на Розария и призоваване на защитата 
на светците. Едва когато тя стана „дъщеря на Мери“, кошмарите окончателно престанаха на единадесет години. През следващата година Исус започна да й говори вътрешно, особено след като се причасти. Когато тя беше на тринадесет години, Той й се яви във видение, на което тя стана свидетел от балкона на дома си. Там, на улицата отдолу, тя видя тълпа и въоръжени войници, водещи трима затворници; тя разпозна Исус като един от тях. Когато пристигна под балкона й, той вдигна глава и извика: „Душа, помогни ми! ” Дълбоко развълнувана, Луиза се предложи от този ден нататък като жертва на душата в отмъщение за греховете на човечеството.
Около четиринадесетгодишна възраст Луиза започва да изпитва видения и привидения на Исус и Мария заедно с физически страдания. Веднъж Исус сложил на главата й трънния венец, което я накарало да загуби съзнание и способността си да се храни в продължение на два или три дни. Това се превърна в мистичния феномен, при който Луиза започна да живее само на Евхаристията като своя „ежедневен хляб“. Винаги, когато изповедникът я принуждаваше да се подчинява, тя никога не можеше да смила храната, която излизаше минути по-късно, непокътната и прясна, сякаш никога не ядеше.
Поради смущението си пред семейството си, което не разбра причината за страданията си, Луиза помоли Господ да скрие тези изпитания от другите. Исус незабавно изпълни молбата й, като позволи на тялото й да приеме
неподвижно, твърдо състояние, което изглеждаше почти сякаш беше мъртва. Едва когато свещеник направи кръстния знак върху тялото си, Луиза си възвърна способностите. Това забележително мистично състояние се запазило до смъртта й през 1947 г. - последвано от погребение, което не било малка афера. През този период от живота си тя не е страдала от физическо заболяване (докато накрая не се е поддала на пневмония) и никога не е изпитвала рани, въпреки че е била затворена в малкото си легло в продължение на шестдесет и четири години.
Точно както поразителните разкрития за Божествената милост, поверена от Исус на св. Фаустина Последното Божие усилие за спасение (преди второто му идване в благодат), затова и Неговите откровения за Божествената воля, поверена на Божия служител Луиза Пикаррета, съставляват Божиите последни усилия за освещаване, Спасение и освещение: двете крайни желания, които Бог има към Своите скъпи деца. Първото е основа за второто; по този начин е подходящо, че откровенията на Фаустина първо станаха широко известни; но в крайна сметка Бог желае не просто да приемем Неговата милост, но и да приемем Неговия собствен живот като наш живот и по този начин да станем като Себе Си - колкото е възможно за едно създание. Докато самите откровения на Фаустина редовно намекват за това ново святост на Живота в Божествената воля (както правят разкритията на много други напълно одобрени мистици на 20-теth век) на Луиза е оставено да бъде главен вестник и „секретар“ на тази „нова и божествена святост“ (както я нарича папа св. Йоан Павел II).
Въпреки че откровенията на Луиза са напълно ортодоксални (Църквата многократно е потвърждавала това и дори по много начини вече ги е одобрила), те все пак дават това, честно казано, най-невероятното послание, което човек може да си представи. Тяхното послание е толкова умопомрачително, че съмнението в тях би било доста примамливо, но за това просто не остават разумни основания за такова съмнение. И посланието е следното: след 4,000 години подготовка в историята на спасението и 2,000 години още по-експлозивна подготовка в историята на Църквата, Църквата най-накрая е готова да получи короната си; тя е готова да приеме онова, към което Светият Дух я насочваше през цялото време. Не е нищо друго освен самата святост на Едем - святостта, на която също се радваше Мария по далеч по-съвършен начин дори от Адам и Ева -и той вече е достъпен за питащите, Тази святост се нарича „Да живеем в Божествената воля“. Това е благодатта на благодатта. Осъществяването на молитвата „Отче наш” в душата е, че Божията Воля ще бъде извършена във вас, както е извършена от светците на Небето. Това не замества никоя от съществуващите предания и практики, които Небето изисква от нас - често причастия, тайнства Розария, пост, четене на Писанието, посвещаване на Мария, правене на дела на милост и т.н., по-скоро прави това призовава още по-неотложно и възвишено, защото вече можем да правим всички тези неща по истински гадателен начин.
Но Исус също е казал на Луиза, че Той не се задоволява само с няколко души тук и там, живеещи в тази „нова“ святост. Той ще доведе до неговото царуване над целия свят в неизбежната Славна ера на Всемирния мир. Само така молитвата „Отче наш“ наистина ще бъде изпълнена; и тази молитва, най-голямата молитва, която някога се е молила, е сигурно пророчество, произнесено от устните на Божия Син. Царството му ще дойде. Нищо и никой не може да го спре. Но чрез Луиза Исус моли всички нас да бъдем тези, които да провъзгласят това Царство; да научите повече за Волята Божия (тъй като Той разкри своите дълбочини на Луиза); сами да живеем в Неговата воля и по този начин да подготвим почвата за своето всеобщо царуване; да Му дадем волята си, за да може Той да ни даде Своите.
„Исусе, уповавам ти се. Волята ти ще бъде свършена. Аз ви давам волята си; моля, дайте ми ваше в замяна. "
„Нека дойде Вашето Царство. Нека вашата воля се извърши на Земята, както е направено на небето. "
Това са думите, които Исус ни моли да имаме някога на ума, сърцето и устните си.
Защо Симона и Анджела?
Визионери на Дева Мария от Заро
Предполагаемите марийски явления в Заро ди Искиа (остров близо до Неапол в Италия) продължават от 1994 г. Двамата настоящи визионери, Симона Паталано и Анджела Фабиани, получават съобщения на 8 и 26 на всеки месец и Дон Чиро Весполи, който им осигурява духовно ръководство, самият той е бил от група прозрители по време на началната фаза на явленията, преди да стане свещеник. (Това е Дон Чиро, който поне доскоро щеше да прочете съобщенията, записани от Симона и Анджела, след като излязоха от предполагаемите си екстази или „почиваха в Духа“ -riposo nello Spirito").
Съобщенията на Дева Мария от Заро може да не са добре познати в англоезичния свят, но може да се направи случай за сериозно третиране с тях. Първият е, че епархийските власти активно ги изучават и през 2014 г. създават официална комисия, натоварена между другото, да събира свидетелства за изцеления и други плодове, свързани с привиденията. Следователно визионерите и техните видения са подложени на интензивен контрол и според нашите знания не е имало твърдения за злоупотреби. Самият Дон Киро посочи, че не е могъл да бъде ръкоположен от г-жа. Филипо Строфалди, който следише виденията от 1999 г., монсеньорът преценяваше виденията или по дяволски начин, или в резултат на психично заболяване. Трети фактор в полза на сериозното възприемане на виденията / съобщенията на Zaro е ясното доказателство, че през 1995 г. визионерите са имали предразпознаваща визия (публикувана в списанието) епоха) от разрушаването на кулите близнаци през 2001 г. * в Ню Йорк. (Именно това привлече вниманието на националната преса към Zaro). Що се отнася до често отрезвяващото съдържание на съобщенията, ** има поразително сближаване между тях и други сериозни източници, без богословски грешки.
Източници:
Видеодокументален филм (италиански), включително архивни кадри от 1995 г. на гледачите (сред тях Ciro Vespoli):
https://www.youtube.com/watch?v=qkZ3LUxx-8E
Дон Чиро Весполи беше една от първоначалните групи гледачи като юноша, а впоследствие стана свещеник. Той вече не живее близо до Заро, но получава и проверява съобщенията.
Валерия Копони
Историята на Валерия Копони за получаване на мнения от небето започва, когато тя е в Лурд, придружаваща военния си съпруг на поклонение. Там тя чу глас, който определи като свой ангел пазител, който й казваше да стане. След това той я представи на Дева Мария, която каза: „Ти ще бъдеш моят ценакул“ - термин, който тя разбра едва години по -късно, когато свещеник го използва в контекста на молитвената група, която започна в родния си град Рим, Италия. Тези срещи, на които Валерия предаде посланията си, първо се провеждаха два пъти месечно в сряда, след това седмично по искане на Исус, за когото казва, че тя видях в църквата Sant'Ignazio във връзка със среща с американския йезуит о. Робърт Фариси. Призванието на Валерия е потвърдено от различни свръхестествени изцеления, включително и от множествена склероза, която включва и чудотворната вода в Колеваленца, „италианския Лурд“ и домът на испанската монахиня, майка Сперанца ди Гешо (1893-1983), която в момента е за беатификация.
Беше о. Габриеле Аморт, която насърчи Валерия да разпространява посланията си извън молитвената цена. Отношението на духовенството е предсказуемо смесено: някои свещеници са скептични, докато други участват изцяло в цената.
- следващ е от собствените думи на Валерия Копони, както са посочени на нейния уебсайт и са преведени от италиански: http://gesu-maria.net/, Друг превод на английски език можете да намерите на нейния английски сайт тук: http://keepwatchwithme.org/?p=22
„Аз съм инструмент, който Исус използва, за да ни накара да вкусим Неговото Слово за нашето време. Макар да не съм достоен за това, приемам с голям страх и отговорност този велик дар, предавайки се изцяло на Неговата Божествена Воля. Тази необикновена харизма се нарича „locutions“. Това включва интериорни думи, които идват не от ума под формата на мисли, а от сърце, сякаш глас ги „изговаря“ отвътре.
Когато започвам да пиша (да кажем, под диктовка), не съм наясно с смисъла на цялото. Едва в края, когато чета, разбирам значението на цялото словосъчетание „продиктувано“ ми повече или по-бързо на богословски език, който не разбирам. Първоначално нещото, на което аз чудеше най-много беше това „чисто“ писане без изтривания или корекции, по-съвършено и по-точно от обикновена диктовка, без умора от моя страна; всичко излиза гладко. Но ние знаем, че Духът духа, където и когато Той пожелае, и така с голямо смирение и признавайки, че без Него не можем да направим нищо, ние се разпореждаме да слушаме Словото Кой е Пътят, Истината и Животът. "