в годишно послание до Миряна от Меджугорие, много от тях може би са очаквали фойерверки, като се имат предвид другите послания от Дева Мария по света в този час, които по същество са „Време на процеса“ пристигнах.[1]напр. тук намлява тук намлява тук намлява тук
Но сърцето на посланието на Меджугорие винаги е било необходимостта от развитие на вътрешния живот, дълбока лична връзка с Исус, така че човек да се трансформира все повече и повече в „солта“ и „светлината“ на Христос. Това се постига особено чрез често приемане на Евхаристията, редовна изповед, медитация върху Божието Слово, пост и непоклатима „сърдечна молитва”. „Триумф на Непорочното сърце“, Което е от основно значение за явленията на Дева Мария там, е именно за триумфа на Божествената воля така че думите на Отца наш да бъдат окончателно изпълнени: „Твоето Царство дойде, Твоята воля да бъде на земята, както е на небето.“ Крайната игра не е просто „спасяване на собствената кожа“, а че планът за създаване, изложен в началото на времето, ще бъде изпълнен - план, който включва не само спасението на падналото човечество, но и освещаване и оттам освобождението на цялото творение.
... творение, в което Бог и мъжът, мъжът и жената, човечеството и природата са в хармония, в диалог, в общение. Този план, разстроен от греха, беше възприет по по-удивителен начин от Христос, Който го изпълнява мистериозно, но ефективно в настоящата реалност, в очакване да го осъществи ... - НАЗАД JOHN PAUL II, Обща публика, 14 февруари 2001 г.
Самият наш Господ посади семето на това, как това е възможно в самото Евангелие:
Аз съм лозата, вие сте клоните. Който остане в мен и аз в него, ще даде много плодове, защото без мен не можете да направите нищо ... Останете в любовта ми. Ако спазвате заповедите Ми, ще останете в любовта ми, точно както аз спазих заповедите на Баща си и останах в любовта Му. Казах ви това, за да бъде радостта ми във вас и вашата радост да бъде пълна. (Йоан 15: 5, 9-11)
По това време на криза нашият свят не се нуждае от по-безсилни, импотентни думи. Всъщност от какво се нуждае очаква, е за синовете и дъщерите на Бог да блясък с вътрешната светлина на Божия божествен живот. Само по този начин нашите думи ще имат силата да движат душите и да доведат до края на нощта на този свят.
Съвременният човек слуша по-охотно свидетели, отколкото учители, а ако слуша учители, то е защото те са свидетели ... Този век жадува за автентичност ... Светът, който, парадоксално, въпреки безбройните признаци на отричането на Бог, все пак търси за Него по неочаквани начини и болезнено изпитвайки нуждата от Него - светът призовава евангелизаторите да му говорят за Бог, когото самите евангелизатори трябва да познават и да са запознати с него, сякаш могат да видят невидимото. Светът призовава и очаква от нас простота на живота, дух на молитва, милосърдие към всички, особено към ниските и бедните, послушание и смирение, непривързаност и саможертва. Без този белег на святост, нашата дума ще има трудности да докосне сърцето на съвременния човек. Рискува да бъде суетен и стерилен. - НАЗАД ПАУЛ VI, Евангелий Нунтянди, Евангелизация в съвременния свят, н. 41, 70; vatican.va
При отделните хора Христос трябва да унищожи нощта на смъртния грях с възвръщането на благодатта. В семействата нощта на безразличие и прохлада трябва да отстъпи място на слънцето на любовта. Във фабриките, градовете, народите, земите на неразбиране и омраза нощта трябва да стане ярка като деня, nox sicut dies ilinainabitur, и размириците ще престанат и ще има мир, —POPE PIUX XII, Урби и Орби адрес, 2 март 1957 г .; vatican.va
Нашият Господ на Божия Слуга Луиза Пикарета на 18 ноември 1906 г .:
Докато бях в обичайното си състояние, видях само сянка на благословения Исус и Той ми каза само: „Дъщеря ми, ако една храна можеше да се отдели от нейното вещество и някой я ядеше, нямаше да е от полза, или по-скоро щеше да служи за подуване на стомаха му. Такива са произведенията без вътрешен дух и без откровено намерение: изпразнени от божествена субстанция, те не са от полза и служат само за подуване на човека; следователно той получава повече вреда, отколкото полза. -Том, 7
Свързано четене
Очаквайте нова и божествена святост
Нова святост ... или нова ерес?
Миленаризмът - какво е и какво не
Защо слугата на Бога Луиза Пикарета?
на светците. Едва когато тя стана „дъщеря на Мери“, кошмарите окончателно престанаха на единадесет години. През следващата година Исус започна да й говори вътрешно, особено след като се причасти. Когато тя беше на тринадесет години, Той й се яви във видение, на което тя стана свидетел от балкона на дома си. Там, на улицата отдолу, тя видя тълпа и въоръжени войници, водещи трима затворници; тя разпозна Исус като един от тях. Когато пристигна под балкона й, той вдигна глава и извика: „Душа, помогни ми! ” Дълбоко развълнувана, Луиза се предложи от този ден нататък като жертва на душата в отмъщение за греховете на човечеството.
неподвижно, твърдо състояние, което изглеждаше почти сякаш беше мъртва. Едва когато свещеник направи кръстния знак върху тялото си, Луиза си възвърна способностите. Това забележително мистично състояние се запазило до смъртта й през 1947 г. - последвано от погребение, което не било малка афера. През този период от живота си тя не е страдала от физическо заболяване (докато накрая не се е поддала на пневмония) и никога не е изпитвала рани, въпреки че е била затворена в малкото си легло в продължение на шестдесет и четири години.
Алича Ленчевска
Елизабет Кинделман
Чрез това, което стана Духовният дневник, Исус и Мария учеха Елизабет и те продължават да наставляват верните в божественото изкуство на страданието за спасението на душите. За всеки ден от седмицата са назначени задачи, които включват молитви, пост и нощни бдения, с красиви обещания, прикрепени към тях, обвързани със специални благодат за свещеници и души в чистилището. В своите послания Исус и Мария казват, че Пламъкът на любовта на непорочното сърце на Мария е най-голямата благодат, дадена на човечеството след Въплъщението. И в не толкова далечното бъдеще нейният пламък ще обхване целия свят.
Отец Стефано Гобби
Защо Жизела Кардия?
Трето, съобщенията често са придружени от видими явления, фотографски доказателства, открити в В Камино кон Мария, което не може да бъде плод на субективното въображение, по-специално наличието на стигматите върху тялото на Жизел и появата на кръстове или религиозни текстове в кръв върху ръцете на Гизела. Вижте снимките, взети от нейния уебсайт за привидения 
Дженифър
Защо Мануела Щрак?
Защо Визионерите на Дева Мария от Меджугорие?
Защо Педро Реджис?
Защо Симона и Анджела?
Валерия Копони