Ĉar proksima estas la tago de la Eternulo en la valo de jugxo. Suno kaj luno mallumiĝas, kaj la steloj retenas sian brilon. La Eternulo ektondras de Cion, kaj de Jerusalem levas sian voĉon; tremas la ĉielo kaj la tero, sed la Eternulo estas rifuĝejo por Sia popolo, fortikaĵo por la Izraelidoj. (Sabata Unua meslegado)
Ĝi estas la plej ekscita, drama kaj pivota tago en la tuta homa historio ... kaj ĝi estas proksima. Ĝi aperas kaj en la Malnova kaj Nova Testamento; la Fruaj Ekleziaj Patroj instruis pri tio; kaj eĉ moderna privata revelacio traktas ĝin.
Des pli rimarkinda de la profetaĵoj pri "lastaj tempoj" ŝajnas havi unu komunan finon, anonci grandajn malfeliĉaĵojn super la homaro, la triumfo de la Eklezio kaj la renovigo de la mondo. -Catholic Encyclopedia, Profetaĵo, www.newadvent.org
Alproksimiĝas la Tago de la Sinjoro. Ĉio devas esti preta. Pretigu vin en korpo, menso kaj animo. Purigu vin. —St. Rafaelo al Barbara Rose Centilli, la 16-an de februaro 1998;
Parolu al la mondo pri Mia kompato; la tuta homaro rekonu Mian nesondeblan kompaton. Ĝi estas signo por la finaj tempoj; post ĝi venos la tago de justeco. —Jesus al Sankta Faŭstina, Dia Kompatemo en Mia Animo, Taglibro, n. 848
En la Skribo, la "tago de la Sinjoro" estas tago de juĝo[1]cf. La Tago de Justeco sed ankaŭ pravigo.[2]cf. La Pravigo de Saĝo Ekzistas ankaŭ natura, sed malvera supozo, ke la Tago de la Sinjoro estas dudek kvar hora tago fine de la tempo. Kontraŭe, Sankta Johano parolas pri ĝi simbole kiel "miljara" periodo (Rev 20: 1-7) post la morto de la antikristo kaj poste antaŭ fina, sed ŝajne mallonga provo de atako kontraŭ la "tendaro de la sanktuloj ”ĉe la fino de la homa historio (Ap 20: 7-10). La Fruaj Ekleziaj Patroj klarigis:
Jen la tago de la Eternulo estos mil jaroj. —Letro de Barnabas, La Patroj de la Eklezio, Ĉ. 15
La analogio de ĉi tiu plilongigita periodo de triumfo estas al tiu de suna tago:
... Ĉi tiu tago, kiu estas limigita per la leviĝo kaj la subiro de la suno, estas reprezentado de tiu granda tago, al kiu la cirkvito de mil jaroj fiksas siajn limojn. -Lactantius, Patroj de la Eklezio: La Diaj Institutoj, Libro VII, Ĉapitro 14, Katolika Enciklopedio; www.newadvent.org
Sed ne ignoru ĉi tiun unu fakton, amataj, ke ĉe la Sinjoro unu tago estas kiel mil jaroj kaj mil jaroj kiel unu tago. (2 Peter 3: 8)
Fakte, la Ekleziaj Patroj komparis la homan historion kun la kreo de la universo en "ses tagoj" kaj kiel Dio ripozis en la "sepa tago". Tiel, ili instruis, la Eklezio ankaŭ spertos "sabata ripozo”Antaŭ la fino de la mondo.
Kaj Dio ripozis en la sepa tago de ĉiuj siaj faroj ... Do do restas sabata ripozo por la popolo de Dio; ĉar ĉiu, kiu eniras la ripozon de Dio, ankaŭ ĉesas sian laboron, kiel Dio faris de sia. (Heb 4: 4, 9-10)
Denove ĉi tiu ripozo venas post la morto de la antikristo (konata kiel la "senleĝa" aŭ "besto") sed antaŭ la fino de la mondo.
… Kiam Lia Filo venos kaj detruos la tempon de la senleĝulo kaj juĝos la senulon, kaj ŝanĝos la sunon kaj la lunon kaj la stelojn, tiam li efektive ripozos en la sepa tago ... post restado al ĉio, mi faros komenco de la oka tago, tio estas, komenco de alia mondo. - Letero de Barnabas (70-79 pK), verkita de Apostola Patro de la dua jarcento
Aŭskultu denove la vortojn de Sankta Paŭlo:
Ni petas vin, fratoj, rilate al la alveno de nia Sinjoro Jesuo Kristo kaj al nia kunveno kun li, ke vi ne estu skuitaj el via menso subite, aŭ ke vi timu aŭ per "spirito" aŭ per parola deklaro, aŭ per letero supozeble de ni, ke la tago de la Sinjoro alproksimiĝas. Neniu iel trompu vin. Ĉar krom se la apostateco estas unua kaj la senleĝa malkaŝiĝas, tiu kondamnita al pereo ... (2 Tes 1-3)
La malfrua 19-a-jarcenta verkisto Fr. Charles Arminjon verkis spiritan klasikaĵon pri eskatologio - la lastaj aferoj. Lia libro estis tre laŭdata de sankta Thérèse de Lisieux. Resumante la menson de la Ekleziaj Patroj, li malakceptas la ĝeneralan "eskatologion de malespero", kiun ni ofte aŭdas hodiaŭ, ke ĉio nur plimalboniĝos ĝis Dio krios "onklo!" kaj detruas ĉion. Male, argumentas Fr. Karlo ...
Ĉu vere kredeblas, ke la tago, kiam ĉiuj homoj kuniĝos en ĉi tiu longe serĉita harmonio, estos tiu, kiam la ĉielo forpasos kun granda perforto - ke la periodo, kiam la Eklezia Militanto eniros en ŝian plenecon, koincidos kun tiu de la fina katastrofo? Ĉu Kristo kaŭzus, ke la Eklezio naskiĝu denove, en sia tuta gloro kaj tuta brilo de ŝia beleco, nur sekiĝu tuj kun la fontoj de ŝia juneco kaj ŝia neelĉerpebla fekundeco? ... La plej aŭtoritata vidpunkto, kaj tiu, kiu ŝajnas esti plej harmonie kun la Sankta Skribo, estas, ke post la falo de la antikristo, la katolika eklezio denove eniros en periodon de prospero kaj triumfo. -La Fino de la Aktuala Mondo kaj la Misteroj de la Estonta Vivo, Fr. Karlo Arminjon (1824-1885), p. 57-58; Sophia Institute Press
Resumante tutan jarcenton da papoj, kiuj profetis ĉi tiun venontan tagon de unueco kaj paco en la mondo[3]cf. La papoj kaj la Tagiĝo kie Jesuo estos Sinjoro de ĉiuj kaj la Sakramentoj estos establitaj de marbordo al marbordo, estas la forpasinta Sankta Johano Paŭlo la XNUMX-a:
Mi ŝatus renovigi al vi la apelacion, kiun mi faris al ĉiuj junuloj ... akceptu la devontigon esti matenaj gardistoj ĉe la krepusko de la nova jarmilo. Ĉi tio estas ĉefa devontigo, kiu konservas sian validecon kaj urĝecon, kiam ni komencas ĉi tiun jarcenton kun malfeliĉaj malhelaj nuboj de perforto kaj timo kolektantaj ĉe la horizonto. Hodiaŭ, pli ol iam ajn, ni bezonas homojn, kiuj vivas sanktajn vivojn, gardistojn, kiuj proklamas al la mondo novan krepuskon de espero, frateco kaj paco. —PAPO ST. JOHANO PAULLO II, "Mesaĝo de Johano Paŭlo la 20a al la Junulara Movado Guannelli", la 2002-an de aprilo XNUMX; vatikano.va
Ĉi tiu venka Tago ne estas torto sur la ĉielo, sed kiel vi ĵus legis, ĝisfunde establita en Sankta Tradicio. Por esti certa, tamen, ĝin antaŭas periodo de mallumo, rezignado kaj aflikto "tia, kia ne estis de la komenco de la mondo ĝis nun, ne kaj neniam estos" (Mat 24:21). La mano de la Sinjoro estos devigita agi en justeco, kio mem estas kompato.
Ve, la tago! ĉar proksima estas la tago de la Eternulo, kaj ĝi falas kiel pereon de la Plejpotenculo. Blovu per trumpeto en Cion, sonigu alarmon sur mia sankta monto! Tremu ĉiuj loĝantoj de la lando, ĉar venos la tago de la Eternulo; Jes, ĝi estas proksima, tago de mallumo kaj de mallumo, tago de nuboj kaj senhomeco! Kiel tagiĝo disvastiĝanta super la montoj, popolo multnombra kaj potenca! Ilia similaĵo ne estis de antaŭe, nek estos post ili, eĉ ĝis la jaroj de malproksimaj generacioj. (la pasinta vendredo Unua meslegado)
Fakte, la disrompiĝo de homaj aferoj, la kolapso en kaoson, estos tiel rapida, tiel serioza, ke la Sinjoro eldiros "averton", ke la Tago de la Sinjoro estas sur homo memdetrua.[4]kp. la templinio Kiel ni legis en la profeto Joel de supre: “Ĉar proksima estas la tago de la Eternulo; en la valo de decido. " Kia decido?
Kiu rifuzas trapasi la pordon de Mia kompato, tiu devas trapasi la pordon de Mia justeco ... —Jesuo al Sankta Faŭstino, Dia Kompatemo en Mia Animo, Taglibro de Sankta Faŭstino, n. 1146
Laŭ pluraj antaŭvidantoj tra la mondo, ĉe la sojlo de ĉi tiu Tago de la Sinjoro estos donata "averto" aŭ "lumo de konscienco" por skui la konsciencojn de homoj kaj doni al ili elekton: sekvu la Evangelion de Jesuo en Erao de Paco, aŭ la kontraŭevangelio de la antikristo en la epokon de Akvisto.[5]cf. La Venonta Falsado. Kompreneble, la antikristo estos mortigita de la spiro de Kristo kaj lia falsa regno kolapsos. “St. Tomaso kaj Sankta Johano Krizostomo klarigas la vortojn Quem Dominus Jesus detruet ilustratione adventus sui ("Kiun la Sinjoro Jesuo detruos per la brilo de sia alveno") en la senco ke Kristo frapos la antikriston blindigante lin per brilo, kiu estos kiel antaŭsigno kaj signo de lia dua alveno ... "; La Fino de la Aktuala Mondo kaj la Misteroj de la Estonta Vivo, Fr. Karlo Arminjon (1824-1885), p. 56-57; Sophia Institute Press
La konsciencoj de ĉi tiu amata popolo devas esti perforte skuitaj, por ke ili "ordigu sian domon" ... Granda momento alproksimiĝas, bonega tago de lumo ... ĝi estas la horo de decido por la homaro. —Servisto de Dio Maria Esperanza, Antikristo kaj la Finaj Tempoj, Fr. Joseph Iannuzzi, P. 37
Por venki la grandegajn efikojn de generacioj de peko, mi devas sendi la potencon trarompi kaj transformi la mondon. Sed ĉi tiu pliiĝo de potenco estos malkomforta, eĉ dolora por iuj. Ĉi tio igos la kontraston inter mallumo kaj lumo eĉ pli grandiĝi. —Barbara Rose Centilli, el la kvar volumoj Vidante Kun la Okuloj de la Animo, 15 novembro 1996; kiel citite en La Miraklo de la Iluminiĝo de Konscio de D-ro Thomas W. Petrisko, p. 53
En la sesa ĉapitro de Revelacio, Sankta Johano ŝajnas priskribi ĉi tiun eventon, e echante la simbolecon de la profeto Joel:
... okazis granda tertremo; kaj la suno nigriĝis kiel sakaĵo, la plenluno fariĝis kiel sango, kaj la steloj de la ĉielo falis sur la teron ... Tiam la reĝoj de la tero kaj la grandaj homoj kaj la generaloj kaj la riĉuloj kaj la fortuloj, kaj ĉiuj, sklavo kaj libera, kaŝita en la kavernoj kaj inter la rokoj de la montoj, vokante al la montoj kaj rokoj: “Falu sur nin kaj kaŝu nin antaŭ la vizaĝo de Tiu, kiu sidas sur la trono, kaj de la kolero de la Ŝafido; ĉar venis la granda tago de ilia kolero, kaj kiu povas stari antaŭ ĝi? " (Rev 6: 15-17)
Ĝi sonas tre kiel tio, kion la usona vidantino Jennifer vidis en vizio de ĉi tiu tutmonda Averto:
La ĉielo estas malluma kaj ŝajnas, ke estas nokto, sed mia koro diras al mi, ke estas iam posttagmeze. Mi vidas la ĉielon malfermiĝi kaj mi aŭdas longajn eltiritajn tondrojn. Kiam mi rigardas supren, mi vidas Jesuon sangantan sur la kruco kaj homoj falas surgenue. Jesuo tiam diras al mi, "Ili vidos sian animon kiel mi vidas ĝin. " Mi povas vidi la vundojn tiel klare sur Jesuo kaj Jesuo tiam diras, “Ili vidos ĉiun vundon, kiun ili aldonis al Mia Plej Sankta Koro. " Maldekstre mi vidas la Feliĉegan Patrinon plori kaj tiam Jesuo parolas al mi denove kaj diras: “Preparu vin, preparu vin nun, por ke la tempo baldaŭ alproksimiĝu. Mia infano, preĝu por la multaj animoj, kiuj pereos pro siaj egoismaj kaj pekaj manieroj. " Dum mi rigardas supren, mi vidas la sangogutojn falantajn de Jesuo kaj trafantajn la teron. Mi vidas milionojn da homoj el nacioj de ĉiuj landoj. Multaj ŝajnis konfuzitaj dum ili rigardis al la ĉielo. Jesuo diras: "Ili serĉas lumon, ĉar ĝi ne devas esti tempo de mallumo, tamen estas la mallumo de peko, kiu kovras ĉi tiun teron kaj la sola lumo estos tiu, kun kiu mi venas, ĉar la homaro ne rimarkas la vekiĝon, kiu estas tuj donota al li. Ĉi tio estos la plej granda purigo ekde la komenco de la kreado." -Se www.wordsfromjesus.com, Septembro 12, 2003; kp. Jennifer - Vizio de la Averto
Ĝi estas la komenco de la Tago de la Sinjoro ...
Parolu al la mondo pri Mia kompato; la tuta homaro rekonu Mian nesondeblan kompaton. Ĝi estas signo por la finaj tempoj; post ĝi venos la tago de justeco. —Jesus al Sankta Faŭstina, Dia Kompatemo en Mia Animo, Taglibro, n. 848
Denove, en la biblia templinio, estos kompleta kolapso de la socio kaj persekutado de la Eklezio, kiu kondukas al ĉi tiu "ŝoko" de mondo malsupreniranta en la abismon:
Mi vidis la tutan Eklezion, la militojn, kiujn la religianoj devas travivi kaj kiujn ili devas ricevi de aliaj, kaj militojn inter socioj. Ŝajnis esti ĝenerala tumulto. Ŝajnis ankaŭ, ke la Sankta Patro uzos tre malmultajn religiulojn, kaj por bonordigi la staton de la Eklezio, la pastrojn kaj aliajn, kaj por la socio en ĉi tiu stato de tumultoj. Nun, dum mi vidis ĉi tion, benita Jesuo diris al mi: "Ĉu vi pensas, ke la triumfo de la Eklezio estas malproksima?" Kaj mi: 'Jes ja - kiu povas ordigi tiom da fuŝitaj aferoj?' Kaj Li: “Male, mi diras al vi, ke ĝi estas proksima. Ĝi bezonas kolizion, sed fortan, kaj tial mi permesos ĉion kune, inter religiaj kaj laikaj, por mallongigi la tempon. Kaj meze de ĉi tiu kolizio, ĉiu granda kaoso, okazos bona kaj bonorda kolizio, sed en tia stato de mortiĝo, ke homoj vidos sin kiel perditajn. Tamen mi donos al ili tiom da graco kaj lumo, ke ili povos rekoni kio estas malbona kaj ampleksi la veron ... " —Servistino de Dio Luisa Piccarreta, la 15-an de aŭgusto 1904
En mesaĝoj sekvitaj de Sankta Johano Paŭlo la XNUMX-a kaj miloj da pastroj kaj episkopoj tra la mondo, kaj kiuj portas la Presumi, Nia Sinjorino diris al la forpasinta Fr. Stefano Gobbi:
Ĉiu homo vidos sin en la brulanta fajro de dia vero. Ĝi estos kiel juĝo en miniaturo. Kaj tiam Jesuo Kristo alportos Sian gloran regadon en la mondo. -Al la Pastroj, la Amataj Filoj de Nia Sinjorino, 22 majo 1988
Neniu kreitaĵo estas kaŝita de li, sed ĉio estas nuda kaj eksponita al la okuloj de tiu, al kiu ni devas respondeci. (Hodiaŭ Dua Amasa legado)
La esprimo "la Averto" venis de la supozataj aperoj ĉe Garabandal, Hispanio. Vidis, Conchita Gonzalez, estis demandita kiam ĉi tiuj eventoj venus.
Kiam komunismo denove venos ĉio okazos. -Garabandal - Der Zeigefinger Gottes (Garabandal - La Fingro de Dio), Albrecht Weber, n. 2
Tiuj el vi, kiuj legis kaj esploris pri la "Granda Restarigo" kaj "Kvara Industria Revolucio" reklamataj kiel necesaj nun pro "COVID-19" kaj "klimata ŝanĝo" komprenas, ke ĉi tiu sendia reapero de komunismo nun estas survoje.[6]cf. La Granda Restarigo, Profetaĵo de Jesaja pri Tutmonda KomunismoKaj Kiam Komunismo Revenas Kaj klare, ni aŭdas en la mesaĝoj de Ĉielo pri Retronombrado al la Regno, ke ni devas prepari nin por gravaj laboraj doloroj baldaŭa. Ni ne timu, sed viglu; preparita sed ne surprizita. Kiel Nia Sinjorino diris en a lastatempa mesaĝo al Pedro Regis, "Mi ne venis en ŝerco." Ni vere bezonas diri "ne" al peko, al kompromiso, kaj elkore komencas ami la Sinjoron kiel ni devas.
Kiel Sankta Paŭlo skribis:
Ĉar vi mem tre bone scias, ke la tago de la Sinjoro venos kiel ŝtelisto nokte. Kiam homoj diras: "Paco kaj sekureco", tiam subita katastrofo venas sur ilin, kiel naskodoloro sur graveda virino, kaj ili ne eskapos. Sed vi, fratoj, ne estas en mallumo, ĉar tiu tago atingos vin kiel ŝteliston. Ĉar vi ĉiuj estas infanoj de la lumo kaj infanoj de la tago. Ni ne estas el la nokto aŭ el mallumo. Tial ni ne dormu kiel la ceteraj, sed ni restu viglaj kaj sobraj. (1 Tes 5: 2-6)
La promeso de Kristo al la fidela restaĵo? Vi estos pravigita en la Tago de la Sinjoro.
Amen, mi diras al vi, ke neniu forlasis domon aŭ fratojn aŭ fratinojn aŭ patrinon aŭ patron aŭ infanojn aŭ terojn pro mi kaj pro la evangelio, kiu ne ricevos centoble pli nun en ĉi tiu donaco. aĝo: domoj kaj fratoj kaj fratinoj kaj patrinoj kaj infanoj kaj teroj, kun persekutoj, kaj eterna vivo en la estonta tempo. (Hodiaŭa Evangelio [anstataŭanto])
Pro Cion mi ne silentos, pro Jerusalemo mi ne trankviliĝos, ĝis ŝia justeco brilos kiel la tagiĝo kaj ŝia venko kiel brulanta torĉo. Popoloj vidos vian justecon, kaj ĉiuj reĝoj vian gloron; vi estos nomata per nova nomo, dirita per la buŝo de la Eternulo ... Al la venkanto mi donos iom el la kaŝita manao; Mi donos ankaŭ blankan amuleton, sur kiu estas surskribita nova nomo, kiun neniu konas krom tiu, kiu ĝin ricevas. (Jesaja 62: 1-2; Ap 2:17)
Post elpuriĝo per proceso kaj sufero, la tagiĝo de nova epoko estas apenaŭ rompota. -POPO ST. JOHN PAUL II, Ĝenerala Aŭdienco, 10 septembro 2003
resumo
Resume, la Tago de la Sinjoro, laŭ la Ekleziaj Patroj, aspektas tiel:
Krepusko (Vigilo)
La kreskanta periodo de mallumo kaj rezignado, kiam la lumo de la vero estingiĝas en la mondo.
Noktomezo
La plej malhela nokta parto, kiam krepusko enkorpiĝas en la antikristo, kiu ankaŭ estas instrumento por purigi la mondon: la juĝo, parte, de la vivantoj.
tagiĝo
la brilo de la tagiĝo disĵetas la mallumon, ĉesigante la inferan mallumon de la mallonga regado de Antikristo.
Midday
La regado de justeco kaj paco ĝis la finoj de la tero. Ĝi estas la plena realigo de la "Triumfo de la Senmakula Koro", kaj la pleneco de la eŭkaristia regado de Jesuo tra la mondo.
krepusko
La liberigo de Satano el la abismo, kaj la lasta ribelo, sed fajro falas el la ĉielo por disbati ĝin kaj jxeti la diablon por ĉiam en Inferon.
Jesuo revenas en gloro por fini ĉian malbonon, juĝi la vivantojn kaj la mortintojn, kaj starigi la eternan kaj eternan "okan tagon" sub fizika "nova ĉielo kaj nova tero".
Ĉe la fino de tempo, la Regno de Dio venos en sia pleneco ... La Eklezio ... ricevos sian perfektecon nur en la ĉiela gloro. -Katekismo de la Katolika Eklezio, n. 1042
La sepa tago kompletigas la unuan kreon. La oka tago komencas la novan kreon. Tiel, la krea laboro kulminas per la pli granda laboro de elaĉeto. La unua kreo trovas sian signifon kaj sian pinton en la nova kreo en Kristo, kies brilo superas tiun de la unua kreo. -Katekismo de la Katolika Eklezio, n. 2191; 2174; 349
—Mark Mallett estas la aŭtoro de La Fina Alfrontiĝo kaj La Nun Vorto, kaj kunfondinto de Retronombrado al la Regno
Rilata Legado
Faustina kaj la Tago de la Sinjoro
Miljarismo - Kio ĝi estas, kaj ne estas
La Averto - Ĉu Vero aŭ Fikcio?
Luisa kaj la Averto
Kara Sankta Patro ... Li venas!
Kiam Li Trankviligas la Ŝtormon
Piednotoj
| ↑1 | cf. La Tago de Justeco |
|---|---|
| ↑2 | cf. La Pravigo de Saĝo |
| ↑3 | cf. La papoj kaj la Tagiĝo |
| ↑4 | kp. la templinio |
| ↑5 | cf. La Venonta Falsado. Kompreneble, la antikristo estos mortigita de la spiro de Kristo kaj lia falsa regno kolapsos. “St. Tomaso kaj Sankta Johano Krizostomo klarigas la vortojn Quem Dominus Jesus detruet ilustratione adventus sui ("Kiun la Sinjoro Jesuo detruos per la brilo de sia alveno") en la senco ke Kristo frapos la antikriston blindigante lin per brilo, kiu estos kiel antaŭsigno kaj signo de lia dua alveno ... "; La Fino de la Aktuala Mondo kaj la Misteroj de la Estonta Vivo, Fr. Karlo Arminjon (1824-1885), p. 56-57; Sophia Institute Press |
| ↑6 | cf. La Granda Restarigo, Profetaĵo de Jesaja pri Tutmonda KomunismoKaj Kiam Komunismo Revenas |
Alicja Lenczewska
Elizabeto Kindelmann
Per kio fariĝis La Spirita Taglibro, Jesuo kaj Maria instruis Elizabeton, kaj ili daŭre instruas la fidelulojn pri la dia arto de sufero por savo de animoj. Taskoj estas asignitaj por ĉiu tago de la semajno, kiuj implikas preĝon, fastadon kaj nokton viglojn, kun belaj promesoj ligitaj al ili, laĉitaj per specialaj gracoj por pastroj kaj la animoj en purgatorio. En iliaj mesaĝoj, Jesuo kaj Maria diras, ke La Flamo de Amo de la Senmakula Koro de Maria estas la plej granda graco donita al la homo ekde la Enkarniĝo. Kaj en la ne tiom malproksima estonteco ŝia flamo englutos la tutan mondon.
Patro Stefano Gobbi
Kial Gisella Cardia?
Trie, la mesaĝoj ofte estis akompanataj de videblaj fenomenoj, fotografaj evidentaĵoj En Cammino kun Maria, kio ne povas esti frukto de subjektiva imago, precipe la ĉeesto de la stigmato sur la korpo de Giselle kaj la apero de krucoj aŭ religiaj tekstoj en sango sur la brakoj de Gisella. Vidu la bildojn prenitajn de ŝia apera retejo 
jennifer
Kial Manuela Strack?
Kial la Vidantoj de Nia Sinjorino de Medjugorje?
Kial Petro Regis?
Kial la Servistino de Dio Luisa Piccarreta?
de la sanktuloj. Nur post kiam ŝi fariĝis "Filino de Maria", la koŝmaroj fine ĉesis en la aĝo de dek unu jaroj. En la sekva jaro, Jesuo komencis paroli interne al ŝi precipe post ricevado de la Sankta Komunio. Kiam ŝi estis dek tri, Li aperis al ŝi en vizio, kiun ŝi vidis de la balkono de sia hejmo. Tie, sur la strato sube, ŝi vidis homamason kaj armitajn soldatojn gvidantajn tri kaptitojn; ŝi rekonis Jesuon kiel unu el ili. Kiam Li alvenis sub ŝian balkonon, Li levis la kapon kaj kriis: “Animo, helpu Min! ” Profunde kortuŝita, Luisa sin ofertis de tiu tago kiel viktima animo en repago pro la pekoj de la homaro.
nemovebla, rigida-simila stato, kiu aperis preskaŭ kvazaŭ ŝi estus mortinta. Nur kiam pastro faris la signon de la Kruco super ŝia korpo, Luisa reakiris siajn kapablojn. Ĉi tiu rimarkinda mistika stato daŭris ĝis ŝia morto en 1947 - sekvata de entombigo, kiu ne estis malgranda afero. Dum tiu periodo de ŝia vivo, ŝi ne suferis fizikan malsanon (ĝis ŝi pereis de pulminflamo ĉe la fino) kaj ŝi neniam spertis litotukojn, malgraŭ estado limigita al sia eta lito dum sesdek kvar jaroj.
Kial Simona kaj Angela?
Valeria Copponi