Tiuj, kiuj ankoraŭ ne aŭdis ĝustan enkondukon al la revelacioj "Donaco de Vivi en la Dia Volo," kiun Jesuo konfidis al Luisa foje estas konsternita de la fervoro kaŝita de tiuj, kiuj havis ĉi tiun enkondukon: "Kial tiom da emfazo al la mesaĝo de ĉi tiu malalte kuŝinta virino el Italio, kiu mortis antaŭ pli ol 70 jaroj?"
Vi povas trovi tian enkondukon en la libroj, La Krono de Historio, La Krono de Sankteco, La Suno de Mia Volo (eldonita de Vatikano mem), Gvidilo al la Libro de la Ĉielo (kiu portas imprimaturon), la verkoj de Fr. Joseph Iannuzzi, kaj aliaj fontoj. Ĉi tio estas de Pri Luisa kaj ŝiaj Skribaĵoj:
Luisa naskiĝis la 23-an de aprilo 1865 (dimanĉo, kiun Sankta Johano Paŭlo la XNUMX-a poste deklaris kiel dimanĉo de la Tago de Dia Kompato, laŭ la peto de la Sinjoro en la verkoj de Sankta Faŭstino). Ŝi estis unu el kvin filinoj, kiuj loĝis en la malgranda urbo Corato, Italio.
De siaj plej fruaj jaroj, Luisa estis afliktita de la diablo, kiu aperis al ŝi en teruraj sonĝoj. Rezulte, ŝi pasigis longajn horojn preĝante la Rozarion kaj alvokante la protekton de la sanktuloj. Nur post kiam ŝi fariĝis "Filino de Maria", la koŝmaroj fine ĉesis en la aĝo de dek unu jaroj. En la sekva jaro, Jesuo komencis paroli interne al ŝi precipe post ricevado de la Sankta Komunio. Kiam ŝi estis dek tri, Li aperis al ŝi en vizio, kiun ŝi vidis de la balkono de sia hejmo. Tie, sur la strato sube, ŝi vidis homamason kaj armitajn soldatojn gvidantajn tri kaptitojn; ŝi rekonis Jesuon kiel unu el ili. Kiam Li alvenis sub ŝian balkonon, Li levis la kapon kaj kriis: “Animo, helpu Min! ” Profunde kortuŝita, Luisa sin ofertis de tiu tago kiel viktima animo en repago pro la pekoj de la homaro.
Ĉirkaŭ la aĝo de dek kvar jaroj, Luisa komencis sperti viziojn kaj aperojn de Jesuo kaj Maria kune kun fizikaj suferoj. Iufoje Jesuo metis la dornan kronon sur ŝian kapon, igante ŝin perdi konscion kaj la kapablon manĝi dum du aŭ tri tagoj. Tio evoluis al la mistika fenomeno, per kiu Luisa komencis vivi nur per la Komunio kiel sia "ĉiutaga pano". Ĉiam, kiam ŝia konfesanto devigis ŝin obei, ŝi neniam povis digesti la manĝaĵon, kiu aperis minutojn poste, sendifekta kaj freŝa, kvazaŭ ĝi neniam estis manĝita.
Pro ŝia embaraso antaŭ sia familio, kiu ne komprenis la kaŭzon de ŝiaj suferoj, Luisa petis la Sinjoron kaŝi ĉi tiujn provojn de aliaj. Jesuo tuj akceptis ŝian peton, permesante al ŝia korpo supozi nemovebla, rigida-simila stato, kiu aperis preskaŭ kvazaŭ ŝi estus mortinta. Nur kiam pastro faris la signon de la Kruco super ŝia korpo, Luisa reakiris siajn kapablojn. Ĉi tiu rimarkinda mistika stato daŭris ĝis ŝia morto en 1947 - sekvata de entombigo, kiu ne estis malgranda afero. Dum tiu periodo de ŝia vivo, ŝi ne suferis fizikan malsanon (ĝis ŝi pereis de pulminflamo ĉe la fino) kaj ŝi neniam spertis litotukojn, malgraŭ estado limigita al sia eta lito dum sesdek kvar jaroj.
Tiel same kiel la mirigaj revelacioj pri la Dia Kompatemo konfiditaj de Jesuo al Sankta Faŭstino La fina penado de Dio de savo (antaŭ lia Dua Venado en graco), Tiel ankaŭ Liaj revelacioj pri la Dia Volo konfiditaj al la Servisto de Dio, Luisa Piccarreta La fina penado de Dio pri sanktigo. Savo kaj sanktigo: la du finaj deziroj, kiujn Dio havas por Siaj karaj infanoj. La unua estas la fundamento por la dua; tiel taŭgas, ke la revelacioj de Faustina fariĝis vaste konataj unue; sed, finfine, Dio deziras ne nur ke ni akceptu Lian kompaton, sed ke ni akceptu Lian propran vivon kiel nian vivon kaj tiel fariĝu kiel Li mem - tiel multe kiel eblas por kreitaĵo. Dum la revelacioj de Faustina mem aludas regule al ĉi tiu nova sankteco vivi en la Dia Volo (same kiel la revelacioj de multaj aliaj plene aprobitaj mistikoj de la 20athjarcento), al Luisa estis la ĉefa heredanto kaj "sekretario" de ĉi tiu "nova kaj dia sankteco" (kiel la papo Sankta Johano Paŭlo la XNUMX-a nomis ĝin).
Dum la revelacioj de Luisa estas plene ortodoksaj (la Eklezio plurfoje asertis tion kaj eĉ plejparte aprobis ilin jam), ili tamen donas, kio estas, sincere, la plej miriga mesaĝo, kiun oni eble povas imagi. Ilia mesaĝo tiel dubas, ke dubo estas neevitebla tento kaj amuzado de ĝi farus esti alvokita, sed por la fakto, ke simple neniuj akcepteblaj kialoj ankoraŭ dubas pri ĝia aŭtenteco. Kaj la mesaĝo estas ĉi tiu: post 4,000 jaroj da preparo ene de sava historio kaj 2,000 jaroj da eĉ pli eksploda preparo ene de Eklezia historio, la Eklezio fine pretas ricevi sian kronon; ŝi pretas ricevi tion, kion la Sankta Spirito gvidas ŝin al la tuta tempo. Ĝi ne estas alia ol la sankteco de Edeno mem - la sankteco, kiun ankaŭ Maria ĝuis en maniero pli perfekta ol eĉ Adam kaj Eva -kaj ĝi nun haveblas por la demandado. Ĉi tiu sankteco estas nomata "Vivi en la Dia Volo." Ĝi estas la graco de gracoj. Estas la plena ekkompreno de la "Patro" nia preĝo en la animo, ke la Volo de Dio estos farita en vi, same kiel faras la sanktuloj en la Ĉielo. Ĝi ne anstataŭigas iun el la ekzistantaj sindonemoj kaj praktikoj, kiujn la Ĉielo petis de ni: vizitadi la Sakramentojn, preĝi la Rozario, fasti, legi Skribon, konsekri nin al Maria, fari farojn de kompatemo, ktp. Pli ĝuste, ĝi faras ĉi tiujn alvokas eĉ pli urĝan kaj pli altan, ĉar ni nun povas fari ĉion vere vere divenitan.
Sed Jesuo ankaŭ diris al Luisa, ke Li ne kontentiĝas nur kun kelkaj animoj ĉi tie kaj tie vivantaj ĉi tiun "novan" sanktecon. Li tuj alportos sian regadon super la tuta mondo en la tuja Glora Erao de Universala Paco. Nur tiel la preĝo "Nia Patro" vere realiĝos; kaj ĉi tiu preĝo, la plej granda preĝo iam ajn preĝita, estas certa profetaĵo elmetita de la lipoj de la Filo de Dio. Lia Regno venos. Nenio kaj neniu povas haltigi ĝin. Sed, pere de Luisa, Jesuo petegas ĉiujn, ke ni proklamu ĉi tiun Regnon; lerni pli pri la Volo de Dio (ĉar Li malkaŝis Ĝiajn profundaĵojn al Luisa); vivi en Lia volo mem kaj tiel prepari la teron por ĝia universala regado; doni al Li niajn volojn por ke Li donu al ni Siajn proprajn.
"Jesuo, mi fidas vin. Via volo estos farita. Mi donas al vi mian volon; bonvolu doni min al vi kontraŭ tio. "
"Via Regno venu. Via volo realiĝu sur la Tero, kiel estas farita en la Ĉielo. "
Ĉi tiuj estas la vortoj, kiujn Jesuo petegas, ke ni iam en nia menso, koro kaj lipoj. (Vidu Pri Luisa kaj Ŝiaj Skribaĵoj por mallonga resumo pri la rimarkinda mistikismo de Luisa kaj la aktuala eklezia statuso de ŝiaj skribaĵoj).