Ĉu la "periodo de paco" jam okazis?

 

Lastatempe ni demandis pri la grava demando, ĉu la konsekro petita de Nia Sinjorino de Fatimo estis farita kiel demandite (vidu Ĉu la Konsekro de Rusujo Okazis?). Ĉar ŝajnis, ke la "pacoperiodo" mem kaj estonteco de la tuta mondo dependis de plenumo de ŝiaj petoj. Kiel diris Nia Sinjorino:

[Rusujo] disvastigos ŝiajn erarojn tra la mondo, kaŭzante militojn kaj persekutojn de la Eklezio. La bono estos martirigita; la Sankta Patro havos multon por suferi; diversaj nacioj estos neniigitaj... Por malebligi ĉi tion, mi venos por peti la konsekron de Rusujo al mia Senmakula Koro, kaj la Komunecon de kompenso la unuajn sabatojn. Se miaj petoj estos atentataj, Rusujo konvertiĝos, kaj estos paco; se ne, ŝi disvastigos siajn erarojn tra la mondo ... Finfine mia Senmakula Koro triumfos. La Sankta Patro konsekros Rusion al mi, kaj ŝi konvertiĝos, kaj periodo de paco estos donita al la mondo. —Vida S-ino Lucia en letero al la Sankta Patro, la 12-an de majo, 1982; La Mesaĝo de Fátima, vatikano.va

Laŭ freŝa raporto, Servistino de Dio Fratino Lucia de Jesus dos Santos de Fatima persone konkludis, ke 'la kolapso de komunismo en sovetiaj teritorioj konsistigis "pacan periodon" antaŭdiritan dum la aperoj, se la konsekro plenumiĝis. Ŝi diris, ke ĉi tiu paco apartenas al la tre malpliigitaj streĉoj inter Sovetunio (aŭ nun nur "Rusujo") kaj la resto de la mondo. Ŝi estis "periodo" de tempo antaŭvidita, ŝi diris - ne "epoko" (kiel multaj interpretis la mesaĝon). '^[1]Spirito Ĉiutaga, Februaro 10th, 2021

Ĉu vere tiel estas, kaj ĉu la interpreto de S-ino Lucia estas la fina vorto?

 

La Interpreto de Profetaĵo

La "konsekro" al kiu ŝi aludis estis tiu de papo Johano Paŭlo la 1984a kiam li "konfidis" la tutan mondon al Nia Sinjorino en XNUMX, sed sen mencii Rusion. Ekde tiam, debato sekvis pri ĉu la konsekro estis kompleta aŭ estis "neperfekta" konfido. Denove, laŭ S-ino Lucia, la konsekro estis plenumita, la "periodo de paco" estis plenumita, kaj tial sekvas ankaŭ la Triumfo de la Senmakula Koro - kvankam ŝi diris, ke la Triumfo estas "daŭra procezo."^[2]Ŝi diris, ke la Triumfo de la Senmakula Koro de Nia Sinjorino komenciĝis sed estis (laŭ la vortoj de la interpretisto, Carlos Evaristo) "daŭra procezo." kp. Spirito Ĉiutaga, Februaro 10th, 2021

Dum la vortoj de S-ino Lucia gravas tiurilate, la fina interpreto de aŭtentika profetaĵo apartenas entute al la Korpo de Kristo, en kuniĝo kun la Magisterio. 

Gvidite de Magisterio de la Eklezio, la sensus fidelium [Sento de la fideluloj] scias distingi kaj bonvenigi en ĉi tiuj revelacioj ĉion, kio konsistigas aŭtentikan alvokon de Kristo aŭ liaj sanktuloj al la Eklezio. -Katekismo de la Katolika Eklezio, ne. 67

Tiurilate ni turnas nin precipe al la papoj, kiuj estas la videbla aŭtoritato de Kristo sur la tero. 

Ni instigas vin aŭskulti kun simpleco de koro kaj sincereco de menso la salutajn avertojn de la Dipatrino ... La Romaj Pontifikoj ... Se ili estas starigitaj la gardantoj kaj interpretistoj de dia Revelacio, enhavitaj en Sankta Skribo kaj Tradicio, ili ankaŭ prenas ĝin. kiel sian devon rekomendi al la atento de la fideluloj - kiam, post respondeca ekzameno, ili juĝas ĝin por la komuna bono - la supernaturajn lumojn, kiujn plaĉis al Dio disdoni libere al iuj privilegiitaj animoj, ne por proponi novajn doktrinojn, sed por gvidi nin en nia konduto. —PAPO ST. JOHANO XXIII, Papa Radio-Mesaĝo, la 18-an de februaro, 1959; L'Osservatore Romano

En ĉi tiu lumo, estas neniu indiko, ke papo Johano Paŭlo la XNUMX-a mem rigardis la finon de la Malvarma Milito kiel la "Periodo de paco" promesita ĉe Fatima. Male, 

[Johano Paŭlo la XNUMXa] efektive ŝategas grandan atendon, ke jarmilon de dividoj sekvos jarmilo de unuiĝoj ... ke ĉiuj katastrofoj de nia jarcento, ĉiuj ĝiaj larmoj, kiel diras la Papo, estos kaptitaj fine kaj transformita en novan komencon.  —Kardinalo Joseph Ratzinger (POPO-BENEDIKTO XVI), Salo de la Tero, Intervjuo Kun Peter Seewald, p. 237

Nur superfunda rigardo pri tutmondaj aferoj post la fino de la Malvarma Milito sugestus ion ajn sed "periodo de paco" kaj certe senfina al la tragedia larmo. Ekde 1989, estis almenaŭ sep genocidoj komenciĝantaj en la fruaj 1990-aj jaroj^[3]wikipedia.org kaj sennombraj mikroetnaj purigoj.^[4]wikipedia.org Terorismaj agoj daŭre disvastiĝis kulminante per "911" en 2001, kio kaŭzis la Golfan Militon, mortigante centojn da miloj. La sekva malstabiligo de Proksima Oriento produktis la terorismajn organizaĵojn Al-Quaeda, ISIS, kaj la sekvan disvastiĝon de tutmonda teruro, amasaj migradoj kaj virtuala malplenigo de kristanoj de la Proksima Oriento. En Ĉinio kaj Nord-Koreio neniam okazis ĉesigo de persekutado, kio kondukis papon Franciskon aserti, ke daŭre ekzistas pli da martiroj en la pasinta jarcento ol la unuaj dek naŭ jarcentoj kune. Kaj kiel jam dirite, ne estis paco en la utero ĉar furiozis la Malvarma Milito kontraŭ la nenaskitoj, por disvastiĝi nun al malsanuloj, maljunuloj kaj mensmalsanuloj per eŭtanzio. 

Ĉu vere tio estis la "paco" kaj "triumfo" promesitaj de Nia Sinjorino?

Estas legitime konjekti, ke, reevaluinte la agon de Johano Paŭlo la 1984-a en XNUMX, fratino Lucia lasis sin influi de la atmosfero de optimismo, kiu disvastiĝis en la mondo post la disfalo de la Soveta Imperio. Oni devas rimarki, ke fratino Lucia ne ĝuis la karismon de neeraripovo en la interpreto de la alta mesaĝo, kiun ŝi ricevis. Tial, estas al la historiistoj, teologoj kaj pastroj de la Eklezio analizi la konsekvencon de tiuj deklaroj, kolektitaj de kardinalo Bertone, kun la antaŭaj deklaroj de fratino Lucia mem. Tamen unu afero estas klara: la fruktoj de la konsekro de Rusio al la Senmakula Koro de Maria, anoncitaj de Nia Sinjorino, estas malproksime de esti realigitaj. Ne estas paco en la mondo. —Pastro David Francisquini, eldonita en la brazila revuo Revista Katolikismo (Nº 836, Agosto/2020): "A consagração da Rússia foi efetivada como Nossa Senhora pediu?" [“Ĉu la konsekro de Rusio estis plenumita kiel Nia Sinjorino petis?”]; kp. onepeterfive.com

 

La Magisterio: Epoka Ŝanĝo

Verdire, Sankta Johano Paŭlo la XNUMX-a fakte atendis epoka ŝanĝo en la mondo. Kaj tion li ja egaligis al esti vera "epoko" de paco, kiun li konfidis al la junularo por anonci:

La gejunuloj montris sin por Romo kaj por la Eklezio speciala donaco de la Spirito de Dio ... Mi ne hezitis peti ilin fari radikalan elekton de fido kaj vivo kaj prezenti al ili strangan taskon: fariĝi "matena. gardistoj ”ĉe la tagiĝo de la nova jarmilo. —POPO JOHN PAULO II, Novo Millennio Inuente, n-ro 9

... gardistoj, kiuj proklamas al la mondo novan krepuskon de espero, frateco kaj paco. —POPO JOHN PAUL II, Adreso al la Junulara Movado de Guanelli, la 20-an de aprilo 2002, www.vatican.va

Denove, en Ĝenerala Aŭdienco la 10an de septembro 2003, li diris:

Post elpuriĝo per proceso kaj sufero, la tagiĝo de nova epoko estas apenaŭ rompota. -POPO ST. JOHN PAUL II, Ĝenerala Aŭdienco, 10 septembro 2003

Kardinalo Mario Luigi Ciappi estis la papa teologo por Pio XII, Johano XXIII, Paŭlo VI, Johano Paŭlo la XNUMX-a, same kiel Sankta Johano Paŭlo la XNUMX-a. Naŭ jarojn post la kolapso de Sovetunio, li asertus, ke la "periodo de paco" promesita de Nia Sinjorino de Fatimo ankoraŭ estas estonta evento de kosmaj proporcioj. 

Jes, miraklo estis promesita ĉe Fatima, la plej granda miraklo en la historio de la mondo, dua nur post la Reviviĝo. Kaj tiu miraklo estos epoko de paco kiu neniam antaŭe estis donita antaŭe al la mondo. -Familia Katekismo, (9 septembro 1993), p. 35

En la jaro 2000, Sankta Johano Paŭlo la XNUMXa uzus tiujn samajn vortojn:

Dio amas ĉiujn virojn kaj virinojn sur la tero kaj donas al ili la esperon pri nova epoko, an epoko de paco. Lia amo, plene rivelita en la Enkarniĝinta Filo, estas la fundamento de universala paco. Akceptita en la profundo de la homa koro, ĉi tiu amo repacigas homojn kun Dio kaj kun si mem, renovigas homajn rilatojn kaj instigas tiun deziron pri frateco kapabla forpeli la tenton de perforto kaj milito. La Granda Jubileo estas nedisigeble ligita al ĉi tiu mesaĝo de amo kaj repaciĝo, mesaĝo, kiu donas voĉon al la plej veraj aspiroj de la homaro hodiaŭ.  —POPO JOHN PAULO II, Mesaĝo de Papo Johano Paŭlo la 1-a Por la Festo de la Monda Tago de Paco, la 2000-an de januaro XNUMX.

Por tiu, kiu sekvis la profetan fadenon de la papoj, tio estis nenio nova. Cent jarojn antaŭe, Leono la XNUMX-a proklamis, ke venos periodo de paco, kiu markos la finon de konflikto:

Longtempe eblos, ke niaj multaj vundoj resaniĝos kaj ĉiu justeco ekaperos denove kun la espero de restarigita aŭtoritato; ke la briloj de paco renoviĝu, kaj la glavoj kaj brakoj falu de la mano kaj kiam ĉiuj homoj agnoskos la imperion de Kristo kaj volonte obeos Lian vorton, kaj ĉiu lango konfesos, ke la Sinjoro Jesuo estas en la Gloro de la Patro. —POPO LEO XIII, Annum Sacrum, Pri Konsekro al la Sankta Koro, La 25-an de majo, 1899

Papo Francisko ripetus tiujn vortojn pli ol jarcenton poste:

... [la] pilgrimado de ĉiuj homoj de Dio; kaj per ĝia lumo eĉ la aliaj popoloj povas marŝi al la regno de justeco, al la regno de paco. Kia bonega tago, kiam la armiloj estos malmuntitaj por transformiĝi en laborilojn! Kaj ĉi tio eblas! Ni vetas je espero, je espero pri paco, kaj eblos. —PAPO FRANCISKO, dimanĉa Anĝeluso, la 1an de decembro 2013; Katolika Novaĵagentejo, 2 decembro 2013

Francisko ligis ĉi tiun "reĝlandon de paco" ĝuste al la misio de la Dipatrino:

Ni petegas la patrinan propetadon de [Maria], ke la Eklezio fariĝu hejmo por multaj popoloj, patrino por ĉiuj popoloj, kaj ke la vojo estu malfermita al la naskiĝo de nova mondo. Estas la Resurektinta Kristo, kiu diras al ni, kun potenco, kiu plenigas nin per fido kaj neŝancelebla espero: "Jen mi faras ĉion nova" (Apk 21: 5). Kun Maria ni antaŭeniras memfide al la plenumo de ĉi tiu promeso ... —PAPO FRANCISKO, Evangelii Gaudium, n. 288

Lia antaŭulo, Papo Pio la XNUMX-a, ankaŭ parolis pri estonta ŝanĝo de epoko, kiu egalus al efektiva paco, ne nur al kosma mildigo en politikaj streĉoj:

Kiam ĝi alvenos, ĝi fariĝos solena horo, granda kun konsekvencoj ne nur por la restarigo de la Regno de Kristo, sed por la pacigo de ... la mondo. Ni preĝas plej fervore, kaj petas aliajn same preĝi por ĉi tiu tre dezirata pacigo de la socio. —POPO PIUS XI, Ubi Arcani dei Consilioi "Pri la Paco de Kristo en lia Regno"Decembro 23, 1922

Li eois sian antaŭulon, sanktan Pio la XNUMX-a, kiu ankaŭ antaŭdiris pri la "restarigo de ĉiuj aferoj en Kristo" post la fino de "rezignado" kaj la reĝado de la "Filo de Pereo". Klare, neniu el ĉi tiuj ankoraŭ havas okazis, nek multe de tio, kion li antaŭvidis - tion vera paco signifus, ke la Eklezio ne plu devas "labori" en la limoj de tempo kaj sava historio. La Fruaj Ekleziaj Patroj nomis ĉi tion "sabata ripozo" antaŭ la fino de la mondo. Vere, Sankta Paŭlo instruis, ke "sabata ripozo ankoraŭ restas por la Popolo de Dio."^[5]Heb 4: 9

Ho! kiam en ĉiu urbo kaj vilaĝo la leĝo de la Sinjoro estas fidele observata, kiam respekto al sanktaj aferoj, kiam la Sakramentoj frekventas kaj la preskriboj de kristana vivo plenumiĝas, certe ne plu necesos, ke ni laboru plu por vidi ĉiujn aferojn restarigitajn en Kristo ... Kaj tiam? Tiam finfine estos klare al ĉiuj, ke la Eklezio, kia ĝi estis starigita de Kristo, devas ĝui plenan kaj tutan liberecon kaj sendependecon de ĉiu fremda regado ... "Li rompos la kapojn de siaj malamikoj", por ke ĉiuj povu sciu "ke Dio estas la reĝo de la tuta tero", "por ke la nacianoj sciu sin homoj." Ĉion ĉi, Respektindaj Fratoj, Ni kredas kaj atendas kun neŝancelebla fido. —PAPO PIUS X, E Supremi, Encikliko "Pri la Restarigo de Ĉiuj Aĵoj", n.14, 6-7

Tiam papo Benedikto la XNUMXa pli lumigis la mesaĝon de Fatima sugestante, ke niaj preĝoj por la Triumfo de la Senmakula Koro ne estis nura paŭzo en tutmondaj streĉoj, sed por la alveno de la Regno de Kristo:

... [preĝi por la triumfo] estas ekvivalenta laŭ nia preĝo por la alveno de la Dia Regno ... —POPA BENEDIKTO XVI, Lumo de la Mondo, p. 166, Konversacio Kun Peter Seewald

Dum li koncedis en tiu intervjuo, ke li "eble estas tro raciisma ... por esprimi ajnan atendon de mia flanko, ke okazos grandega turniĝo kaj ke la historio subite tute malsaniĝos," lia profeta alvoko ĉe Monda Junulara Tago en Sidnejo, Aŭstralio du jarojn antaŭe proponis profetan optimismon konforman al liaj antaŭuloj:

Povigita de la Spirito, kaj surbaze de la riĉa vizio de fido, nova generacio de kristanoj estas vokita helpi konstrui mondon, en kiu la donaco de Dio al la vivo estas bonvenigita, respektata kaj amata - ne malakceptita, timata kiel minaco kaj detruita. Nova epoko, en kiu amo ne estas avida aŭ memserĉanta, sed pura, fidela kaj vere libera, malferma al aliaj, respektema al sia digno, serĉanta sian bonon, radian ĝojon kaj belecon. Nova epoko, en kiu espero liberigas nin de la malprofundeco, apatio kaj memsorbado, kiuj mortigas niajn animojn kaj venenas niajn rilatojn. Karaj junaj amikoj, la Sinjoro petas vin esti profetoj de ĉi tiu nova epoko ... —POPA BENEDIKTO XVI, Homilio, Monda Junulara Tago, Sidnejo, Aŭstralio, 20 julio 2008

 

La Interkonsento: Ankoraŭ ne

Kiel antaŭe montrite, la profeta konsento de aliaj viziistoj en la mondo sugestas, ke la interpreto de S-ino Lucia pri la "periodo de paco" eble simple ne ĝustas. La forpasinta Fr. Stefano Gobbi, kies verkoj nek estis formale aprobitaj nek kondamnitaj,^[6]kp. "Defende la Ortodoksecon de La Marian-Pastro-Movado", catholicculture.org sed kiuj portas la Magisterion Imprimatur - estis intima amiko al Johano Paŭlo la XNUMXa. Malpli ol unu jaron post la kolapso de la komunismaj strukturoj en la Oriento, Nia Sinjorino laŭdire donis alian vidpunkton ol tiu de S-ino Lucia, kiu proksime spegulas nian nunan realon kaj postrigardon:

Rusujo ne konsekris al mi de la Papo kune kun ĉiuj episkopoj kaj tiel ŝi ne ricevis la gracon de konvertiĝo kaj disvastigis siajn erarojn tra ĉiuj partoj de la mondo, provokante militojn, perfortojn, sangajn revoluciojn kaj persekutojn de la Eklezio kaj de la Sankta Patro. —Donita al Fr. Stefano Gobbi en Fatima, Portugalio la 13an de majo 1990 je la datreveno de la Unua Apero tie; kun Presumi; kp. countdowntothekingdom.com

Aliaj viziuloj ricevis similajn mesaĝojn, ke la konsekro ne estis farita ĝuste, kaj tiel, la "periodo de paco" ne estis realigita, inkluzive de Luz de Maria de Bonilla, Gisella Cardia, Christiana Agbo kaj Verne Dagenais. Vidu Ĉu la Konsekro de Rusujo Okazis?

Certe estas, ke la profeta konsento tra la mondo, de profetoj ĝis papoj, estas, ke ankoraŭ venis Epoko de Paco en la tempo kaj antaŭ la eterneco.^[7]cf. Repensante la Finajn Tempojn kaj Kiel Perdiĝis la Erao Ke ĉi tiu Erao estas la sama tempodaŭro kiel la "pacoperiodo" promesita en Fatima, certe estas ankoraŭ debato, kvankam eble ĉiam malpli (vidu Fatima, kaj la Apokalipso). La voko al pentofarado, la unuaj sabatoj, la konsekro de Rusio, la rozario, ktp. Ne estis nur renovigita alvoko al sindediĉo sed vojo al tutmonda paco praktike fini la disvastiĝon de rusaj eraroj (enkarnigitaj en komunismo) kaj ĉesi la "neniigon" de nacioj. 

Se la "periodo de paco" venis kaj foriris inter la daŭra fluo de sango kaj perforto, oni povus pardoni, ke ĝi maltrafis ĝin. 

 

—Mark Mallett estas la aŭtoro de La Fina Alfrontiĝo kaj La Nun Vorto kaj estas kunfondinto de Rakontas al la Reĝlando.