La Nova kaj Dia Sankteco

La Alveno de la Regno de Dio sur la tero, plenumante la preĝon de Nia Patro mem, ne temas ĉefe pri igi la mondon pli bela kaj agrabla loko - kvankam ankaŭ tiu transformo certe okazos. Ĝi ĉefe temas pri sankteco. Pri ĉiuj infanoj de Dio sur la tero finfine leviĝas ĝis la sankteco, kiun Li finfine Volas por ni; tiun saman sanktecon, kiun ni ĝuos eterne en la Ĉielo. Kiel instruis Papo Sankta Johano Paŭlo la XNUMXa:

"[Spirita Direktoro de Luisa, Sankta Hanibalo] vidis la rimedojn, kiujn Dio mem disponigis por realigi tiu 'nova kaj dia' sankteco, per kiu la Sankta Spirito volas riĉigi kristanojn en la tagiĝo de la tria jarmilo, por 'igi Kriston la koro de la mondo.' " (POPO JOHN PAUL II al la Rogationist Patroj. Paragrafo 6. 16 majo 1997.)

Nun, ĉi tiu sankteco estas konata per multaj nomoj, sed ĝi estis rivelita en la plej granda klareco al Luisa Piccarreta kiel "La Donaco Vivi en la Dia Volo." Senpaga eBook de Daniel O'Connor, La Krono de Sankteco, dediĉas sin al enkonduko de homoj al ĉi tiu "nova" Donaco de sankteco.

Sed Luisa estas malproksima de la sola loko, kiun ni vidas malkaŝita ĉi tiu Nova kaj Dia Sankteco.

Fakte, Dio petegas nin, antaŭ pli ol unu jarcento, por peti Lin pri Lia vivo kiel nia propra vivo. Li malkaŝis al tiom da aŭtentikaj mistikoj, ke ĉi tio estas Lia Volo por ni - en ĉi tiu epoko, kie "peko abundas", tiel ke "la graco abundas des pli" (kp Romanoj 5:20), ĉar Li "savas la plej bona vino por la lasta ”(vd. Johano 2:10). En ĉi tiu epoko, kie la fundamento por la Krono de Sankteco estas finfine metita per la instruoj (vidu paĝojn 115-145 de La Krono de Sankteco aŭ, pli mallonge, paĝoj 68-73 de La Krono de Historio) de la Patroj de la Eklezio pri Divinigo, de la Kuracistoj de la Eklezio pri Mistika Geedzeco, de la Spiritaj Majstroj de la Sankta Tradicio pri la Unio de la Voloj kaj de la grandaj Marianoj-Sanktuloj pri Marian ConsecrEkrankopio 2020-03-14 ĉe 8.13.20 PMcion. En ĉi tiu epoko kiam, post 2,000 jaroj da preĝado Nia Patro, ĝia centra kaj plej granda peticio estas preskaŭ preta plenumi - Via volo fariĝos sur la tero, kiel estas en la ĉielo.

En ĉi tiu epoko, kie Dio eksplicite faris la peton pere de profeto post profeto:

  • Sankta Faŭstina estis klare dirita de Jesuo pri Lia Volo, ke ni Fariĝi "Vivantaj Gastigantoj" per la "nuligo" de niaj memvoloj kaj vivantaj "sole" de Liaj - ricevante ĉi tiun "senprecedencan" gracon, kiu ne estis ricevataj de "pli sanktaj kaj pli bonaj animoj" antaŭ ni, kie ni estas "kunfanditaj kun Dio" kaj "transkontrolitaj."
  • Sankta Maksimiliano Kolbe instruis, ke nun Marian devas esti direktita al "Transsubstantigo de la memo en la Senmakulan" (ne, kompreneble, laŭvorta en la sama senco la pano estas transsubstantigita - sed vera ŝanĝo tamen), superante la nur moralan kuniĝon de Marian-konsekro antaŭ la 20-a jarcento.
  • Sankta Elizabeto de la Triunuo instruis "personan posedon de la Triunuo" kie la Sankta Spirito transformas la animon "al alia homaro de Jesuo" kaj al "viva gastiganto."
  • Benita Conchita estis dirita de Jesuo pri a? nova "mistika enkarniĝo," disponebla por la demandado, en kiu ni estas unuiĝintaj kun Jesuo "Multe pli ol spirita geedzeco" (la plej alta sanktaĵo ebla en la pasintaj tagoj), la "graco de gracoj", kiu donas al la animo eĉ sur la tero la saman manieron de sankteco kiel elektita en la Ĉielo; la sola diferenco estas, ke la vualo ĉi tie ankoraŭ restas.
  • Benita Dina Belélanger, kiun Johano Paŭlo la XNUMX-a laŭdis, ke li deziris "plene korespondi kun la Dia Volo", parolas pri partopreno en la Dia Vivo la sama kiel la "stato de la elektitoj en la Ĉielo", kie ni estas Diigitaj en simila maniero "en kiu la Homaro [de Jesuo] unuiĝis al la Divineco en la Enkarniĝo."

(Referencoj pri ĉiuj instruoj supre troveblas en paĝoj 148-168 de La Krono de Sankteco aŭ, pli mallonge, paĝoj 76-80 de La Krono de Historio)

Vidu la blogon de Mark Mallett:

La Venonta Nova kaj Dia Sankteco

Print Friendly, PDF & Retpoŝto
Poŝtita en Luisa Piccarreta, Mesaĝoj.