Li batos la senkompatan per la bastono de sia buŝo,
kaj per la spiro de siaj lipoj li mortigos malvirtulon.
Justeco estos la zono ĉirkaŭ lia talio,
kaj fideleco zono sur liaj koksoj.
Kaj la lupo estos gasto de la ŝafido,
kaj la leopardo kusxos kun la kaprido;
la bovido kaj la leonido foliumas kune,
kun malgranda infano por gvidi ilin.
La bovino kaj la urso estos najbaroj,
kune iliaj idoj ripozos;
la leono manĝos fojnon kiel bovon.
La bebo ludos ĉe la kaverno de la kobro,
kaj la infano kuŝis sian manon sur la subtegmento de la aldonanto.
Ne estos malbono nek ruiniĝo sur Mia tuta sankta monto;
ĉar la tero pleniĝos per scio de la Eternulo,
kiel akvo kovras la maron. (Hodiaŭ Unua Amasa legado; Jesaja 11)
La Fruaj Ekleziaj Patroj donis klaran vizion kaj interpreton de la "mil jaroj,” laŭ la Revelacio de Sankta Johano (20:1-6; kp. tie). Ili kredis ke Kristo starigos, en iu nova kategorio, Sian Regnon ene de Siaj sanktuloj - plenumo de la "Patro Nia", kiam Lia Regno venos kaj "Estos farita sur la tero kiel en la Ĉielo." [1]Senforteco 10:6; kp. Vera Sonship
La Ekleziaj Patroj ankaŭ parolis pri korpaj konsekvencoj de la spiritaj benoj kiuj procedus de ĉi tiu triumfo, inkluzive de la efiko de la Regno al kreaĵo mem. Ĉar eĉ nun, diris Sankta Paŭlo...
…kreado atendas kun fervora atendo la revelacion de la filoj de Dio; ĉar la kreaĵo submetiĝis al vaneco, ne memvole, sed pro tiu, kiu ĝin submetis, kun la espero, ke la kreaĵo mem estos liberigita de sklaveco al korupteco kaj partoprenos en la glora libereco de la filoj de Dio. Ni scias, ke la tuta kreitaro ĝemas pro naskodoloroj eĉ ĝis nun... (Rom 8: 19-22)
Kiuj infanoj? Ŝajnus la infanoj de la Dia Volo, kiuj vivas restarigitaj en la originala ordo, celo kaj loko, por kiuj ni estis kreitaj de Dio.
"Ĉiu kreado," diris Sankta Paŭlo, "ĝemas kaj laboras ĝis nun", atendante la liberigajn penojn de Kristo por restarigi la taŭgan rilaton inter Dio kaj lia kreo. Sed la elaĉeta ago de Kristo per si mem ne restarigis ĉiujn aferojn, ĝi simple ebligis la verkon de elaĉeto, ĝi komencis nian elaĉeton. Same kiel ĉiuj homoj partoprenas en la malobeo de Adamo, tiel ĉiuj homoj devas partopreni en la obeo de Kristo al la volo de la Patro. Elsaviĝo estos kompleta nur kiam ĉiuj viroj dividos lian obeemon ... —Servisto de Dio Fr. Walter Ciszek, Li Gvidas Min (San Francisco: Ignatius Press, 1995), pp 116-117
Tiel estas difinita la plena ago de la originala plano de la Kreinto: kreaĵo, en kiu Dio kaj viro, viro kaj virino, homaro kaj naturo harmonias, dialogas, komunias. Ĉi tiun planon, ĉagrenitan de peko, prenis pli mirinde Kristo, Kiu efektivigas ĝin mistere sed efike. en la nuna realaĵo, en la atendo de alportante ĝin al plenumo...—POPO JOHN PAUL II, Ĝenerala Aŭdienco, 14 februaro 2001
Sed antaŭ ĉi tio"restarigo de ĉio en Kristo“, kiel Sankta Pio la XNUMX-a nomis ĝin, kaj Jesaja kaj Sankta Johano ŝajne parolis pri la ekzakte sama evento: purigo de la tero fare de Kristo mem:[2]cf. Juĝo de la Vivanto kaj La Lastaj Juĝoj
Li batos la senkompatan per la bastono de sia buŝo, kaj per la spiro de siaj lipoj li mortigos malvirtulon. Justeco estos la zono ĉirkaŭ lia talio, kaj fideleco zono sur liaj koksoj. (Jesaja 11: 4-5)
Komparu al tio, kion skribis Sankta Johano tuj antaŭ la Erao de Paco aŭ "mil jaroj":
Tiam mi vidis la cxielon malfermitan, kaj tie estis blanka cxevalo; ĝia rajdanto estis nomita "Fidela kaj Vera." Li juĝas kaj faras militon en justeco... El lia buŝo eliris akra glavo, por frapi la naciojn. Li regos ilin per fera vergo, kaj li mem tretos en vinpremejo la vinon de la furiozo kaj kolero de Dio la Plejpotenca. Li havas nomon skribitan sur sia mantelo kaj sur sia femuro: "Reĝo de reĝoj kaj Sinjoro de sinjoroj"... ili [leviĝintaj sanktuloj] reĝos kun li dum [la] mil jaroj... La ceteraj mortintoj ne reviviĝis ĝis la mil jaroj finiĝis. (Ap 19:11, 15-16; Ap 20:6, 5)
Post venas La Resurekto de la Eklezio, la Triumfo de la Senmakula Koro kaj la Regno de la Dia Volo, kion la Ekleziaj Patroj nomis la "sepa tago" - tempa "periodo de paco" antaŭ la fina kaj eterna "oka tago".[3]cf. La Mil Jaroj kaj La Venonta Sabata Ripozo Kaj ĉi tio ne povas ne havi efikon al kreado. Kiel?
legi Kreado Rejnita ĉe La Nun-Vorto.
—Mark Mallett estas la aŭtoro de La Nun Vorto, La Fina Alfrontiĝo, kaj kunfondinto de Retronombrado al la Regno
Piednotoj
| ↑1 | Senforteco 10:6; kp. Vera Sonship |
|---|---|
| ↑2 | cf. Juĝo de la Vivanto kaj La Lastaj Juĝoj |
| ↑3 | cf. La Mil Jaroj kaj La Venonta Sabata Ripozo |
Alicja Lenczewska
Elizabeto Kindelmann
Per kio fariĝis La Spirita Taglibro, Jesuo kaj Maria instruis Elizabeton, kaj ili daŭre instruas la fidelulojn pri la dia arto de sufero por savo de animoj. Taskoj estas asignitaj por ĉiu tago de la semajno, kiuj implikas preĝon, fastadon kaj nokton viglojn, kun belaj promesoj ligitaj al ili, laĉitaj per specialaj gracoj por pastroj kaj la animoj en purgatorio. En iliaj mesaĝoj, Jesuo kaj Maria diras, ke La Flamo de Amo de la Senmakula Koro de Maria estas la plej granda graco donita al la homo ekde la Enkarniĝo. Kaj en la ne tiom malproksima estonteco ŝia flamo englutos la tutan mondon.
Patro Stefano Gobbi
Kial Gisella Cardia?
Trie, la mesaĝoj ofte estis akompanataj de videblaj fenomenoj, fotografaj evidentaĵoj En Cammino kun Maria, kio ne povas esti frukto de subjektiva imago, precipe la ĉeesto de la stigmato sur la korpo de Giselle kaj la apero de krucoj aŭ religiaj tekstoj en sango sur la brakoj de Gisella. Vidu la bildojn prenitajn de ŝia apera retejo 
jennifer
Kial Manuela Strack?
Kial la Vidantoj de Nia Sinjorino de Medjugorje?
Kial Petro Regis?
Kial la Servistino de Dio Luisa Piccarreta?
de la sanktuloj. Nur post kiam ŝi fariĝis "Filino de Maria", la koŝmaroj fine ĉesis en la aĝo de dek unu jaroj. En la sekva jaro, Jesuo komencis paroli interne al ŝi precipe post ricevado de la Sankta Komunio. Kiam ŝi estis dek tri, Li aperis al ŝi en vizio, kiun ŝi vidis de la balkono de sia hejmo. Tie, sur la strato sube, ŝi vidis homamason kaj armitajn soldatojn gvidantajn tri kaptitojn; ŝi rekonis Jesuon kiel unu el ili. Kiam Li alvenis sub ŝian balkonon, Li levis la kapon kaj kriis: “Animo, helpu Min! ” Profunde kortuŝita, Luisa sin ofertis de tiu tago kiel viktima animo en repago pro la pekoj de la homaro.
nemovebla, rigida-simila stato, kiu aperis preskaŭ kvazaŭ ŝi estus mortinta. Nur kiam pastro faris la signon de la Kruco super ŝia korpo, Luisa reakiris siajn kapablojn. Ĉi tiu rimarkinda mistika stato daŭris ĝis ŝia morto en 1947 - sekvata de entombigo, kiu ne estis malgranda afero. Dum tiu periodo de ŝia vivo, ŝi ne suferis fizikan malsanon (ĝis ŝi pereis de pulminflamo ĉe la fino) kaj ŝi neniam spertis litotukojn, malgraŭ estado limigita al sia eta lito dum sesdek kvar jaroj.
Kial Simona kaj Angela?
Valeria Copponi