Écriture - Sur la compromission

 

D'après les lectures de la messe cette semaine:

Elijah a lancé un appel à tout le monde et a dit: «Combien de temps allez-vous chevaucher le problème? Si le Seigneur est Dieu, suivez-le; si Baal, suivez-le. (Première lecture, mercredi)

Chacun de nous doit se demander: est-ce que j'essaie aujourd'hui de «chevaucher» les questions du «bouton chaud» en faisant appel au politiquement correct plutôt qu'à la vérité? Suis-je fidèle à l'enseignement de l'Église ou à mon ego? Suis-je en phase avec la Sacrée Tradition ou les décrets de l'Etat; les Paroles du Christ ou les mantras des masses?

Suis-je donc d'un esprit spirituel ou mondain?

… La mondanité est la racine du mal et elle peut nous conduire à abandonner nos traditions et à négocier notre fidélité à Dieu qui est toujours fidèle. C'est appelé apostasie, «Que personne ne vous trompe en aucune façon; car [le jour du Seigneur] ne viendra pas, à moins que l'apostasie ne vienne en premier, et que l'homme de l'anarchie ne soit révélé, le fils de la perdition, qui s'oppose et s'exalte contre tout soi-disant dieu ou objet d'adoration, de sorte qu'il prend place dans le temple de Dieu, se proclamant Dieu. (2 Th 2: 3-4) qui… est une forme d '«adultère» qui se produit lorsque nous négocions l'essence de notre être: la loyauté envers le Seigneur. —POPE FRANCIS d'une homélie, Radi vaticano, 18 novembre 2013

Confessez la foi! Tout cela, pas une partie! Sauvegardez cette foi, telle qu'elle nous est venue, par la tradition: toute la foi! — PAPE FRANÇOIS, Zenit.org, 10 janvier 2014

Les messages du ciel cette semaine sont de puissantes exhortations à ne pas être passif, à ne pas avoir deux esprits, à ne pas céder au «Demi-vérités et mensonges» qui se répandent au nom de la lutte contre «l'égalité», la «justice» et la «tolérance». Le Pape Benoît XVI a rappelé aux fidèles dans la Lettre encyclique Caritas in Veritate de la nécessité, toujours, de «la charité en vérité. » Car la charité sans vérité est une erreur, tandis que la vérité sans charité est froide. Ou en d'autres termes:

Les actes sans connaissance sont aveugles et la connaissance sans amour est stérile. — PAPE BENOÎT XVI, Caritas in Veritate, nf. 2, 30

Sinon, comme l'a dit Notre-Dame à Pedro Regis récemment, nous risquons de devenir comme "L'aveugle guide l'aveugle." Et…

Ils multiplient leurs peines qui courtisent les autres dieux. (Psaume, mercredi)

Nous savons que beaucoup d'entre vous vivent des divisions énormes dans votre famille et vos communautés. Peut-être, par peur, ou par désir d'être loué, ou simplement pour «maintenir la paix», avez-vous fait des compromis, offrant votre fidélité au «dieu de Baal», c'est-à-dire l'esprit du monde », et non le La vérité, qui est Jésus-Christ. Si tel est le cas, St. James écrit:

Approchez-vous de Dieu, et il s'approchera de vous. Purifiez vos mains, pécheurs, et purifiez vos cœurs, vous de deux esprits. (James 4: 8)

En d'autres termes, il est temps que le Corps du Christ cesse de chevaucher le esprit de l'antéchrist, et décider qui nous servirons. Car en tant que chrétiens, nous ne pouvons percer l'écart de ces divisions actuelles que par le pouvoir de la charité en vérité. Oui, vous serez persécuté, mais comme Jésus nous encourage dans l'Évangile de lundi:

Heureux ceux qui sont persécutés à cause de la justice, car le royaume des cieux est à eux. Heureux êtes-vous quand ils vous insultent et vous persécutent et profèrent faussement toutes sortes de maux contre vous à cause de moi. Réjouissez-vous et soyez heureux, car votre récompense sera grande dans le ciel. Ainsi, ils ont persécuté les prophètes qui étaient avant vous. (L'évangile du lundi)

Des prophètes comme Élie.

 

—Marc Mallet


Voir aussi:

Compromis: la Grande Apostasie

Exactitude politique et grande apostasie

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Notes

Notes

1 «Que personne ne vous trompe en aucune façon; car [le jour du Seigneur] ne viendra pas, à moins que l'apostasie ne vienne en premier, et que l'homme de l'anarchie ne soit révélé, le fils de la perdition, qui s'oppose et s'exalte contre tout soi-disant dieu ou objet d'adoration, de sorte qu'il prend place dans le temple de Dieu, se proclamant Dieu. (2 Th 2: 3-4)
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