No dat wy wat swak idee hawwe fan hoe glorieuze it kommende tiidrek sil wêze- hoe't it wirklik it regear fan 'e godlike wil op ierde is lykas yn' e himel - hooplik allegearre dy't oant no ta lêzen hawwe baarnende mei in hillich langstme om syn komst te bespoedigjen. Lit ús allegear derom soargje dat wy dizze winsk noait stagnant yn ús herten litte; lit ús derom altyd altyd hannelje.
Jezus fertelt Luisa Piccarreta :
Ferlossing en it Keninkryk fan myn wil binne ien ding, ûnskiedber fan elkoar. Myn oankomst op ierde kaam om de Ferlossing fan 'e minske te foarmjen, en tagelyk kaam it ta it Keninkryk fan myn wil te foarmjen om Myself te rêden, myn rjochten werom te nimmen dy't troch gerjochtichheid binne oan My as Skepper ... No, doe't it like derop dat alles foarby wie en myn fijannen tefreden wiene, om't se myn libben naam hienen, myn krêft dy't gjin grinzen hat neamd myn minskdom werom nei it libben, en troch wer op te stean, kaam alles tegearre mei My op - de skepsels, myn pine, it guod krigen foar har wille. En doe't myn minskdom oer de dea triomfant, sa kaam myn wil wer op en triomfearde yn 'e skepsels, wachtsjend op syn keninkryk ... It wie myn opstanning dy't my bekend makke foar Wa't ik wie, en it seel pleatste oer al it guod dat ik kaam op ierde bringe. Op deselde manier sil myn godlike wil de dûbele segel wêze, de oerdracht yn skepsels fan Its Keninkryk, dat myn minskdom hie. Mear sa, om't it wie foar de skepsels dat ik dit Keninkryk foarme fan myn godlike wil binnen myn minsklikheid. Wêrom net jouwe it dan? Op it meast sil it in kwestje fan tiid wêze, en foar Us binne de tiden ien punt; Us kreft sil sokke kalkstikken meitsje, oer de minske nije genede, nije leafde, nij ljocht, dat Us huzen Us sille erkenne, en se sels, fan har eigen spontane wil, sille Us oerhearsking jaan. Sa sil Us libben yn feiligens pleatst wurde, mei syn folsleine rjochten yn it skepsel. Mei de tiid sille jo sjen wat myn krêft wyt hoe te dwaan en kin dwaan, hoe't it alles kin feroverje en de meast heftige rebellen slaan. Wa kin myn krêft ea fersette, sa dat ik mei ien sykheljen slaan, ik ferneatigje en alles opnij dwaan, lykas ik it best wol? Dêrom bidje jo, en lit jo gjalp oanhâldend wêze: 'Mei it Keninkryk fan jo Fiat komme, en jo wil op ierde wurde dien lykas yn' e himel. '' (Mei 31, 1935)
Jezus freget ús dat ús gjalp kontinu is. Wy moatte sa'n langstme hawwe nei dit Keninkryk dat wy it net kinne stopje om God derom te smeekjen. En hoe smeekje wy God derfoar? Troch de primêre petysje fan it Hear fan it gebed. Wês iverich by it bidden fan de Us Heit; elk oanhelle hastet de komst fan it Keninkryk op. Jezus fertelt Luisa:
D'r binne dejingen dy't dit sied wetterje om it te groeien - elke 'Us Heit' dy't wurdt neamd wurdt tsjinnet it te wetteren; der binne myn manifestaasjes om it bekend te meitsjen. Alles wat nedich is, binne dejingen dy't harsels soene oanbiede om de dragers te wêzen - en mei moed, sûnder neat bang te wêzen, foar offers te stean om it bekend te meitsjen. Dat, it wêzentlike diel is der - it grutste is der; de minderjierrige is nedich - dat is, it oerflakkige diel, en jo Jezus sil wite hoe Hy syn manier moat meitsje om dejinge te finen dy't de missy sil folbringe om myn godlike wil yn 'e midden fan' e folken bekend te meitsjen. (Augustus 25, 1929)
Jezus hjir seit tsjin Luisa dat it iennichste ding dat nedich is om de komst fan dit glorieuze Keninkryk te feroarsaakjen minsken binne dy't de unshakably moedige crieren fan syn komst sille wêze. It heule Keninkryk is al foarme! Jezus die tsientallen jierren al it drege diel mei Luisa. Alles wat wy hoege te dwaan is de frucht te picken. Mar wat nedich is, binne minsken lykas jo om dit Keninkryk te ferkundigjen. Jezus fertelt Luisa ek:
As in kening as de lieder fan in lân moat wurde keazen, binne d'r dejingen dy't it folk oanmoedigje om út te roppen: 'Wy wolle sa'n en sa as kening, of sokssawat as de lieder fan ús lân.' As guon in oarloch wolle, dan meitsje se de minsken út: "Wy wolle de oarloch." D'r is net ien wichtich ding dat wurdt dien yn in keninkryk, wêrom't guon net de minsken oannimme, om it te skriemen en sels te tumultearjen, om harsels in reden te jaan en te sizzen: 'It binne de minsken dy't it wolle . ' En in protte kearen, wylst de minsken sizze dat it wat wol, wyt it net wat it wol, noch de goede as fertrietlike gefolgen dy't sille komme. As se dit dogge yn 'e lege wrâld, folle mear doch ik, as ik wichtige dingen, universele goederen moat jaan, wolle dat heule folken My om har freegje. En jo moatte dizze folken foarmje - earst troch alle kennis oer myn godlike Fiat bekend te meitsjen; ten twadde, troch oeral hinne te gean, himel en ierde te ferpleatsen om it Keninkryk fan myn godlike wil te freegjen. ”(Mei 30, 1928)
Jezus sil ús dit Keninkryk jaan; mar Hy wachtet op it momint dat it útrikken fan wirklik kin wurde sein as in leafdefolle reaksje op in earnstich fersyk fan Syn leafste bern, om it op gjin inkelde manier in ymposysje te wêzen. En dit is net allinich de fûle winsk fan 'e hilligen yn' e himel, mar it wie deselde fan Jezus sels; sawol no yn 'e himel as yn syn tiid op ierde. Hy fertelt Luisa:
Myn dochter, as God bestie der gjin winsk yn my ... lykwols as man hie ik myn winsken ... as ik bidde en skriemde en winskje, wie it allinich foar myn keninkryk dat ik yn 'e midden fan skepsels woe, om't Hy it hillichste ding wie, koe myn minskdom net minder (dan) dwaan wolle en it hillichste ding winskje om te hilligen de winsken fan elkenien en jou har wat hillich wie en fan it grutste en perfekte goed foar har. (Jannewaris 29, 1928)
Mar om te soargjen dat wy noait ûntmoedige binne yn dizze aadlike ferovering, moatte wy boppe alles ûnthâlde:
It komt is in garânsje
Wy hawwe de wissichheid fan oerwinning. Mar in protte binne op in stuit besocht om dizze oerwinning te twifeljen; alles wat it nimt is in koarte blik op 'e wrâld ûnder it aspekt fan allinich minsklike analyse. Sûnt ús fysike eagen allinich dizze ferskinen sjen kinne, moatte wy op 'e hichte wêze fan' e ferlieding om wanhoop te kommen fan 'e Komming fan it Keninkryk dat se regelmjittich op ús sille fûstearje. Under sokke oerflakkige analyse blykt it regear fan 'e godlike wil op ierde in rjochte ûnmooglikheid te wêzen, en de twifel dy't dizze analyse genereart sil op syn beurt in damper sette op ús iver yn' e striid foar it Keninkryk, dat dan syn komst sil fertrage. Dat wy moatte net tastean ús iver te sakjen troch ûntmoediging. Fansels wolle wy ek net dat ús herinneringen oan 'e wissichheid fan' e oerwinning lakens yn ús herten fiede; hoewol it is garandearre om te kommen, is de tiid fan har oankomst net garandearre, mar hinget it leaver ôf fan ús reaksje — en de flakby fan har oankomst is proporsjoneel oan it oantal sielen dat troch de komst fan 'e ivige ferdoarding sil wurde rêden. Dat yndie, wy moatte iver wêze.
Litte wy ús dan ûnthâlde oan 'e garandearre aard fan' e komst troch ferskate learingen te besjen dy't Jezus oan Luisa jout:
Wy dogge noait nutteleaze dingen. Tinke jo dat de protte wierheden dy't wy jo manifesteare hawwe oer Us wil mei safolle leafde har frucht net sille drage en har libben net sille foarmje yn sielen? Hielendal net. As Wy se hawwe útjûn, is it om't Wy wite mei wissichheid dat se yndie har frucht sille drage en it Keninkryk fan ús wil yn 'e midden fan skepsels oprjochtsje. As net hjoed - om't it foar har liket dat it net foar har oanpasber is foar iten, en miskien ferachtsje se sels wat Godlik libben yn har kin foarmje - sil de tiid komme dat se sille meidwaan om te sjen wa't dizze wierheden mear kinne wite . Troch har te kennen, sille se fan har hâlde; leafde sil har iten foar har oanpasse, en op dizze manier sille myn wierheden it libben foarmje dat se har oanbiede. Wês dêrom net soargen - it is in kwestje fan tiid. (Mei 16, 1937)
No, as de boer, nettsjinsteande alle swierrichheden fan 'e ierde, kin hoopje en in oerfloedige rispinge kin krije, folle mear kin ik it dwaan, Celestial Farmer, haw ik út myn godlike baarmoeder in protte sieden fan himelske wierheden útjûn om se yn te siedjen de djipte fan jo siel; en fan 'e rispinge sil ik de heule wrâld folje. Soene jo dan tinke dat ik fanwegen de twifel en swierrichheden fan guon - guon, lykas ierde sûnder focht, en guon lykas dikke en geharde ierde myn superbûnte rispinge net soe hawwe? Myn dochter, jo binne ferkeard! Tiid, minsken, omstannichheden, feroaring, en wat hjoed swart kin ferskine, moarn kin wyt ferskine; yn feite sjogge se in protte kearen neffens de predisposysjes dy't se hawwe, en neffens it lange of koarte sicht dat it yntellekt hat. Earmes, men moat har meilijen. Mar alles leit yn it feit dat ik it siedjen al dien haw; it meast needsaaklike ding, it wêzentlikste, it meast ynteressante, wie myn wierheden te manifestearjen. As ik myn wurk haw dien, is it haaddiel op syn plak set, haw ik jo ierde fûn om myn sied te siedjen - de rest sil fan himsels komme. (Febrewaris 24, 1933)
By in oare gelegenheid wêryn Luisa in twifel útspruts oer de komst fan it Keninkryk, sjogge wy de folgjende útwikseling tusken Jezus en Luisa:
Mar wylst ik dit tocht, sei ik tsjin mysels: 'Mar wa wit wa sil sjen as dit Keninkryk fan' e godlike Fiat sil komme? O! hoe lestich it liket. ” En myn leafste Jezus, dy't my syn koarte lytse besite makke, fertelde my: 'Myn dochter, en dochs sil it komme. Jo mjitte de minske, de treurige tiden dy't de hjoeddeistige generaasjes belûke, en dêrom liket it jo lestich. Mar it Allerheechste wêzen hat godlike maatregels dy't sa lang binne, sa dat wat ûnmooglik is foar de minsklike natuer, maklik is foar ús ...
... En dan is d'r de keninginne fan 'e himel dy't mei har ryk kontinu biet dat it Keninkryk fan' e godlike wil op ierde komt, en wannear hawwe wy Har ea wat wegere? Foar ús binne har gebeden ympulsyf wyn, sadat wy har net kinne wjerstean. En deselde Sterkte dy't Se besit fan Us Wil is foar Us Ryk, Kommando. Se hat it rjocht om it troch te dringen, om't se it op ierde besit, en se hat it yn 'e himel. Dêrom kin se as Besitter jaan wat Hers is, safolle dat dit Keninkryk it Keninkryk fan 'e Celestial Empress sil wurde neamd. Se sil as keninginne optrede yn 'e midden fan Har bern op ierde. Se sil har see fan genede, fan hilligens, fan macht by har beskikking pleatse. Se sil alle fijannen op 'e flecht bringe. Se sil se ferheegje yn Har Womb. Se sil se yn har ljocht ferbergje, har mei har leafde fersakke, se mei har eigen hûd fiede mei it iten fan 'e godlike wil. Wat sille dizze Mem en Keninginne net dwaan yn 't midden fan dit, Har Keninkryk, foar har bern en foar har minsken? Se sil Unheard-of Graces jaan, Ferrassingen dy't noait sjoen binne, Wûnders dy't Himel en ierde sille skodzje. Wy jouwe har it heule fjild fergees, sadat Se foar Us it Keninkryk fan ús wil op ierde sil foarmje. Se sil de Gids wêze, it wiere model, It sil ek it Keninkryk fan 'e Himelfeart wêze. Dêrom bidde jo ek tegearre mei Har, en op syn tiid sille jo de yntinsje krije. (July 14, 1935)
Us Leaffrou sels smeekt har Godlike Soan foar de komst fan it Keninkryk op ierde. Lykas alle katoliken moatte wite, hat Jezus gjin macht om de pleit fan syn mem te wjerstean. Fierder Jezus fertelt Luisa dat Hy oan syn mem de macht oerlevere hat om sels wat no nedich is op ierde te dwaan om de oankomst fan it Keninkryk te befeiligjen - ”wûnders dy't de himel en de ierde sille skodzje,” “ûnbehoarlike genede,” “ferrassingen nea sjoen." Wy hawwe in smaak krigen fan dizze yntervinsjes fan Us Leaffrou yn 'e heule 20th ieu. Mar wy kinne der wis fan wêze dat dit allinich de foarhokken binne fan wat se foar de wrâld hat taret.
Wy moatte ús net beneare dat wy net fertsjinje - dat wy net fertsjinje - dit Keninkryk sa hillich. Want dit feroaret net it feit dat God it ús sil jaan. Jezus seit tsjin Luisa:
... hokker fertsjinst hie de minske dat Wy de himel, de sinne en al it oare hawwe makke? Hy bestie noch net, hy koe neat tsjin Us sizze. Yn feite wie de skepping in geweldig wurk fan wûndermoai geweldigens, allegear tankber foar God. En de Ferlossing, leauwe jo dat de minske it fertsjinne hat? Yndied wie it allegear Gratuit, en as hy ta Us bea, wie it om't Wy him de Belofte fan 'e takomstige Ferlosser makken; hy wie net de earste dy't it tsjin Us sei, mar Wy wiene. It wie Us allegear Gratuitous Beslút dat it Wurd minsklik fleis soe nimme, en it waard foltôge doe't sûnde, minsklike ondankbaarheid, de heule ierde galopearde en oersloech. En as it liket dat se wat diene, wiene se amper lytse drippen dy't net genôch koenen om in Wurk te fertsjinjen sa grut dat jout fan 'e unbelievable, dat in God Homself makke gelyk oan' e minske om him yn feiligens te pleatsen, en dat boppedat de minske hie Him safolle misdriuwen makke.
No sil it grutte Wurk fan it meitsjen fan Myn wil sadat it kin regearje yn 'e midden fan skepsels in Wurk fan ús folslein Gratuit wêze; en dit is de flater, dat se leauwe dat it de fertsjinsten sil wêze en oan 'e kant fan skepsels. Och ja! it sil d'r wêze, lykas de lytse druppels fan 'e Hebreërs doe't ik by har kaam te ferlossen. Mar it skepsel is altyd skepsel, dêrom sil it folslein Gratuit wêze op ús diel, om't wy, yn oerfloed fan Ljocht, mei genede, mei leafde foar har, se har oerweldigje op in manier wêrop se har sterkte sil fiele, nea fiele, leafde dy't se noait belibbe hat. Se sil Us Libben fiele libbendiger fiele yn har siel, safolle dat it swiet foar har sil wêze om Us Will te dominearjen. (Maart 26, 1933)
Jezus wol dat wy om dit Keninkryk smeitsje; de wei ta te rieden; it oan 'e wrâld oan te kundigjen, ja ... mar it folget net út dizze prizen dat wy sels it binne om dit Keninkryk te bouwen of te fertsjinjen. Wat eangst dat soe feroarsaakje! Wy hawwe gewoan net de krêft. Mar dat is okay, om't de komst fan dit Keninkryk folslein gratuit is. Wy fertsjinje it no net en d'r binne ek wat wy kinne dwaan om it letter te fertsjinjen; God sil it lykwols yn syn gemienens ús skiede. [Dit feit is ek in wichtige refutaasje fan 'e ûnderskate "progressive ascendancy" ketterijen feroardiele troch it Magisterium (foaral dyjingen fûn yn befrijingsteology), wêryn de minske progressyf "it Keninkryk fan God" op ierde bout troch syn eigen ynset oant lang om let it wurdt definityf binnen de tiid erkend; of wêrby't de minske yn 'e takomst stadichoan "evolueart" nei ien "omega-punt", wêryn it Keninkryk bestiet. Dat begryp is radikaal yn striid mei de aard fan it tiidrek, om't Jezus it oan Luisa iepenbieret.]
Tink oan 'e wurden fan ynspiraasje en formaasje dy't Jezus deselde missy oan twa oare mystics fan' e 20e ieu toevertrouwde:
Gean, fersterke troch Myn genede, en fjochtsje foar myn keninkryk yn minsklike sielen; fjochtsje as in bern fan 'e kening soe; en tink derom dat de dagen fan jo ballingskip gau foarby sille, en mei har de mooglikheid om fertsjinste foar de himel te fertsjinjen. Ik ferwachtsje fan jo, myn bern, in grut oantal sielen dy't myn genede yn alle ivichheid sille ferhearlikje. Myn bern, dat jo myn oprop weardich beantwurdzje meie, ûntfange my alle dagen yn 'e hillige kommuny. It sil jo krêft jaan ...
-Jesus nei Sint Faustina
(Divine Mercy in my Soul, Paragraaf 1489)
Alle wurde útnoege om mei te dwaan oan myn spesjale fjochtsmacht. De komst fan myn Keninkryk moat jo iennichste doel yn it libben wêze... Wês net lefers. Net wachtsje. Konfrontearje de Storm om sielen te rêden.
- Jezus oan Elizabeth Kindelmann (iepenbieringen “Flame of Love” goedkard)
Wêrom de Tsjinner fan God Luisa Piccarreta?
fan de sinten. Pas doe't se in "Dochter fan Marije" waard, stopten de nachtmerjes úteinlik op 'e leeftyd fan alve. Yn it folgjende jier begon Jezus ynterieur mei har te praten, fral nei't hy de Hillige Kommisje krige. Doe't se trettjin wie, ferskynde hy har yn in fyzje dat se fan it balkon fan har hûs tsjûge. Dêr, yn 'e strjitte hjirûnder, seach se in mannichte en bewapene soldaten dy't trije finzenen liede; sy erkende Jezus as ien fan har. Doe't er ûnder har balkon oankaam, stiek er syn holle op en rôp: "Siel, help my! ” Djip ferhuze bea Luisa harsels fan dy dei ôf oan as slachtoffer fan siel yn 'e kost foar de sûnden fan' e minske.
ûnbeweechlike, stive-achtige steat dy't hast ferskynde as wie se dea. Pas doe't in pryster it teken fan it Krús makke oer har lichem, krige Luisa har fermogens werom. Dizze opmerklike mystike steat bestie oant har dea yn 1947 - folge troch in begraffenis dy't gjin lytse saak wie. Yn 'e perioade yn har libben lei se gjin lichaamlike sykte (oant se oan' e ein oan longûntstekking foel) en se hat noait bêdsoarch ûnderfûn, nettsjinsteande fjirtich en sechstich jier beheind ta har lyts bêd.
Elizabeth Kindelmann
Troch wat waard It Spiritual Diary, Jezus en Maria learden Elizabeth, en se bliuwe de leauwigen ynstruearje yn 'e godlike keunst fan lijen foar it heil fan sielen. Taken wurde tawiisd foar elke dei fan 'e wike, wêrby't gebed, fêstjen, en nachtswachten, mei prachtige beloften oan har hingjen binne, laced mei spesjale genede foar prysters en de sielen yn it fegatorium. Yn har berjochten sizze Jezus en Maria dat De Flamme fan Leafde fan it Immaculate Heart of Mary de grutste genede is jûn oan 'e minske sûnt de Inkarnaasje. En yn 'e net sa fiere takomst sil har flam de heule wrâld krûpe.
Alicja Lenczewska
Heit Stefano Gobbi
Wêrom Gisella Cardia?
Tredde binne de berjochten faak begelaat troch sichtbere ferskynsels, fotografysk bewiis fûn yn Yn Cammino con Maria, dy't net de frucht wêze kin fan subjektive ferbylding, yn it bysûnder de oanwêzigens fan 'e stigmata op it lichem fan Giselle en en it uterlik fan krúskes of religieuze teksten yn bloed op 'e earms fan Gisella. Sjoch de foto's makke fan har ferskiningwebside 
Jennifer
Wêrom Manuela Strack?
Wêrom de Visionaries fan Us Leaffrou fan Medjugorje?
Wêrom Pedro Regis?
Wêrom Simona en Angela?
Valeria Copponi