ישו, בן יחיד ל ולריה קופוני ב- 5 באוקטובר 2022:
ילדיי הקטנים והאהובים, המשיכו בתפילותיכם, אל תעזבו אותי; נתתי את חיי למענך על הצלב ובזמנים אלו הסבל שלי עדיין כה רבים, ואני חייב לעודד אותך להישאר קרוב אליי עם המנחות שלך [1]"מנחות" במובן של הקרבת סבל וקשיים לאלוהים בשילוב עם יתרונותיו של ישו למען הכנסייה והצלה של חוטאים, לא בעיקר במונחים של מנחות כספיות (אם כי גמילות חסדים אינן נכללות). ותפילות הערצה. ישוע שלך סובל במיוחד בגלל הכנסייה שלי, שאינה מכבדת עוד את מצוותיי. ילדים קטנים, אני רוצה לקבל מכם תפילות עבור הכנסייה שלי, שלמרבה הצער, כבר לא קתולית, וגם לא שליחה רומית [בהתנהלותה]. [2]שני המשפטים הללו עשויים להיראות לנו בתחילה כהכללות מזעזעות, אך יש להבין אותם בצורה אחראית בהקשר של ז'אנר ההתגלות הפרטית, שאינה נוקטת את אותה שפה כמו תיאולוגיה דוגמטית או הצהרות מגיסטראליות. כמו בברית הישנה והחדשה, האזהרה האלוהית כשהיא באה לידי ביטוי באמצעות הנביאים - ועל ידי ישו, בעצמו - משתמשת לעתים קרובות באלמנטים של היפרבולות על מנת למשוך את תשומת לבנו (למשל "אם עינך גורמת לך לחטוא, תקרע אותה והשליך אותה הרחק" (מט' י"ח:18). תחושת המסר הנוכחי צריכה להיות ברורה, דהיינו שבעוד שהאדון ממשיך להזדהות עם הכנסייה כשלו, הוא למעשה חרג מהמשמעות של להיות קתולי, אפוסטולי אותנטי. ורומי, וזקוק לחידוש דחוף. כפי שאנו מוצאים מודגש במקורות רבים אחרים, התחדשות זו אמורה להתבצע הן על ידי יוזמה אלוהית והן שיתוף פעולה אנושי באמצעות תפילה ותשובה. נושא זה של חזרה של הכנסייה לשורשיה לאחר זמן של כפירה שהובילה לטיהור רדיקלי עולה בקנה אחד עם כל המסורת המיסטית הקתולית המודרנית, החל עם המבורכת אן-קתרין אמריך ואליזבטה קאנורי מורה הקדושה בתחילת המאה ה-9. התפלל וצום כדי שהכנסייה שלי תחזור להיות כפי שאני רוצה שהיא תהיה. הרווח תמיד מהגוף שלי כדי שהוא ישאיר אותך צייתנית לכנסייה שלי. ילדיי, זמניכם הארציים מגיעים לקיצו; [3]בהודעות לואלריה קופוני, נראה שביטויים כמו "זמנים ארציים" מתכוונים לזמנים על פני כדור הארץ במצבו הנוכחי לפני הפיכתה על ידי רוח הקודש ובא מלכות הרצון האלוהי. הם לא רומזים שהחיים על הפלנטה הזאת ככאלה עומדים להסתיים בקרוב. לכן אני אומר לכם וחוזר לכם: הזינו את עצמכם בגופי והתפללו לאבי שעדיין ירחם עליכם. אמא שלך בוכה עליך - אבל המוניכם לא מסוגלים לנחם אותה. לאבי עדיין יש הרבה מקומות, [4]בגן עדן (משתמע). הערת המתרגם אבל נסה לזכות אותם; אחרת השטן יאסוף את נשמותיכם. אני, ישוע, מתחנן בפניך: ניחם את אמי ששוב חווה את הכאבים של תקופת התשוקה שלי. אתם, הילדים שלי שמקשיבים לי, התפללו, היו דוגמה טובה לכל ילדיי שאינם מאמינים עוד באלוהים. שהברכתי תרד עליך ועל משפחותייך.
הערות שוליים
| ↑1 | "מנחות" במובן של הקרבת סבל וקשיים לאלוהים בשילוב עם יתרונותיו של ישו למען הכנסייה והצלה של חוטאים, לא בעיקר במונחים של מנחות כספיות (אם כי גמילות חסדים אינן נכללות). |
|---|---|
| ↑2 | שני המשפטים הללו עשויים להיראות לנו בתחילה כהכללות מזעזעות, אך יש להבין אותם בצורה אחראית בהקשר של ז'אנר ההתגלות הפרטית, שאינה נוקטת את אותה שפה כמו תיאולוגיה דוגמטית או הצהרות מגיסטראליות. כמו בברית הישנה והחדשה, האזהרה האלוהית כשהיא באה לידי ביטוי באמצעות הנביאים - ועל ידי ישו, בעצמו - משתמשת לעתים קרובות באלמנטים של היפרבולות על מנת למשוך את תשומת לבנו (למשל "אם עינך גורמת לך לחטוא, תקרע אותה והשליך אותה הרחק" (מט' י"ח:18). תחושת המסר הנוכחי צריכה להיות ברורה, דהיינו שבעוד שהאדון ממשיך להזדהות עם הכנסייה כשלו, הוא למעשה חרג מהמשמעות של להיות קתולי, אפוסטולי אותנטי. ורומי, וזקוק לחידוש דחוף. כפי שאנו מוצאים מודגש במקורות רבים אחרים, התחדשות זו אמורה להתבצע הן על ידי יוזמה אלוהית והן שיתוף פעולה אנושי באמצעות תפילה ותשובה. נושא זה של חזרה של הכנסייה לשורשיה לאחר זמן של כפירה שהובילה לטיהור רדיקלי עולה בקנה אחד עם כל המסורת המיסטית הקתולית המודרנית, החל עם המבורכת אן-קתרין אמריך ואליזבטה קאנורי מורה הקדושה בתחילת המאה ה-9. |
| ↑3 | בהודעות לואלריה קופוני, נראה שביטויים כמו "זמנים ארציים" מתכוונים לזמנים על פני כדור הארץ במצבו הנוכחי לפני הפיכתה על ידי רוח הקודש ובא מלכות הרצון האלוהי. הם לא רומזים שהחיים על הפלנטה הזאת ככאלה עומדים להסתיים בקרוב. |
| ↑4 | בגן עדן (משתמע). הערת המתרגם |
ולריה קופוני
אליצ'ה לנצ'בסקה
אליזבת קינדלמן
דרך מה שהפך היומן הרוחני, ישו ומרי לימדו את אליזבת, והם ממשיכים להנחות את המאמינים באומנות הסבל האלוהית להצלת נפשות. משימות מוקצות לכל יום בשבוע, הכוללות תפילות, צום, ושמרות לילה, עם הבטחות יפהפיות מצורפות אליהם, עטויים בחסות מיוחדות לכמרים ונשמות במכלייה. בהודעותיהם, ישו ומריה אומרים כי להבת האהבה של ליבה ללא רבב של מריה היא החסד הגדול ביותר שניתן לאנושות מאז הגלגול. ובעתיד הלא רחוק להבתה תבל את העולם כולו.
האב סטפנו גובי
מדוע ג'יזלה קרדיאה?
שלישית, ההודעות לוו לעתים קרובות בתופעות נראות לעין, עדויות מצולמות שנמצאו ב בקמינו קון מריה, אשר לא יכול להיות פרי הדמיון הסובייקטיבי, ובמיוחד נוכחות הסטיגמטה על גופה של ג'יזל והופעת צלבים או טקסטים דתיים דם על זרועותיה של גיזלה. ראו את התמונות שצולמו מאתר ההופעה שלה 
ג'ניפר
למה מנואלה סטראק?
מדוע אנשי החזון של גבירתנו מדג'וג'ורה?
למה פדרו רגיס?
מדוע משרתת האל לואיסה פיקאררטה?
של הקדושים. רק כשהפכה ל"בת מרי "הפסיקו הסיוטים לבסוף בגיל אחת עשרה. בשנה שלאחר מכן, ישוע החל לדבר אליה באופן פנימי במיוחד לאחר שקיבל את הקודש. כשהייתה בת שלוש-עשרה הוא נראה לה בחזון שהיה עד לה מהמרפסת של ביתה. שם, ברחוב למטה, היא ראתה קהל וחיילים חמושים מובילים שלושה אסירים; היא זיהתה את ישו כאחד מהם. כשהגיע מתחת למרפסת שלה, הוא הרים את ראשו וקרא: "נשמה, עזור לי! ” לואיזה, שהתרגשה עמוקות, הציעה את עצמה מאותו יום ונשמה קורבן בתמורה לחטאי האנושות.
מצב לא נייד, דמוי נוקשה, שנראה כמעט כאילו היא מתה. רק כאשר כומר עשה את סימן הצלב מעל גופה, החזיר לואיזה את יכולותיה. המצב המיסטי המדהים הזה נמשך עד מותה בשנת 1947 - ואחריו הלוויה שלא הייתה עניין של מה בכך. באותה תקופה בחייה לא סבלה ממחלה גופנית (עד שנכנעה בסופו של דבר לדלקת ריאות) והיא מעולם לא חוותה פצעי מיטה, למרות שהייתה מרותקת למיטתה הקטנה במשך שישים וארבע שנים.
למה סימונה ואנג'לה?