הבריאה ממתינה בציפייה דרוכה להתגלותם של בני האלוהים; כי הבריאה נעשתה כפופה לחוסר התוחלת, לא מעצמה אלא בגלל מי שהכפיף אותה, בתקווה שהבריאה עצמה תשוחרר מעבדות לשחיתות ותשתתף בחירותם המפוארת של בני האלוהים. אנחנו יודעים שכל הבריאה נאנקת מכאבי לידה אפילו עד עכשיו...
(רום 8: 19-22)
גוי יקום נגד גוי וממלכה נגד מלכות; יהיו רעב ורעידות אדמה ממקום למקום. כל אלה הם תחילתם של צירי הלידה.
(מט 24: 7-8)
הבריאה נאנחת, אומר פאולוס הקדוש, ממתינה "בציפייה להוט להתגלותם של בני אלוהים". מה זה אומר? מבוסס על ה אושרה בכנסיה הודעות למשרת האל לואיזה פיקארטה, נראה שכל הבריאה, כולל האדון עצמו, מחכה בקוצר רוח שהאדם יתחדש שוב "הסדר, המקום והמטרה שלשמה הוא נברא על ידי אלוהים" [1]כרך א. 19, 27 באוגוסט, 1926 - כלומר, כדי שממלכת הרצון האלוהי תמלוך באדם זה קרה פעם באדם.
אדם איבד את זכות הפיקוד שלו [על עצמו ועל הבריאה], ואיבד את תמימותו ואושרו, לפיכך אפשר לומר שהוא הפך את מלאכת הבריאה.- הגברת שלנו למשרת האל לואיזה פיקאררה, מריה הבתולה בממלכת הרצון האלוהי, יום 4
אך כעת על פי ישוע, אנו נמצאים בפתחו של יום חדש, ה"היום השביעי"אחרי ששת אלפים שנה מאז שאדם התהלך על פני האדמה:[2]השווה אלף השנים
האידיאל שלי בבריאה היה מלכות רצוני בנשמת הנברא; המטרה העיקרית שלי הייתה להפוך את האדם לדמותו של השילוש האלוהי בזכות הגשמת רצוני עליו. אבל כשהאדם נסוג ממנו, איבדתי בו את מלכותי, ובמשך ששת אלפים שנה נאלצתי לקיים קרב ארוך. אבל, כל עוד זה היה, לא שללתי את האידיאל שלי ואת המטרה העיקרית שלי, וגם לא אבטל אותו; ואם באתי בגאולה, באתי לממש את האידיאל שלי ואת המטרה העיקרית שלי - כלומר, מלכות רצוני בנשמות. (כרך 19, 10 ביוני 1926)
ומכאן, אדוננו אפילו מדבר על עצמו כמו נאנק, ממתין להביא את היצור הראשון שנולד בחטא הקדמון אל ממלכת הרצון האלוהי, הלא היא לואיזה.
כעת, בסבב המאות, חיפשתי מישהו למי להפקיד את הממלכה הזו, והייתי כמו אמא הרה, מייסרת, שסובלת כי היא רוצה ללדת את תינוקה אבל לא יכולה לעשות זאת... יותר ממה שאמא בהריון הייתי כל כך הרבה מאות שנים - כמה סבלתי! (כרך 19, 14 ביולי 1926)
לאחר מכן, ישוע מסביר כיצד כל הבריאה פועלת כצעיף המסתיר, כביכול, את התכונות האלוהיות, ומעל לכל, את הרצון האלוהי.
...הבריאה כולה הרה מרצוני, ומתייסרת כי היא רוצה למסור ממנה עבור היצורים, להקים שוב את מלכות אלוהיהם בין היצורים. לכן הבריאה היא כמו צעיף שמסתיר את הרצון שלי, שהוא כמו לידה בתוכו; אבל יצורים לוקחים את הצעיף ודוחים את הלידה הנוכחית בתוכו... כל האלמנטים בהריון עם הרצון שלי. (שם)
לפיכך, ישוע לא "ינוח" עד ש"ילדי הרצון האלוהי" "יוולדו" על מנת שכל הבריאה תובא לשלמות.
אלה שחושבים שטובתנו הגבוהה ביותר וחוכמתנו האינסופית היו משאירים את האדם רק עם טובת הגאולה, מבלי להעלותו שוב למצב המקורי שבו הוא נוצר על ידינו, מטעים את עצמם. במקרה זה בריאתנו הייתה נשארת ללא תכליתה, ולכן ללא השפעתה המלאה, שאינה יכולה להיות במעשיו של אלוהים. (כרך 19, 18 ביולי 1926).
וכך,
הדורות לא יסתיימו עד שרצוני ימלוך על פני האדמה ... הפיאט השלישי יעניק חסד כזה ליצור כדי לגרום לו לחזור כמעט למצב המקור; ורק אז, כשאני רואה את האדם בדיוק כשיצא ממני, עבודתי תושלם, ואשא את מנוחי התמידית בפיאט האחרון. —ישוע ללואיזה, 22 בפברואר 1921, כרך 12
-מארק מאלט הוא עיתונאי לשעבר ב-CTV אדמונטון, המחבר של העימות הסופי ו המילה עכשיו, מפיק חכה דקה, ומייסד שותף של ספירה לאחור לממלכה
קריאה קשורה
אליצ'ה לנצ'בסקה
אליזבת קינדלמן
דרך מה שהפך היומן הרוחני, ישו ומרי לימדו את אליזבת, והם ממשיכים להנחות את המאמינים באומנות הסבל האלוהית להצלת נפשות. משימות מוקצות לכל יום בשבוע, הכוללות תפילות, צום, ושמרות לילה, עם הבטחות יפהפיות מצורפות אליהם, עטויים בחסות מיוחדות לכמרים ונשמות במכלייה. בהודעותיהם, ישו ומריה אומרים כי להבת האהבה של ליבה ללא רבב של מריה היא החסד הגדול ביותר שניתן לאנושות מאז הגלגול. ובעתיד הלא רחוק להבתה תבל את העולם כולו.
האב סטפנו גובי
מדוע ג'יזלה קרדיאה?
שלישית, ההודעות לוו לעתים קרובות בתופעות נראות לעין, עדויות מצולמות שנמצאו ב בקמינו קון מריה, אשר לא יכול להיות פרי הדמיון הסובייקטיבי, ובמיוחד נוכחות הסטיגמטה על גופה של ג'יזל והופעת צלבים או טקסטים דתיים דם על זרועותיה של גיזלה. ראו את התמונות שצולמו מאתר ההופעה שלה 
ג'ניפר
למה מנואלה סטראק?
מדוע אנשי החזון של גבירתנו מדג'וג'ורה?
למה פדרו רגיס?
מדוע משרתת האל לואיסה פיקאררטה?
של הקדושים. רק כשהפכה ל"בת מרי "הפסיקו הסיוטים לבסוף בגיל אחת עשרה. בשנה שלאחר מכן, ישוע החל לדבר אליה באופן פנימי במיוחד לאחר שקיבל את הקודש. כשהייתה בת שלוש-עשרה הוא נראה לה בחזון שהיה עד לה מהמרפסת של ביתה. שם, ברחוב למטה, היא ראתה קהל וחיילים חמושים מובילים שלושה אסירים; היא זיהתה את ישו כאחד מהם. כשהגיע מתחת למרפסת שלה, הוא הרים את ראשו וקרא: "נשמה, עזור לי! ” לואיזה, שהתרגשה עמוקות, הציעה את עצמה מאותו יום ונשמה קורבן בתמורה לחטאי האנושות.
מצב לא נייד, דמוי נוקשה, שנראה כמעט כאילו היא מתה. רק כאשר כומר עשה את סימן הצלב מעל גופה, החזיר לואיזה את יכולותיה. המצב המיסטי המדהים הזה נמשך עד מותה בשנת 1947 - ואחריו הלוויה שלא הייתה עניין של מה בכך. באותה תקופה בחייה לא סבלה ממחלה גופנית (עד שנכנעה בסופו של דבר לדלקת ריאות) והיא מעולם לא חוותה פצעי מיטה, למרות שהייתה מרותקת למיטתה הקטנה במשך שישים וארבע שנים.
למה סימונה ואנג'לה?
ולריה קופוני