לואיסה - עייפה מייסורים של מאות שנים

אדוננו ישוע אל לואיסה פיקאררטה ב- 19 בנובמבר 1926:

עכשיו פיאט העליון [כְּלוֹמַר. הרצון האלוהי] רוצה לצאת. הוא עייף, ובכל מחיר הוא רוצה לצאת מהייסורים הממושכים כל כך; ואם אתה שומע על ייסורים, על ערים שהתמוטטו, על הרס, אלה אינם אלא העיוותים החזקים של ייסוריה. לא מסוגל לשאת את זה יותר, הוא רוצה שהמשפחה האנושית תרגיש את מצבה הכואב וכמה חזק היא מתפתלת בתוכם, בלי אף אחד שמתרגש כלפיה לחמלה. אז, עושה שימוש באלימות, עם התפתלות שלה, היא רוצה שהם ירגישו שהיא קיימת בהם, אבל היא לא רוצה להיות בייסורים יותר - היא רוצה חופש, שליטה; הוא רוצה לבצע בהם את חייו.

בתי, איזה אי סדר בחברה כי הרצון שלי לא שולט! נפשם כמו בתים ללא סדר - הכל הפוך; הסירחון כל כך נורא עד שהוא גרוע יותר מגווה מרוקב. והרצון שלי, עם העצומות שלו, שלא ניתן לסגת אפילו מפעימות לב אחד של יצור, מתייסר בתוך כל כך הרבה רעות. זאת, בסדר הכללי; בפרט, יש אפילו יותר: אצל הדתיים, באנשי הדת, באלה שקוראים לעצמם קתולים, הרצון שלי לא רק מייסר, אלא גם נשמר במצב של עייפות, כאילו אין לו חיים. הו, כמה זה קשה יותר! למעשה, בייסורים שאני לפחות מתפתל עליהם, יש לי מוצא, אני משמיע את עצמי כקיים בהם, אם כי מייסר. אבל במצב של עייפות יש חוסר תנועה מוחלט - זה מצב של מוות מתמשך. אז אפשר לראות רק את המראה החיצוני - את הלבוש של החיים הדתיים, כי הם שומרים על הרצון שלי באדישות; ומכיוון שהם שומרים אותו באדישות, הפנים שלהם מנומנם, כאילו קל וטוב לא בשבילם. ואם הם עושים משהו חיצוני, זה ריק מחיים אלוהיים ומתפוגג לעשן של יהירות, של הערכה עצמית, של ריצוי יצורים אחרים; ואני והרצון העליון שלי, בעודנו בפנים, יוצאים מעבודותיהם.

בתי, איזה עלבון. איך הייתי רוצה שכולם ירגישו את הייסורים האדירים שלי, את השקשוקה המתמשכת, את העייפות שבה הם מכניסים את הרצון שלי, כי הם רוצים לעשות את שלהם ולא את שלי - הם לא רוצים לתת לזה לשלוט, הם לא רוצים לדעת. זה. לכן, הוא רוצה לשבור את הסוללות עם התפתלותו, כך שאם הם לא רוצים לדעת אותו ולקבל אותו באמצעות אהבה, הם יוכלו לדעת אותו באמצעות צדק. עייף מייסורים של מאות שנים, רצוני רוצה לצאת החוצה, ולכן הוא מכין שתי דרכים: דרך הניצחון, שהם ידיעותיה, ילדי הפלא שלה וכל הטוב שתביא ממלכת הפיאט העליונה; ודרך הצדק, למי שלא רוצה לדעת אותה כמנצחת.

זה תלוי ביצורים לבחור את הדרך שבה הם רוצים לקבל את זה.