Raštas - kas mes vėl esame?

Išganymo istorijoje yra istorija, kuri ir toliau kartojasi, istorija, kuri siekia laiko pradžią: žmogus pamiršta, kas jis yra prieš savo Kūrėją, ir tada pjauna liūdesio pasaulį. Tai atsitiko su Adomu; tai atsitiko su izraelitais; tai atsitiko su Deividu; ir šiandien tai vėl vyksta su Katalikų Bažnyčia. Kaskart, kai ši istorija kartojasi, Viešpats atidavė savo tautą į priešo rankas, ne apleisdamas jos, o baidydamas ...

… Kam Viešpats myli, tas drausmina; jis plaka kiekvieną sūnų, kurį pripažįsta. (Hebrajai 12: 6)

In pirmasis šios dienos skaitymas, mes girdime kunigą ir Rašto žinovą Ezrą šaukiant:

Dieve, man per daug gėda ir gėda pakelti veidą į tave,
O Dieve, nes mūsų nedorėliai yra sukrauti virš mūsų galvų
ir mūsų kaltė siekia dangų.
Nuo mūsų tėvų laikų iki šių dienų
didelė mūsų kaltė,
ir už mūsų nedorus darbus buvome atiduoti,
mes, mūsų karaliai ir kunigai,
svetimų kraštų karalių valiai,
kardui, nelaisvei, plėšikavimui ir gėdai,
kaip ir šiandien.

Kiekvienas, turintis akis, gali aiškiai matyti, kad Bažnyčia buvo atiduota priešui - valstybei, kuri dabar laisvai diktuoja kaip, kada ir if Bažnyčia kada nors atvers savo duris visuomenei. Prisidengiant klaidingu visuomenės „saugumo“ vaizdu, dažnai buvo imtasi drakoniškų priemonių be jokio mokslo pagrindo, pavyzdžiui, maskuoti žmones per mišias;^[1]Kaip gali būti, kad nė vienas vyskupas neginčijo visiško mokslinių duomenų trūkumo, kuris priverstų tikinčiuosius nešioti kaukes. slepia „Dievo atvaizdą“? Žiūrėkite tyrimus: Faktų demaskavimas kai kur dainavimas netgi buvo uždraustas; vardai turi būti surinkti prie durų ir gali būti perduoti vyriausybei; iš tikrųjų vienas vyskupas netgi sutiko su valstybe uždrausti „neskiepytiems“ visi Mišios.^[2]Dalyvauti gali tik „dvigubai paskiepyti“ visi Mišios; diomoncton.ca Su kuo mes juokaujame? Kai Dievo tautai draudžiama girti savo Kūrėją ar net lankyti mišias - o mes einame kartu ?? Tai Bažnyčios pabaiga, kaip mes ją žinome Vakarų civilizacijoje.   

Ir ačiū Dievui už tai. 

Bažnyčia apskritai pamiršo savo misiją. Taigi ji tapo beveik visiškai nesvarbi šiai kartai - ir to kaina gali būti skaičiuojama sielose. Nors II Vatikanas buvo puiki proga atnaujinti evangelinį Evangelijos įkarštį ... vietoj to, keistas modernizmo judėjimas užvaldė Bažnyčią, kuri sušildė Evangeliją, nusausino visų paslapčių Dievo paslaptis, palengvino drausmę, išbalino mūsų sienas. sakralinės simbolikos, išmėtė mūsų statulėles ir meną, o muziką iš didingos pavertė melodijomis, tinkamomis vaikų lėlių spektakliui. Jėzaus stebuklai buvo paaiškinti, antgamtinis sterilizuotas ir racionalizmas ėmė valdyti dvasininkų protą iki to momento, kai į viską, kas mistiška, kas transcendentinga, kas kvepia dievišku aromatu, reikia žiūrėti įtariai, jei ne iš visko tyčiotis.

Niekada nepamiršiu jauno kunigo, kuris man pasakė, kad jis ir kiti jo draugai nori būti kunigais. Jis lankė seminariją savo Lotynų Amerikos šalyje, kuri buvo stačiatikybė, o jo draugai nusprendė studijuoti Romoje. Kol jis tapo ištikimu kunigu, kol jo draugai baigė mokslus, jis sakė, kad jie visi prarado tikėjimą! Tai, mano draugai, yra įrodytas modernizmo vaisius, užvaldęs Bažnyčios vidų! 

Taigi, ar nenuostabu, kad pasiekėme tašką, kai kai kurie kunigai tiesiogine prasme slėpėsi savo klebonijose, terorizuojami viruso, kurio išgyvenamumas buvo 99.7%?^[3]cdc.gov Kaip man neseniai sakė vienas kunigas, pasibjaurėjęs kai kurių savo brolių mąstymu: „Mes esame kankinių bažnyčia - kunigai, kurie mūšio lauke šliaužtų ant rankų ir kelių, vengdami kulkų ir bombų, kad tik mirtų sakramentus. kareiviai ... o dabar šie vyrai siaubo traukiasi? Aš nesuprantu “.

Kas mes jau esame? Koks mūsų tikslas? Kodėl pirmiausia egzistuoja Bažnyčia? Kur yra didvyriškumas, žymintis jos gyvenimą nuo pirmųjų Sekminių valandų? Kur tie, kurie atiduotų savo gyvybes dėl avių?

Geras piemuo už avis atiduoda gyvybę. (John 10: 11)

Kaip jau sakiau, jei kunigai nenori atnešti Jėzaus Kūno ligoniams, atiduok jį man! Aš eisiu! Aš nebijau mirti! Argi mirtis nėra didieji vartai, kurių net šventieji siekė būti amžinai su savo Viešpačiu? Mano žodžiuose nėra pasididžiavimo ir arogancijos. Aš esu rimtas. Leisk man nuvesti Jėzų pas ligonius, jei ketini pasislėpti savo klebonijoje! Kokia garbė. Kokia privilegija! Ten sutikčiau Kristų asmeniškai!

"Viešpatie ... Kada mes tave matėme sergančią ar kalėjime ir aplankėme tave?" ... Amen, sakau jums: viską, ką padarėte vienam iš šių mažiausių mano brolių, padarėte man. (Mato 25: 39–40)

Bet čia yra geresnis būdas. Tegul Bažnyčia vėl atsikelia ir prisimena kas ji ir kokia jos misija. Paulius ragino Timotiejų:

Aš jums primenu, kad įžiebtumėte į liepsną Dievo dovaną, kurią turite per mano rankų uždėjimą. Nes Dievas mums nedavė bailumo, o jėgos, meilės ir susivaldymo dvasios. Taigi nesigėdykite savo liudijimo apie mūsų Viešpatį ... (2 Tim 1, 6–7)

Šios dienos Evangelija mums sako, kas turi būti šios „pandemijos“ akivaizdoje:

Jėzus sukvietė Dvylika ir suteikė jiems galią bei valdžią visiems demonams ir ligoms gydyti, ir pasiuntė juos skelbti Dievo karalystės ir gydyti ligonius. (Lukas 9: 1-2)

Kai tikintieji serga ir miršta, tada jiems reikia Kristaus rankų; kai kaimenė yra išsklaidyta ir pasimetusi, tada jiems reikia Kristaus kojų; kai kaimenė pasinėrusi į nuodėmę ir jai reikia gailestingumo, būtent tada jiems reikia Kristaus Širdies. Mes padarėme priešingai! Mes leidome valstybei surišti Jo rankas, surišti kojas ir užtemdyti Jo širdį - visa tai vardan „sveikatos priežiūros“ ir „visuomenės saugumo“. Tikrai? Pati valstybė, kuri yra „mirties kultūros“ pagalbininkė, reikalaujanti nužudyti savo negimusį vaiką ir nužudyti pagyvenusius žmones, dabar yra tie patys, kuriems mes visiškai paklūstame, tarsi jie staiga „rūpintųsi“ mūsų sveikata? Jiems rūpi kontroliavimas mūsų gyvenimą ir kiekvieną mūsų laisvės ir judėjimo aspektą: įveskite „vakcinos pasą“. 

... pasaulio ateitis yra pavojinga, nebent ateis išmintingesnių žmonių. —POPE ST. Jonas Paulius II, „Familiaris Consortio“, n. 8 m

Saugokitės!… Įspėjo šventasis Jonas Newmanas. Šie svetimaujantys Bažnyčios ir valstybės santykiai pasauliniu mastu yra pats blogiausių priešų, „antikristo“, pradininkas:

Šėtonas gali perimti nerimą keliančius apgaulės ginklus - jis gali pasislėpti - jis gali bandyti suvilioti mus mažais dalykais ir taip perkelti Bažnyčią ne iš karto, bet po truputį iš tikrosios savo padėties. Aš darau tikiu, kad per pastaruosius šimtmečius jis daug ką padarė tokiu būdu ... Jo politika yra mus suskaldyti ir padalinti, palaipsniui išstumti iš savo jėgų uolos. Ir jei bus persekiojimas, galbūt tai bus ir tada; tada, kai mes visi esame visose krikščionybės dalyse taip susiskaldę ir taip susilpnėję, kupini skilimo, taip arti erezijos. Kai mes apsimesime pasauliu ir priklausysime nuo jo apsaugos, atsisakysime savo nepriklausomybės ir jėgų, tada [Antikristas] mus apims siautėjimas, kiek Dievas jam leidžia. Tada staiga Romos imperija gali suskaidyti, Antikristas pasirodys persekiotoju, o barbariškos tautos aplink įsilaužs. Palaimintasis Johnas Henry Newmanas, IV pamokslas: Antikristo persekiojimas

Antrasis aspektas, kuris remiasi Dievo drausme ir yra glaudžiai susijęs su svetimavimu, yra stabmeldystė. Iš tiesų nuostabu, kad per kelias dienas po stulbinančios Vatikano ceremonijos žmonės nusilenkė purvo piliakalniams ir Pachamamos statuloms.^[4]plg Naujoji pagonybė - III dalis kad „pandemija“ pradėjo plisti. Tuomet pažymėjau, kad esame Šakos prikišimas prie Dievo nosies. Ne vienas dvasininkas buvo pagrįstai skandalingas.

Dalyviai dainavo ir susikibo už rankų šokdami ratu aplink vaizdus, ​​šokyje, panašiame į „pago a la tierra“ - tradicinį aukojimą Motinai Žemei, paplitusį vietinių tautų kai kuriose Pietų Amerikos vietose. -Katalikų pasaulio ataskaita, 4 m. Spalio 2019 d

Sinkretizmas, akivaizdus apeigoje, švenčiama aplink didžiulę grindų dangą, kuriai vadovavo Amazonės moteris ir priešais keletą dviprasmiškų ir Spalio 4 d. Vatikano soduose turėtų būti vengiama neatpažintų vaizdų ... kritikos priežastis yra būtent dėl ​​primityvios ceremonijos pobūdžio ir pagoniškos išvaizdos bei atvirų katalikiškų simbolių, gestų ir maldų nebuvimo įvairių gestų, šokių metu. ir to nuostabaus ritualo nusilenkimai. —Kardinolas Jorge Urosa Savino, Karakaso (Venesuela) arkivyskupas emeritas; 21 m. Spalio 2019 d .; lifesitenews.com

Po savaitės tylos mums sako popiežius kad tai nebuvo stabmeldystė ir nebuvo stabmeldiškų ketinimų. Bet kodėl prieš tai žmonės, įskaitant kunigus, nusilenkė? Kodėl statula buvo nešama procesijoje į tokias bažnyčias kaip Šv. Petro bazilika ir pastatyta prieš altorius Santa Maria in Traspontina? Ir jei tai nėra Pachamamos (žemės/motinos deivės iš Andų) stabas, kodėl popiežius pavadinkite vaizdą „Pachamama? “ Ką aš galvoju?  - p. Charlesas Popiežius, 28 m. Spalio 2019 d .; National Catholic Registruotis

Visa tai reiškia ... ar ne mes, kaip Bažnyčia - ir Visi mes vienaip ar kitaip - neteko matyti paveldėjimo, didelės privilegijos ir misijos, kurią mes nešame kaip pakrikštytieji Aukščiausiojo sūnūs ir dukra? 

[Bažnyčia] egzistuoja tam, kad galėtų evangelizuoti ... —POPE VIENAS Paulius, Evangelii nuntiandi, n. 14 m

Aš laikau tai prieš tave: jūs praradote meilę, kurią turėjote iš pradžių. Supraskite, kiek toli nukritote. Atgailaukite ir darykite darbus, kuriuos darėte iš pradžių. Priešingu atveju aš ateisiu pas tave ir pašalinsiu tavo žibintą iš savo vietos, nebent tu atgailauji. (Apr 2: 1-5)

... teismo grėsmė taip pat rūpi ir mums, Bažnyčiai Europoje, Europoje ir Vakaruose apskritai ... Viešpats taip pat šaukia mūsų ausims žodžius, kuriuos Apreiškimo knygoje jis kreipiasi į Efezo bažnyčią: „Jei tu nesigailėk, aš ateisiu pas tave ir pašalinsiu tavo žibinto laikiklį iš savo vietos. Šviesa taip pat gali būti atimta iš mūsų, ir mes gerai darome, kai šis įspėjimas skamba su visa rimta širdimi, o šaukiamės Viešpaties: „Padėk mums atgailauti! Suteik mums visiems tikro atsinaujinimo malonę! Neleisk, kad tavo vidinė šviesa užpustytų! Stiprink savo tikėjimą, viltį ir meilę, kad galėtume duoti gerų vaisių! “ - BENEDIKTAS XVI, Atidarydamas Homiliją, Vyskupų sinodas, 2 m. Spalio 2005 d., Roma.

Mes egzistuojame tam, kad neštume šviesą ten, kur yra tamsa, viltį, kur yra beviltiškumą, ir Kristaus galią ten, kur yra silpnumo ir vergovės. Mes egzistuojame tam, kad parodytume kelią į amžinybę, Tiesą, kuri mus išlaisvina, ir Gyvenimą, kurio visi trokštame. 

... mes turime atgaivinti savyje pradų impulsą ir leisti save užpildyti po Sekminių vykusio apaštalinio pamokslo užsidegimu. Turime atgaivinti savyje deginantį Pauliaus įsitikinimą, kuris šaukė: „Vargas man, jei aš neskelbiu Evangelijos“ (1 kor 9: 16). Ši aistra Bažnyčioje nepajudins naujo misijos jausmo, kurio negalima palikti „specialistų“ grupei, tačiau už tai turi būti atsakingi visi Dievo tautos nariai. —ST. Jonas Paulius II, „Novo Millennio Ineuente“, n. 40 m

Šią valandą teisinga pasakyti, kad dauguma mūsų, kurie taip stengiamės būti ištikimi, vis dėlto esame išsekę, pavargę ir nusivylę. Tačiau tai nėra pasiteisinimas pasiduoti blogio jėgoms, kurios juda į priekį būtent todėl, kad geri žmonės nieko nedaro. Greičiau atėjo laikas „įdegti į liepsną“ Dievo mums duotą dovaną. Kaip?

• Kasdien melsitės, intymiai praleiskite laiką su Viešpačiu, kur kalbate su juo „iš širdies“ - susitikimo, kurio atsisakote nutraukti
• Įeikite į Nekaltosios Marijos Širdies „viršutinį kambarį“ kasdien melsdamiesi Rožinį, kaip ji ne kartą mūsų prašė
• Nuvalykite dulkes ir pelenus, slopinančius dieviškosios meilės ugnį, dažnai ir nuoširdžiai prisipažindami - ne tik sakydami savo nuodėmes, bet ir palikdami jas
• Priimk Jėzų Kristų, Gyvąją duoną, kuo dažniau per Šventąsias Mišias
• Skaitykite Dievo Žodį, kuris yra „Dvasios kardas“ (Žyd 4, 12).
• Išjunk šėtono triukšmą ir perskaityk tikrai gerą dvasinę knygą 
• Gyvenkite Evangelija ten, kur esate, tapdami tarnu savo namuose, darbovietėje ir mokykloje. Evangelijoje yra jėga pakeisti tave ir aplinkinius! 

Esu tikras, kad galėčiau papildyti šį sąrašą. Tačiau tai yra minimalus minimumas, kuris padės jums „į liepsną įpūsti Dievo dovaną“, kuri buvo jums įskiepyta krikšto metu, būtent Šventąją Dvasią. 

Jei laukiate, kol ateis Kalvarija, ar „Įspėjimas“, ar „Apšvietimas“, ar laukiate, kol pateksite į „prieglobstį“ ir pan., Jūsų prioritetai yra sujaukti. Bažnyčios misija yra evangelizuoti. Tai būti Jėzui pasauliui. Ir tai yra, jei reikia, atsisakyti savo gyvenimo, kad kiti žinotų Dievo meilę ir gailestingumą. 

Kas nori sekti paskui mane, turi išsižadėti savęs, paimti kryžių ir sekti paskui mane. Nes kas nori išgelbėti savo gyvybę, ją praras, bet kas praras savo gyvybę dėl manęs, tas ją suras. (Mato 16: 24–25)

... nepakanka to, kad krikščionių žmonės būtų ir būtų organizuoti tam tikroje tautoje, taip pat nepakanka atlikti apaštalavimą geru pavyzdžiu. Jie yra organizuoti šiam tikslui, jie yra tam skirti: skelbti Kristų savo nekrikščioniškiems bendrapiliečiams žodžiu ir pavyzdžiu ir padėti jiems visapusiškai priimti Kristų. - Antrasis Vatikano susirinkimas, Ad Gentes, n. 15; vatikanas.va

 

- Markas Mallettas yra knygos autorius Galutinė konfrontacija ir Dabartinis žodis tinklaraštis ir „Countdown to the Kingdom“ įkūrėjas.

 

Susiję skaitymai

Racionalizmas ir paslapties mirtis

Dėl Mišių ginklavimo

Bailių vieta

Evangelija visiems

Gindamas Jėzų Kristų

Susigrąžinti kas mes esame