Šventasis Raštas - išbandytas - atgalinis laikas iki Karalystės

Mišių skaitymuose „Corpus Christi“:

Prisimink, kaip dabar keturiasdešimt metų Viešpats, tavo Dievas, nukreipė tavo keliones į dykumą, kad išbandytų tave varge ir sužinotų, ar tu ketinai laikytis jo įsakymų. Todėl jis leido jus apimti alkio, o paskui pavaišino maną ... (Šiandien pirmasis Mišių skaitymas)

Šią šventę Corpus Christi, daugelis skaitytojų lankosi jų parapijose pirmą kartą po to, kai jos buvo uždarytos dėl vyriausybės COVID-19 priemonių. Tai, kas nutiko per pastaruosius kelis mėnesius, yra dalis Didžioji audra tai paskelbė apie savo pirmuosius vėjus visame pasaulyje. Tai išbandė tikinčiųjų širdis būdais, kurių niekas negalėjo numatyti. Visų pirma, tai patikrino, kaip Jėzų laiko svarbia Jo Bažnyčia Eucharistijoje.

Kai kurie vyskupai atsisakė uždaryti savo bažnyčias, laikydamiesi protingų priemonių. Tos vyskupijos buvo keletas. Kiti greitai, nedvejodami, priėmė vyriausybės priemones, iš esmės Eucharistiją ir Mišias pastatydami tame pačiame lygyje kaip ir „nebūtini“ verslai, kurie taip pat buvo uždaryti. Atsivertėliai, trokštantys pakrikštyti, į tikėjimą buvo atsisakyti; mirštantiems buvo atsisakyta suteikti „Ligonių sakramentą“, nes girdėjome kunigų istorijas, kurie bijojo pas juos eiti arba kuriems buvo uždrausta tai daryti. Bažnyčios durys buvo užrakintos; asmenims kai kuriose vietose buvo draudžiama ateiti melstis vieniems. Kai kurie kunigai bandė duoti savo tikintiesiems viaticum parvežti namo į savo šeimas (Komunija ligoniams ar uždariesiems), bet vyskupai jiems tai uždraudė.

Nors alkoholinių gėrimų parduotuvės ir abortai daugelyje vietų liko atviri.

Kai kurie kunigai tapo kūrybingi, laikydami mišias automobilių stovėjimo aikštelėse, skirtus žmonėms savo automobiliuose. Kiti bažnyčios vejoje įrengė išpažintinius. Daugelis savo šventovėse pastatė kameras ir kasdien teikė mišias savo bandoms. Kiti buvo drąsesni, suteikę komuniją po uždarų mišių tiems, kurie atėjo prie bažnyčios durų, maldaudami Viešpaties kūno.

Mišių uždarymas kai kuriems katalikams buvo sveikintinas atleidimas nuo sekmadienio įsipareigojimo. Jie teigė, kad „dvasinė bendrystė“ ir taip buvo pakankamai gera. Kiti pyko ant kolegų katalikų, kurie apgailestavo dėl uždarymo, manydami, kad tokie žmonės savo religiniu įkarščiu yra „bejausmiai“, „neprotingi“ ir „beatodairiški“. Jie sakė, kad mes turime rūpintis žmonių kūnais, ne tik jų sielomis, o tos baigiamosios Mišios buvo reikalingos tol, kol užtruks.

Vis dėlto kiti verkė sužinoję, kad jų parapija yra ribų, kai suprato (kai kurie pirmą kartą gyvenime), kad negaus Kristaus Kūno ir net negalės melstis prieš Palapinę. Jie surengė mišias internete ... bet tai tik darė alkanas. Jie pynėsi Jam, nes suprato, kad Eucharistija iš tikrųjų yra daugiau esminis nei duona ant jų stalo:

Amen, amen, sakau tau, nebent tu valgyti Žmogaus Sūnaus kūnas ir gerk jo kraują, tavyje nėra gyvybės. Kas valgo mano kūną ir geria mano kraują turi amžinąjį gyvenimą, ir aš jį prikelsiu paskutinę dieną ... (Šiandienos Evangelija)

Galiausiai, kai bažnyčios pradėjo atsidaryti, katalikai atrado du taisyklių rinkinius: vieną - bažnyčioms, kitą - visam pasauliui. Žmonės galėjo susirinkti restoranuose kalbėtis, lankytis ir juoktis; iš jų nebuvo reikalaujama dėvėti kaukių; jie galėjo ateiti ir išeiti neatskleisdami, kas jie buvo. Bet kai katalikai susirinkdavo šventai pavalgyti savo naujai atidarytose parapijose, daugelyje vietų jie sužinojo, kad jiems neleidžiama dainuoti; kad jie privalo dėvėti kaukes; ir kad jie turi nurodyti savo vardus ir visi su kuriais jie neseniai bendravo. Kol padavėjai nešė valgytojams savo patiekalų, kai kurie kunigai paliko Eucharistiją ant stalo, kad po vieną jų pulkas ateitų pasiimti.

Klausimas šią šventės dieną yra kaip iki šiol išlaikėme testavimą? Ar tikrai tikime šiandienos Evangelijos žodžiais ir viskuo, ką jie reiškia?

Nes mano kūnas yra tikras maistas, o mano kraujas yra tikras gėrimas. Kas valgo mano kūną ir geria mano kraują, tas pasilieka manyje ir aš jame. (Šiandienos Evangelija)

Kai buvo uždarytos parapijos visame pasaulyje ir atimta Eucharistija šimtams milijonų, kai kurie kunigai pranešė banguojanti demoniška priespauda. Yra pranešimų apie nerimo, depresijos, alkoholio vartojimo ir pornografijos padaugėjimą. Stebėjome, kaip gatvėse kilo smurtiniai protestai ir sustiprėjo nesantaika tarp šeimos ir draugų. Argi ne tai „dykuma“, kurioje atsiduriame dabar ...

... norėdamas parodyti, kad ne vien duona gyvena, bet kiekvienu žodžiu, kuris sklinda iš Viešpaties lūpų (?) (Šiandien pirmasis Mišių skaitymas)

Bažnyčia buvo patikrinta ir daugelyje vietų rasta norinti. Kaip izraelitų skaičius dykumoje buvo sumažintas prieš atvykstant į Pažadėtąją žemę, taip ir tikrosios Bažnyčios bus sumažinta prieš atvykstant į Taikos era.

Bažnyčios matmenys bus sumažinti, reikės pradėti iš naujo. Tačiau iš šio išbandymo išryškės Bažnyčia, kurią sustiprins jos patirtas supaprastinimo procesas, atsinaujinęs gebėjimas pažvelgti į save ... Bažnyčia bus sumažinta skaičiais. —Cardinal Ratzinger (popiežius Benediktas XVI), Dievas ir pasaulis, 2001; interviu su Peteriu Seewaldu

Būtina, kad mažas pulkas išliktų, kad ir koks mažas jis būtų. —POPE VIENAS Paulius, Slaptasis Paulius VI, Jean Guitton, p. 152-153, nuoroda (7), p. ix.

Nes Bažnyčia niekada neišnyks. Kaip mes girdėjome, kaip mūsų kunigai sako šiandien eucharistinėje III maldoje Romos apeigose: "Jūs niekada nenustojate rinkti žmonių prie savęs ..." Šios dienos klausimas yra ar aš esu vienas iš tavo žmonių, Viešpatie? Iš tikrųjų šių praėjusių mėnesių išbandymai yra tik patys pradžia „išbandymo“, tai yra Kristaus nuotakos apvalymo.

Mes pradedame artėti prie keturiasdešimtmečio, nes prasidėjo garsūs apsireiškimai Medjugorjėje (24 m. Birželio 1981 d.), Kurie paragino pasaulį atgailauti. Šiandienos šventė nėra tik priminimas, kad Jėzus visada bus su mumis „Iki amžiaus pabaigos“ bet ir valandos rimtumas ... ir Viešpaties reikalavimas pirmuoju skaitant tai nebegali būti nepastebėtas:

Nepamiršk Viešpaties, savo Dievo.

—Pažymėkite Mallett