Šventasis Raštas - kalavijas, kuris dalijasi

Jėzus pasakė:

Nemanykite, kad atėjau taikos į žemę; Aš atėjau ne taikos, bet kardo. Aš atėjau nustatyti vyrą prieš jo tėvą, dukterį prieš jos motiną ir uošvę prieš jos uošvę. o vyro priešai bus jo paties namų šeimininkai. (Mato 10: 34–36)

Šios kardas yra Dievo Žodis:

Iš tiesų, Dievo žodis yra gyvas ir veiksmingas, aštresnis už bet kurį dviašmenį kardą, skverbiantis net tarp sielos ir dvasios, sąnarių ir čiulpų bei galintis įžvelgti širdies atspindžius ir mintis. (Hebrajai 4: 12)

Taigi šis Raštas nėra apie Jėzų, kuris ateina kurti chaoso, nesantaikos ir žaizdų. Greičiau tai yra Šventosios Dvasios veikimas, prasiskverbiantis į sielas su šviesa „Kad atsiskleistų daugelio širdžių mintys“ (Luko 2:35). Šioje šviesoje žmogus arba priima Meilės Evangeliją, arba savimeilę. Šioje šviesoje pasirenkama arba Dievo, arba žmogaus valia. Taigi atveriami du keliai: vienas, vedantis į amžinąjį gyvenimą, ir vienas, kuris veda į pražūtį - du keliai, kurie yra opozicija vienas kitam.

Įeikite pro siaurus vartus; Nes vartai platūs ir platus kelias, vedantis į pražūtį, o įeinančių pro juos yra daug. Kaip siauri vartai ir sutraukė kelią, vedantį į gyvenimą. O tų, kurie ją randa, yra nedaug. (Mato 7: 13–14)

Tai žmogų nukreipia prieš savo tėvą, o giminę prieš kitą: tai įsitikinimas, kuris yra Jėzus, arba perkelia į laisvę, arba giliau į dvasinę vergiją; motina priima tiesą, bet dukra renkasi melą, vienas brolis ieško šviesos, kitas - tamsoje. 

Tai yra nuosprendis, kad šviesa atkeliavo į pasaulį, tačiau žmonės pirmenybę teikė tamsai, o ne šviesai, nes jų darbai buvo pikti. Kiekvienas, kuris daro nedorus dalykus, nekenčia šviesos ir neateina į šviesą, kad jo darbai nebūtų matomi. (John 3: 19-20)

Taigi mes atėjome į amžiaus pabaigą, kai iš kviečių atsijojamos piktžolės. Jėzus nori, kad visi būtų išgelbėti ... bet ne visi nori būti išgelbėti. Taigi, mes priėjome skaudžiausių kančių valandą, kai pamatysime, kaip šeimos atsisuka viena prieš kitą - kaip Jėzaus apleido Jo pasekėjai Getsemanėje. 

Viename iš pirmųjų mano rašto apaštalavimo apmąstymų 2006 m. Kovo mėn. „Dabar žodis“ buvo tas, kad mes įeiname Didysis sijojimasŽinutė buvo trumpa ir esmė ... ir dabar mes ja gyvename: 

TAI ateis akimirka, kai vaikščiosime tikėjimu, o ne paguoda. Atrodys, tarsi mes buvome apleisti ... kaip Jėzus Getsemanės sode. Tačiau mūsų komforto angelas Sode bus žinojimas, kad mes ne vieni kenčiame; kad kiti tiki ir kenčia taip pat, kaip mes, ta pačia Šventosios Dvasios vienybe.

Be abejo, jei Jėzus savo kančios keliu tęsėsi tam tikru apleidimu, tai tęsis ir Bažnyčia (plg. BK 675). Tai bus puikus išbandymas. Tai išsijos tikrus Kristaus pasekėjus kaip kviečius.

Viešpatie, padėk mums išlikti ištikimiems. -nuo Didysis sijojimas

 

—Pažymėkite Mallett

Spausdinti draugais, PDF ir el. Paštu
Posted in Laiškai, Raštas.