Raksti – patiesa mīlestība, patiesa žēlsirdība

Kuram vīrietim no jums ir simts aitas un viņš pazaudē vienu no tām
neatstātu deviņdesmit deviņus tuksnesī
un iet pēc pazudušā, līdz viņš to atrod?
Un kad viņš to atrod,
viņš ar lielu prieku uzliek to uz pleciem
un pēc viņa ierašanās mājās,
viņš sasauc savus draugus un kaimiņus un saka tiem:
'Priecājieties ar mani, jo esmu atradis savu pazudušo aitu.' 
Es jums saku, tieši tāpat
debesīs būs lielāks prieks par vienu grēcinieku, kas nožēlo grēkus
nekā deviņdesmit deviņi taisnie cilvēki
kuriem nav vajadzīga grēku nožēla. (Šodienas Evaņģēlijs, Lk 15:1-10)

 

Tas, iespējams, ir viens no maigākajiem un pārliecinošākajiem evaņģēliju fragmentiem tiem, kas ir apmaldījušies vai tiem, kas tiecas pēc svētuma, bet tomēr nonāk grēka slazdā. Jēzus žēlastību grēciniekam piesaista ne tikai fakts, ka viens no Viņa jēriem ir pazudis, bet arī tas, ka tā ir gatava atgriezties mājās. Jo šajā evaņģēlija vietā ir norādīts, ka patiesībā grēcinieks vēlas atgriezties. Priecāšanās Debesīs nav tāpēc, ka Jēzus atrada grēcinieku, bet tieši tāpēc, ka grēcinieks nožēlo grēkus. Pretējā gadījumā Labais Gans nevarētu uzlikt šo nožēlojošo jēru uz saviem pleciem, lai tas atgrieztos “mājās”.

Var iedomāties, ka starp šī evaņģēlija rindiņām ir dialogs šajā sakarā…

Jēzus: Nabaga dvēsele, es tevi izpētīju, jūs, kas esat iegrimuši grēka spārnos. Es, kas esmu pati MĪLESTĪBA, vēlos jūs atšķetināt, pacelt, pārsiet jūsu brūces un aiznest jūs uz mājām, kur es varētu jūs audzināt līdz veselumam un svētumam. 

Jērs: Jā, Kungs, es atkal esmu cietis neveiksmi. Es esmu nomaldījies no sava Radītāja, un tas, ko es zinu, ir patiesība: ka esmu radīts mīlēt Tevi un savu tuvāko kā sevi pašu. Jēzu, piedod man par šo egoisma, tīšas sacelšanās un neziņas brīdi. Es atvainojos par savu grēku un vēlos atgriezties mājās. Bet kādā stāvoklī es esmu! 

Jēzus: Mans mazais, es tev esmu sagatavojis sakramentu, ar kuru es vēlos tevi dziedināt, atjaunot un aizvest Mājās pie Mūsu Tēva sirds. Vai dvēsele būtu kā sabrukusi līķis, lai no cilvēciskā viedokļa nebūtu [cerības] uz atjaunošanu un viss jau būtu zaudēts, ar Dievu tā nav. Dievišķās žēlsirdības brīnums pilnībā atjauno šo dvēseli. Ak, cik nožēlojami ir tie, kas neizmanto Dieva žēlsirdības brīnuma priekšrocības! ^[1]Jēzus Sv. Faustīnai, Dievišķā žēlsirdība manā dvēselē, Dienasgrāmata, n. 1448. gads

Jērs: Apžēlojies par mani, Dievs, saskaņā ar savu žēlsirdīgo mīlestību; savā pārpilnajā līdzjūtībā izdzēš manus pārkāpumus. Rūpīgi nomazgā manu vainu; un šķīstī mani no mana grēka. Jo es zinu savus pārkāpumus; mans grēks vienmēr ir manā priekšā. Radi man tīru sirdi, Dievs; atjauno manī nelokāmu garu. Atdod man savu pestīšanas prieku; atbalsta mani ar labprātīgu garu. Mans upuris, ak Dievs, ir salauzts gars; nožēlas pilnu, pazemotu sirdi, ak Dievs, tu nenicināsi.^[2]no 51. psalma

Jēzus: Ak, tumsā pārņemta dvēsele, nevajag izmisumā. Viss vēl nav zaudēts. Nāciet un uzticieties savam Dievam, kas ir mīlestība un žēlsirdība ... Neviena dvēsele nebaidās tuvoties Man, kaut arī tās grēki ir tik sarkani ... Es nevaru sodīt pat vislielāko grēcinieku, ja viņš vēršas pie Manas līdzjūtības, bet gan gluži pretēji, es viņu attaisnoju savā neaptveramajā un neaptveramajā žēlastībā. ^[3]Jēzus Sv. Faustīnai, Dievišķā žēlsirdība manā dvēselē, Dienasgrāmata, n. 1486, 699, 1146

Jērs: Kungs Jēzu, kas ir šīs brūces Tavās rokās un Tavās kājās un pat Tavās sānos? Vai jūsu ķermenis nebija augšāmcēlies no mirušajiem un pilnībā atjaunots?

Jēzus: Mans mazais, vai tu neesi dzirdējis: “Es tavus grēkus nesa savā miesā pie krusta, lai tu, brīvs no grēka, dzīvotu taisnībai. Ar Manām brūcēm tu esi dziedināts. Jo jūs bijāt apmaldījušies kā avis, bet tagad esat atgriezušies pie savu dvēseļu gana un sarga."^[4]sk. 1. Pet 2:24-25 Šīs brūces, bērns, ir Mans mūžīgais paziņojums, ka Es esmu pati Žēlsirdība. 

Jērs: Paldies, mans Kungs Jēzu. Es saņemu Tavu mīlestību, Tavu žēlastību un vēlos Tavu dziedināšanu. Un tomēr es esmu atkritis un sabojājis to, ko labu tu varēji izdarīt. Vai tiešām es neesmu visu sabojājis? 

Jēzus: Nestrīdieties ar Mani par savu nožēlojamību. Jūs man sagādāsit prieku, ja nodosiet man visas savas nepatikšanas un bēdas. Es jums uzkrāšu savas žēlastības dārgumus. ^[5]Jēzus Sv. Faustīnai, Dievišķā žēlsirdība manā dvēselē, Dienasgrāmata, n. 1485. gads Turklāt, ja tev neizdodas izmantot izdevību, nezaudē mieru, bet gan dziļi pazemojies Manā priekšā un ar lielu paļāvību pilnībā iegrimsti Manā žēlastībā. Tādā veidā jūs iegūstat vairāk, nekā esat zaudējuši, jo pazemīgai dvēselei tiek piešķirta vairāk labvēlības, nekā dvēsele pati lūdz…  ^[6]Jēzus Sv. Faustīnai, Dievišķā žēlsirdība manā dvēselē, Dienasgrāmata, n. 1361. gads

Jērs: Ak, Kungs, tu esi ne tikai Žēlsirdība, bet arī pati Labestība. Paldies, Jēzu. Es atkal ielieku sevi Tavās svētajās rokās. 

Jēzus: Nāc! Steidzīsimies uz Tēva namu. Jo eņģeļi un svētie jau priecājas par tavu atgriešanos… 

Šī Jēzus Dievišķā Žēlsirdība ir sirds no evaņģēlija. Bet diemžēl šodien, kā es nesen rakstīju, ir anti-evaņģēlijs kas izriet no an pretdraudze kas cenšas sagrozīt šo krāšņo patiesību par paša Kristus Sirdi un misiju. Tā vietā an pret žēlsirdību tiek pagarināts — tāds, kas runā apmēram šādi…

Vilks: Nabaga dvēsele, es tevi izpētīju, jūs, kas esat iegrimuši grēka spārnos. Es, kas pati esmu TOLERANCIJA un IEKĻAUZĪBA, vēlos palikt kopā ar jums – pavadīt jūs jūsu situācijā un sveikt…  kāds esi. 

Jērs: Tā kā esmu?

Vilks: Kāds esi. Vai tu jau nejūties labāk?

Jērs: Vai atgriezīsimies Tēva namā? 

Vilks: Kas? Atgriezties pie pašas apspiešanas, no kuras bēgāt? Atgriezties pie tiem arhaiskajiem baušļiem, kas laupa jums meklēto laimi? Atgriezties mirstības, vainas apziņas un skumju mājā? Nē, nabaga dvēsele, ir nepieciešams, lai jūs būtu pārliecināti savās personīgajās izvēlēs, atdzīvinātos savā pašcieņā un pavadītu ceļā uz sevis piepildījumu. Vai vēlaties mīlēt un būt mīlētam? Kas tur slikts? Dosimies tagad uz Lepnuma namu, kur neviens tevi vairs netiesās... 

Es vēlos, dārgie brāļi un māsas, lai tas būtu tikai izdomājums. Bet tā nav. Tas ir viltus evaņģēlijs, kas, aizbildinoties ar brīvības atnesšanu, faktiski paverdzina. Kā mācīja pats mūsu Kungs:

Āmen, āmen, es jums saku: ikviens, kas grēko, ir grēka vergs. Vergs nepaliek mājsaimniecībā mūžīgi, bet dēls vienmēr paliek. Tātad, ja dēls jūs atbrīvos, jūs patiešām būsiet brīvs. (Jn 8: 34-36)

Jēzus ir tas Dēls, kurš mūs atbrīvo — no kā? No verdzība no grēka. No otras puses, sātans, tā infernālā čūska un vilks…

…nāk tikai zagt un nokaut un iznīcināt; Es nācu, lai viņiem būtu dzīvība un tā būtu bagātāka. Es esmu Labais Gans. (Džons 10: 10)

Mūsdienās ir pretbaznīcas un pūļa balss ^[7]sal. Pieaugošā mob, Barbāri pie vārtiem, un Reframers kas viņiem seko — kļūst skaļāki, augstprātīgāki un neiecietīgāki. Kārdinājums, ar ko daudzi kristieši tagad saskaras, ir kļūt bailīgiem un klusēt; izmitināt, nevis atbrīvot grēcinieks ar Labo Vēsti. Un kas ir Labā Vēsts? Vai Dievs mūs mīl? Vairāk nekā tas:

... jums ir jānosauc viņu Jēzus, jo Viņš glābs Savu tautu no viņu grēki... Šis teiciens ir uzticams un ir pelnījis pilnīgu pieņemšanu: Kristus Jēzus nāca pasaulē, lai glābtu grēciniekus. (Mat. 1:21; 1. Timotejam 1:15)

Jā, Jēzus nāca, nevis uz Apstiprināt mūs grēkos, bet gan glābt mums "no" tā. Un tev, dārgais lasītāj, ir jābūt Viņa balsij šīs paaudzes pazudušajām avīm. Jo, pateicoties savām kristībām, arī jūs esat ģimenes “dēls” vai “meita”. 

Mani brāļi, ja kāds no jums novirzās no patiesības un kāds viņu atved atpakaļ, tam ir jāzina, ka tas, kas grēcinieku atved no maldiem, izglābs viņa dvēseli no nāves un apklās daudzus grēkus… viņi piesauc To, kuram nav ticējuši? Un kā viņi var ticēt Tam, par kuru nav dzirdējuši? Un kā viņi var dzirdēt, ja nav sludinātāja? Un kā cilvēki var sludināt, ja viņi nav sūtīti? Kā ir rakstīts: "Cik skaistas ir labās vēsts nesēju kājas!"(Jēkaba ​​5:19-20; Rom 10:14-15)

 

 

- Marks Mallets ir grāmatas autors Tagad vārds, Pēdējā konfrontācija, un Countdown to the Kingdom līdzdibinātājs

 

Saistītie lasījumi

Pret žēlsirdību

Autentiskā žēlsirdība

Lielais patvērums un drošā osta

Tiem, kas ir mirstīgajā grēkā