Raksti - kārdinājums padoties

Skolotāj, mēs visu nakti esam smagi strādājuši un neko neesam noķēruši. (Šodienas Evaņģēlijs, Lūkas 5: 5)

 

Dažreiz mums ir jābauda mūsu patiesais vājums. Mums ir jājūt un jāzina mūsu ierobežojumi savas būtības dziļumos. Mums ir jāatklāj no jauna, ka cilvēka spēju, sasniegumu, meistarības, godības tīkli ... būs tukši, ja tiem nebūs Dievišķā. Tādējādi vēsture patiešām ir stāsts par ne tikai atsevišķu cilvēku, bet arī visu tautu pieaugumu un kritumu. Visslavenākās kultūras ir izgaisušas, un imperatoru un ķeizaru atmiņas ir pazudušas, izņemot drupinošu krūšutēlu muzeja stūrī.

Tikai tad, atgriežoties putekļos, šķiet, ka mēs esam spējīgi atzīt, ka esam nav Dievs, bet radīts tikai pēc Viņa tēla; ka mēs esam nav izglābts, un ļoti vajadzīgs Pestītājs. Tam vajadzētu mums kaut ko pateikt, ka visvairāk tiek atcerēti svētie - bieži vien materiāli un statusā nabadzīgākie pasaules acīs - viņu vārdi joprojām ir dzīvi pilsētu un ielu nosaukumos. 

Ir 2021. gads, un nekas nav mainījies. Amerika sabrūk; Ķīna pieaug; Rietumi ir krēslā; un cilvēks ir tikpat barbarisks kā jebkad, neskatoties uz savu “progresu”, kā nedzimušie joprojām ir saspiesti dzemdē, miljoni paliek badā un bez pamatiem, un visvairāk neiedomājami ieroči turpina ražot. Neskatoties uz 2000 kristietības gadiem, cilvēce atkal ir nonākusi tajā naktī, kad viņam jāatrod savu centienu tīkli pilnīgi tukši.

Mēs dzīvojam, saskaņā ar abiem pāvesti un gaišreģi,^[1]piem. redzēt šeit un šeit un šeit tuvākajos Antikrista laikos. Un kas ir šis pazušanas dēls? Saskaņā ar Tradīciju, Viņš ir īsts cilvēks, nevis tikai abstrakts ļaunuma simbols vai pasaules spēks:

… Ka Antikrists ir viens indivīds, nevis vara - ne tikai ētisks gars, ne politiska sistēma, ne dinastija vai valdnieku pēctecība - bija agrīnās Baznīcas universālā tradīcija. - Sv. Džons Henrijs Ņūmens, “Antikrista laiki”, Lekcija 1

Kas tas par cilvēku? Pēc Svētā Pāvila teiktā, viņš ir viens…

… Kurš pretojas un paaugstina sevi pret katru tā dēvēto dievu vai pielūgsmes objektu, lai ieņemtu vietu Dieva templī, pasludinot sevi par Dievu. (2. Tes. 2: 4)

Ja tas, ko saka pāvesti un gaišreģi, ir taisnība, ka „lai pasaulē jau būtu„ pazušanas dēls ”, par kuru apustulis runā” (pāvests, Svētais Pijs X)^[2]E Supremi, Encikliks par visu lietu atjaunošanu Kristū, n. 3, 5; 4. gada 1903. oktobris tad mums jau vajadzētu redzēt pazīmes tāda augstprātība visapkārt mums.

Un mēs to darām. Tā sauktā ceturtā rūpnieciskā revolūcija jeb “Lieliska atiestatīšana”, Ko popularizē Pasaules Ekonomikas forums, Apvienoto Nāciju Organizācija un vairāki pasaules līderi, pamatā ir a transhumānists kustība. Tā ir cilvēka un tehnoloģiju saplūšana, lai radītu augstāku cilvēku - tādu, kura prātu var ne tikai integrēt ar visām zināšanām internetā, bet arī augšupielādēt jaunā ķermenī vai smadzenēs, potenciāli piešķirot cilvēkam “nemirstību”. Tas izklausās pēc neprāta sapņiem vai šausmu romāna lappusēm, un varētu attaisnoties, ka tā domā ... ja nebūtu tā, ka tas viss tiek atklāti apspriests un tiek īstenots redzamā vietā:

… Tehnoloģiska revolūcija, kas būtiski mainīs mūsu dzīves, darba un savstarpējās attiecības. Pārvērtības savā mērogā, apjomā un sarežģītībā būs atšķirīgas no visa, ko cilvēce ir pieredzējusi agrāk. Mēs vēl nezinām, kā tas attīstīsies, taču viens ir skaidrs: atbildei uz to jābūt integrētai un visaptverošai, iesaistot visas pasaules politikas ieinteresētās personas, sākot no publiskā un privātā sektora līdz akadēmiskajai un pilsoniskajai sabiedrībai. -14. gada 2016. janvāris; weforum.org

Ceturtā industriālā revolūcija burtiski, kā saka, ir pārveidojoša revolūcija ne tikai attiecībā uz rīkiem, kurus izmantosiet, lai modificētu savu vidi, bet arī pirmo reizi cilvēces vēsturē, lai modificētu pašus cilvēkus. —Dr. Miklos Lukacs de Pereny, zinātnes un tehnoloģiju politikas pētniecības profesors Universidad San Martin de Porres Peru; 25. gada 2020. novembris; lifesitenews.com

Tieši kulminācija, kad cilvēks īkšķina degunu pret Dievu, burtiski iemiesojas “nelikumīgajā” jeb Antikristā. Bet arī šī bezdievīgā programma neizdosies. "Kungs Jēzus viņu nogalinās ar mutes elpu un iznīcinās viņu ar savu parādīšanos un atnākšanu." saka svētais Pāvils.^[3]2 Tes 2: 8 

Kāds tam sakars ar šī raksta nosaukumu? Nu, jūs un es, dārgie brāļi un māsas, atrodamies šīs tumšās nakts ieskauti. Mēs esam šī episkā stāsta varoņi - dzimuši šiem laikiem. Taču mēs arī konstatējam, ka pat Baznīcas uztvertie “svētie” centieni, kas ir būvēti uz cilvēku, nevis dievišķās gudrības pamatiem, sāk sabrukt.

Ja vien Tas Kungs neceļ māju, tie, kas to ceļ, velti strādā. (Psalmi 127:1)

Dīvains vārds, kas man ienāca pirms vairākiem gadiem, bija tas "Ministriju laikmets beidzas. "  Pārdomājot to, es sapratu, ka beidzas nevis kalpošana, bet šis šķelšanās laikmets Kristus Miesā - konkurētspēja, sīkums, mūsu „teritorijas” aizsardzība, darbs kā mazām korporācijām, nevis kā Mistiskā korporācija. Tā Kungs ļauj visam kas ir būvēts uz smiltīm sabrukt. Un ja tas nozīmē, ka pat mūsu ļoti baznīcas ēkas tiks iznīcinātas, tad tā arī būs. 

Tas arī nozīmē, ka liela daļa no tā, uz ko mēs un jūs paļaujamies no pasaules arī izbalē un ātri. Cilvēki tagad vēršas pie mums no visas pasaules, kuri zaudē darbu, jo atsakās kļūt par daļu no “lielākais eksperiments cilvēces vēsturē. ” Daudzi no mums tagad redz, ka mūsu brīvības pēdējās dienas var saskaitīt. Pat daudzi bīskapi, kardināli un pāvests parādās uz klāja ar šo medicīnisko aparteīdu.^[4]sal. To Vax vai Not to Vax Mēs reālajā laikā piepildām Svētā Jāņa Ņūmena pareģojumu:

Sātans var pieņemt satraucošākus viltus ieročus - viņš var slēpties - viņš var mēģināt mūs savaldzināt mazās lietās un tādējādi pārvietot Baznīcu ne uzreiz, bet gan maz un maz no savas patiesās pozīcijas. Es uzskatu, ka viņš ir izdarījis daudz šādā veidā pēdējo gadsimtu laikā ... Viņa politika ir mūs sašķelt un sadalīt, pakāpeniski izstumt no mūsu spēka klints. Un, ja notiks vajāšanas, varbūt tā būs arī tad; tad, iespējams, kad mēs visi esam visās kristīgās pasaules daļās tik sašķelti un tik samazināti, tik šķelšanās pilni, tik tuvu ķecerībai. Kad mēs esam nodevušies pasaulei un esam atkarīgi no tās aizsardzības un atteikušies no savas neatkarības un spēka, tad [Antikrists] mūs uzliesmos dusmās, ciktāl Dievs viņam atļauj. Tad pēkšņi Romas impērija var sadalīties, un Antikrists parādās kā vajātājs, un apkārt esošās barbariskās nācijas ielaužas. - Sv. Džons Henrijs Ņūmens, IV sprediķis: Antikrista vajāšana

Un tā, mēs to redzam - un esam noguruši. Mēs esam nodiluši. Mēs varam justies kā padoties, saskaroties ar tik milzīgu “zvēru”.

Kas var salīdzināt ar zvēru vai kurš var cīnīties pret to? (Atkl. 13: 4)

Patiesībā mēs varam just, ka Baznīca vairs nav mūsu nostūrī - Baznīca, kuru izjauca skandāls. Mēs varam justies tā, it kā Svētā Gara spēks būtu izspiests no mūsu dzīslām un ka mēs „ticībā” pieķeramies fantomam ...

Un šodien Jēzus balss izlaužas caur mūsu vilšanos un sakāvi:

Ielieciet dziļā ūdenī un nolaidiet tīklus nozvejai. (Šodienas Evaņģēlijs)

Brīdī, kad mūsu tīkli ir ne tikai tukši, bet mēs jūtam savu tīklu tukšumu, Jēzus ir gatavs tos aizpildīt. 

Viņi nāca un piepildīja abas laivas tā, ka laivām draudēja nogrimt. To redzot, Sīmanis Pēteris nokrita pie Jēzus ceļiem un sacīja: "Ej prom no manis, Kungs, jo es esmu grēcīgs cilvēks."

Šodien Jēzus runā pār mūsu laika jūrām un saka savai līgavai: "Ielieciet savu ticību dziļumā, un es jūs atkal piepildīšu ar Svēto Garu."  Tāpēc Dievmāte mūs pastāvīgi aicina uz atgriešanos un lūgšanu - lai mēs vēlreiz izveidotu augšējo istabu savā sirdī. Svētais Gars, Dieva mīlestības dzīvā liesma, ir dedzināšana lai atkal piepildītu savu dvēseli ar gaismu un spēku. 

Ja esat noguris un pārguris, vīlies un izmisis, tad šis ir brīdis, kad Jēzus zina, ka esat gatavs, lai jūsu tīkli būtu piepildīti. Viss, kas jums jādara, ir jautāt. 

Un es jums saku: lūdziet, un jūs saņemsiet; meklē un tu atradīsi; klauvējiet, un durvis jums tiks atvērtas ... Ja jūs, ļaunie, zināt, kā saviem bērniem dot labas dāvanas, cik daudz vairāk Tēvs debesīs dos Svēto Garu tiem, kas Viņu lūdz? (Luke 11: 9-13)

Jautājiet, un jūs saņemsiet; lūdzieties, lai jūsu dienu būtu maz, lai tās saīsinātu. Valstība jums jau ir sagatavota; skaties! (2 Esdras 2: 13)

 

- Marks Mallets ir grāmatas autors Pēdējā konfrontācija, Tagadējais vārds emuāru un ir Countdown to the Kingdom līdzdibinātājs

 

Saistītie lasījumi

Pravietojumi Romā

Fr. Skenlans - 1976. gada pravietojums

1980. gada pravietojums - Fr. Maikls Skenlans