Písmo - Boh bude v nás oslávený

Judáš teda vzal sústo a naraz odišiel. A bola noc. Keď odišiel, Ježiš povedal: „Teraz je oslávený Syn človeka a Boh je oslávený v ňom. Ak bude Boh oslávený v ňom, oslávi ho aj sám v sebe a oslávi ho okamžite. ““ (Dnešné evanjelium)

Rovnako ako bol Ježiš zradený, potom trpel, zomrel a znova vstal v sláve, tak aj Cirkev bude nasledovať svojho Pána podobným spôsobom.

Pane Ježišu, predpovedali ste, že sa budeme podieľať na prenasledovaní, ktoré vás priviedlo k násilnej smrti. Cirkev vytvorená za cenu vašej drahocennej krvi je dokonca teraz prispôsobená vašej vášni; nech sa to teraz a večne premení mocou tvojho vzkriesenia. Žalm-modlitba, Liturgia hodín, Vol III, str. 1213

Áno, v Cirkvi dôjde k zrade; ona tiež korporátne vstupuje do svojej vlastnej „noci“. Ale potom dôjde aj k vzkrieseniu pre prichádzajúcu Cirkev, keď "Boh bude v ňom oslávený," teda v Ježišovom mystickom tele, ktoré is kostol. Budeme sa teda podieľať na utrpení a sláve Hlavy. A čo je táto sláva, toto vzkriesenie, ktoré bude zdieľať Cirkev?

... ponížil sa, byť poslušný smrti, dokonca smrť na kríži. Z tohto dôvodu ho Boh veľmi povýšil ... (Phil 2: 8-9)

Ježiš svojou poslušnosťou vykúpil našich padlých ľudská vôľa dokonalým spojením Jeho ľudskej vôle s Jeho Božskou Vôľou a pribitím na Strom. Slávnosť, ktorú si Kristus zaslúžil pre Cirkev, je teda vďaka jeho zmŕtvychvstaniu stratená dôstojnosť a práva, ktoré mal Adam raz spolupracovať na dokonalosti stvorenia: čo sa nazýva „dar života v Božskej vôli“ (na rozdiel od „činenia“ Božej vôle).

Život v božskej vôli ... oddeľuje duši na zemi rovnaké vnútorné spojenie s Božou vôľou, aké si užívajú svätí v nebi. —Rev. Joseph Iannuzzi, „Príručka pre duchovných a laikov“ v Kniha o modlitbe Božskej vôle, p. 699

Lebo Ježišove tajomstvá ešte nie sú dokonale zdokonalené a naplnené. Skutočne sú úplné v osobe Ježiša, ale nie v nás, ktorí sme jeho členmi, ani v Cirkvi, ktorá je jeho mystickým telom. -St. John Eudes, pojednanie „O Ježišovom kráľovstve“, Liturgia hodín, Zv. IV, str. 559

To je dôvod, prečo „Tvorba stoná v pôrodných bolestiach aj doteraz,“ povedal sv. Pavol „S nedočkavým očakávaním očakáva zjavenie Božích detí.“ ^[1]Rim 8:22, 19 To znamená, že stvorenie čaká na tých, ktorí sa znovu chopia Adamovho diela, ktoré bolo obnovené skrze Ježiša Krista, a dovŕšia ho „prostredníctvom neho, s ním a v ňom“.^[2]Eucharistická modlitba

... v diele spásy Kristus oslobodzuje stvorenie od hriechu a smrti, aby ho znovu zasvätil a prinútil ho vrátiť sa k Otcovi pre jeho slávu.  -Katechizmus Katolíckej cirkvi, č. 2637

Keď sa umučenie Cirkvi blíži k svojej „noci“, držme oči upreté nie na Judášove zrady alebo Petrovo zapretie, ktoré sú blízko, ale na slávu, ktorá prichádza a vnáša do mysle Krista ...

... pričom stále upierame svoje oči na Ježiša, vodcu a zdokonaliteľa viery. Kvôli radosti, ktorá ležala pred ním vydržal kríž, pohŕdal hanbou a posadil sa napravo od Božieho trónu. (Židom 12: 2)

Ak chcete viac porozumieť rozdielom medzi „uskutočňovaním“ Božej vôle a „životom v Božej vôli“, prečítajte si Jednotná vôľa a Pravda Sonship. Ak sa chcete dozvedieť viac o prichádzajúcej sláve Cirkvi, prečítajte si Vzkriesenie cirkvi a Prichádzajúci nový a božský svätosť autor: Mark Mallett, „The Now Word“.