Prihod Božjega kraljestva na zemlji v izpolnitev same molitve Oče naš ne gre predvsem za to, da bi svet naredili lepši in prijetnejši kraj - čeprav se bo tudi ta preobrazba zagotovo zgodila. Gre predvsem za svetost. Gre za to, da se vsi Božji otroci na zemlji končno dvignejo do stopnje svetosti, ki jo na koncu hoče za nas; tisto isto svetost, ki jo bomo večno uživali v nebesih. Kot je učil papež sveti Janez Pavel II.
"[Luisin duhovni vodja, sv. Hannibal] videl sredstva, ki jih je priskrbel sam Bog tisto "novo in božjo" svetost, s katero želi Sveti Duh obogatiti kristjane ob zori tretjega tisočletja, da bi "postal Kristusovo srce sveta." (POPE JOHN PAUL II očetom rogašistom. Odstavek 6. 16. maj 1997.)
Zdaj je ta svetost znana pod številnimi imeni, vendar je bila z največjo jasnostjo razkrita Luisa Piccarreta kot "Dar življenja v božanski volji." Brezplačna e-knjiga Daniela O'Connorja, Krona svetosti, je namenjen predstavitvi ljudi temu "novemu" daru svetosti.
Toda Luisine še zdaleč niso edino mesto, za katerega vidimo, da je razkrilo to novo in božansko svetost.
V resnici nas Bog že več kot stoletje preklinja, da bi ga prosili za svoje življenje kot za svoje življenje. Toliko verodostojnih mistikov je razkril, da je to res njegova volja za nas - v tej dobi, kjer »greh je obilna«, tako da »milost lahko še bolj obiluje« (prim. Rim 5), ker »rešuje najboljše vino za zadnje ”(prim. Jn 20). V tej dobi, ko je temelj za krono svetosti končno v celoti postavljen skozi nauke (glej strani 115-145 od Krona svetosti ali skratka, strani 68-73 Krona zgodovine) očetov Cerkve o divinizaciji, zdravnikov Cerkve o mističnem zakonu, duhovnih mojstrov svete tradicije na Zvezi volj in velikih marijanskih svetnikov o Marijanskem posvečevalcu
ation. V tej dobi, ko je po 2,000 letih molitve Oče naš, njegova osrednja in največja peticija je že skoraj pripravljena - Tvoja volja bo na zemlji, kot je na nebesih.
V tej dobi, ko je Bog izrecno podal prošnjo prek preroka po preroku:
- Sv. Faustina Jezus njegove volje je jasno povedal, da mi postanejo »živi gostitelji« z »odpovedjo« naših samovoljnic in živijo »izključno« po njegovem - prejemanje te "brez primere" milosti, ki je pred nami niso prejele "boljše in boljše duše", pri čemer smo se "zlili z Bogom" in "prevezani."
- Sveti Maksamilijan Kolbe naučil, da mora biti Marijansko posvečenje zdaj usmerjeno v a "Transubstancijacija jaza v Brezmadežno" (seveda ne dobesedno v istem pomenu, kruh je preobremenjen - vendar resnična sprememba), ki presega zgolj moralno združitev marijanske posvetitve pred 20. stoletjem.
- Sveta Elizabeta od Trojice je učila "osebno posest Trojice" kjer Duh Sveti preobrazi dušo "v drugo Jezusovo človeštvo" in v "živo gostiteljico."
- Blagoslovljena Conchita je povedal Jezus od a nova »mistična inkarnacija« na voljo za spraševanje, s pomočjo katerega smo v določeni meri združeni z Jezusom "Veliko več kot duhovna poroka" (najvišja svetost v preteklih dneh), "milost milosti", ki daje duši, tudi na zemlji, enak način svetosti kot izvoljeni v nebesih; edina razlika je, da tančica še vedno ostaja.
- Blažena Dina Bélanger, ki ga je Janez Pavel II pohvalil, da želi "popolnoma ustrezati Božji volji", govori o sodelovanju v Božanskem življenju, enako kot "stanje izvoljenih v nebesih", v katerem smo pobožani na podoben način, "v katerem se je človeštvo [Jezusovega] združilo z božanstvom v utelešenju."
(Navodilo za vse zgoraj navedene nauke najdete na straneh 148-168 Krona svetosti ali skratka, strani 76-80 Krona zgodovine)
Oglejte si blog Marka Malletta:
Zakaj služabnica božja Luisa Piccarreta?
svetnikov. Šele ko je postala "Marijina hči", so se nočne more končno ustavile pri enajstih letih. V naslednjem letu ji je Jezus začel govoriti po notranji poti, še posebej po prejemu svetega obhajila. Ko ji je bilo trinajst let, se ji je prikazal v viziji, ki ji je bila priča z balkona svojega doma. Tam spodaj je zagledala množico in oborožene vojake, ki so vodili tri ujetnike; prepoznala je Jezusa kot enega izmed njih. Ko je prispel pod njen balkon, je dvignil glavo in zavpil:Duša, pomagaj mi! " Globoko ganjena se je Luisa od tistega dne dalje ponujala kot duša žrtev v iskanju grehov človeštva.
nepremično, togo podobno stanje, ki se je zdelo skorajda kot da je mrtva. Šele ko je duhovnik na njenem telesu naredil križevo znamenje, si je Luisa povrnila sposobnosti. To izjemno mistično stanje se je obdržalo do njene smrti leta 1947, čemur je sledil pogreb, ki ni bil nič kaj pomemben. V tem obdobju svojega življenja ni trpela nobene telesne bolezni (dokler na koncu ni podlegla pljučnici) in nikoli ni imela preležanin, čeprav je bila štiriinšestdeset let priklenjena na svojo majhno posteljo.
Alicja Lenczewska
Elizabeth Kindelmann
Skozi kar je postal Duhovni dnevnik, Jezus in Marija sta učila Elizabeto in še naprej poučujeta vernike o božji umetnosti trpljenja za zveličanje duš. Za vsak dan v tednu so dodeljene naloge, ki vključujejo molitev, post in nočna bdenja z lepimi obljubami, pripetih s posebnimi milostmi za duhovnike in duše v čistilni službi. Jezus in Marija v svojih sporočilih pravita, da je Plamen ljubezni Brezmadežnega Marijinega srca največja milost, ki je dana človeštvu od utelešenja. In v ne tako oddaljeni prihodnosti bo njen plamen zajel ves svet.
Oče Stefano Gobbi
Zakaj Gisella Cardia?
Tretjič, sporočila so pogosto spremljali vidni pojavi, fotografski dokazi, ki jih najdemo v V Cammino con Maria, ki ne more biti plod subjektivne domišljije, zlasti prisotnosti stigmatik na Gisellejevem telesu in pojava križev ali verskih besedil v kri na rokah Giselle. Oglejte si slike, posnete z njenega spletnega mesta prikazovanja 
Jennifer
Zakaj Manuela Strack?
Zakaj Vizionarji Gospe iz Međugorja?
Zakaj Pedro Regis?
Zakaj Simona in Angela?
Valeria Copponi