Papeži in očetje v dobi miru

Čeprav se na tej strani osredotočamo na objavo nebeških sporočil v zasebnih razkritjih, je pomembno vedeti, da pričakovanje dobe miru še zdaleč ni omejeno na te vire. Ravno nasprotno, to vidimo tudi v cerkvenih očetih in papeškem učiteljstvu moderne dobe. Sledi le nekaj primerov. Več lahko najdete na "Papeži in zarje dobe,"In"Kako se je izgubila doba«.

Papež Leo XIII: Dolgo bo mogoče, da bodo naše številne rane zaceljene ... to sijaj miru se bo obnovil, meči in roke pa padejo iz roke, ko bodo vsi ljudje priznali Kristusovo cesarstvo. in voljno ubogajo njegovo besedo ... (Annum Sacrum §11)

Papež sveti Pij X: Ko se v vsakem mestu in vasi Gospodov zakon zvesto spoštuje ... zagotovo ne bo treba več delati, da bi videli vse stvari obnovljene v Kristusu. Tudi samo za večno blaginjo ne bo to, da bo to koristilo - tudi v veliki meri bo prispevalo k časovni blaginji in prednosti človeške družbe ... ko bo [pobožnost] močna in cvetoča. "ljudje bodo 'resnično' sedeli v polnosti miru '... Naj Bog, "ki je bogat z usmiljenjem", benigne hitro ta obnova človeškega rodu v Jezusu Kristusu… (§14)

Papež Pij XI: Ko nekoč ljudje, tako v zasebnem kot v javnem življenju, prepoznajo, da je Kristus Kralj, bo družba končno prejela velike blagoslove [miru]… Če bo Kristusovo kraljestvo, dobilo, kot bi moralo, vse narode, ki so na poti , zdi se, da ni razloga, da bi obupali, da bi ga videli da mir, ki ga je na Zemljo prinesel Kralj miru. (Quas Primas §19) [Kot je Jezus učil:] "In slišali bodo moj glas, in en pas in en pastir." Naj Bog … uresniči njegovo prerokbo s preoblikovanjem te utešne vizije prihodnosti v sedanjo resničnost. (Ubi Arcano Dei Consilio)

Papež sveti Janez Pavel II (kot kardinal Wojtyla): Zdaj se postavljamo pred največje zgodovinsko spopadanje, ki ga je človeštvo doživelo ... Zdaj se soočamo končno soočenje med Cerkvijo in proti Cerkvi, evangelij nasproti evangeliju. (Zaključni govor pred odhodom v ZDA. 9. november 1978) S svojimi molitvami in mojo pomočjo je mogoče ublažiti to stisko, vendar je ni mogoče več preprečiti ... solze tega stoletja so pripravile tla za nov pomladni čas človeškega duha. (Splošna publika. 24. januar 2001) Po čiščenju s preizkušanjem in trpljenjem se začenja nova doba. (Splošna avdienca. 10. september 2003) Bog je sam poskrbel za to, da je "nova in božja" svetost, s katero želi Sveti Duh obogatiti kristjane na zori tretjega tisočletja, da bi "Kristusa naredil za srce svetu. " (Nagovor očetom rogacionistom)

Papež Frančišek: Dovolite mi, da ponovim, kar pravi prerok; pozorno poslušajte: "Meči bodo pretepali v pluge, sulice pa v obrezovanje; narod ne bo dvigal meča proti narodu in tudi ne bo se več učil vojne. " Toda kdaj se bo to zgodilo? Kakšen lep dan bo, ko bodo orožje razstavili, da bi ga spremenili v orodje za delo! Kakšen lep dan bo to! In to je mogoče! Stavite na upanje, na upanje na mir in možno bo! (Angelusov naslov. 1. decembra 2013) Božje kraljestvo je tu in [izvirno poudarek] bo prišlo božje kraljestvo. … Božje kraljestvo prihaja zdaj, vendar hkrati še ni povsem prišlo. Tako je že prišlo božje kraljestvo: Jezus je vzel meso ... Hkrati pa obstaja tudi potreba, da bi tam zasidrali sidro in se prijeli za vrvico, ker kraljestvo še vedno prihaja ... (Naš oče: Razmišljanja o Gospodovi molitvi. 2018)

Sveti Justin mučenik: Jaz in vsak drugi pravoslavni kristjan se počutimo gotovo da jih bo a vstajenje mesa [1]Če upoštevamo nedoločen članek in kontrastne reference v naslednjem poglavju njegove knjige, to očitno ni dobesedno sklicevanje na dejansko Večno Vstajenje o katerem govori verovanje. sledil je tisoč let v obnovljenem, okrašenem in razširjenem mestu Jeruzalem, kot so napovedali preroki Ezekiel, Izaija in drugi ... Moški med nami po imenu Janez, eden od Kristusovih apostolov, je prejel in napovedal, da bodo Kristusovi privrženci bivati ​​v Jeruzalemu tisoč let, [2]Justin to razume kot simbolično in ne vztraja pri dobesednem 1,000-letnem trajanju. in da bi se nato zgodilo univerzalno in skratka večno vstajenje in sodba. (Dialog s Tryphom. Pogl. 30)

Tertulijan: Na zemlji nam je obljubljeno kraljestvo, čeprav pred nebom, le v drugem stanju obstoja; kolikor bo tisočletje po vstajenju tisočletja v Jeruzalemu zgrajenem mestu ... (Proti Marcionu. Knjiga 3. pogl. 25)

Sveti Irenej: Predvideni blagoslov torej nedvomno sodi v čas kraljestva ... ko bo tudi stvarstvo, ki je bilo obnovljeno in osvobojeno, obrodilo obilo vse vrste hrane, iz nebesne rose in rodovitnosti zemljo: kot starejši, ki so videli Janez, Gospodov učenec, je sorodno, kar sta slišala od njega, kako je Gospod učil v zvezi s temi časi ... in da bi morale vse živali, ki se hranijo [samo] z zemeljskimi pridelki, postati [v teh dneh] med seboj mirne in harmonične ter človeku popolne pokornosti. (Proti herezam. Knjiga V. Ch. 33. str. 3)

Laktacij: … Zveri se ne hranijo s krvjo niti ptice s plenom; toda vse bo mirno in spokojno. Levi in ​​teleta stojijo skupaj na jaslihvolk ​​ne bo odnesel ovce ... To so stvari, o katerih so preroki govorili, da se bodo zgodile v nadaljevanju: Nisem menil, da bi bilo treba posredovati njihova pričevanja in besede, saj bi bilo to neskončno opravilo; niti meje moje knjige ne bi prejemale tako velikega števila tem, saj toliko ljudi z enim dihom govori podobne stvari; obenem pa bi moralo biti, da bi bralci prišli do izrabe, če bi sestavljal stvari, zbrane in prenesene od vseh. (Božanske ustanove. Knjiga 7. pogl. 25)

Natisni prijazno, PDF in e-pošta

Opombe

Opombe

1 Če upoštevamo nedoločen članek in kontrastne reference v naslednjem poglavju njegove knjige, to očitno ni dobesedno sklicevanje na dejansko Večno Vstajenje o katerem govori verovanje.
2 Justin to razume kot simbolično in ne vztraja pri dobesednem 1,000-letnem trajanju.
Objavljeno v Doba miru, objave.