Skapelsen väntar med ivriga förväntan på uppenbarelsen av Guds barn; för skapelsen gjordes underordnad meningslöshet, inte av sig själv utan på grund av den som underkastade den, i hopp om att själva skapelsen skulle befrias från slaveriet under förgängelsen och få del i Guds barns härliga frihet. Vi vet att hela skapelsen stönar i förlossningsvärk till och med nu...
(Rom 8: 19-22)
Nation kommer att resa sig mot nation, och rike mot rike; det kommer att bli hungersnöd och jordbävningar från plats till plats. Allt detta är början på förlossningsvärkarna.
(Matt 24: 7-8)
Skapelsen stönar, säger den helige Paulus och väntar ”med ivrigt förväntan på uppenbarelsen av Guds barn”. Vad betyder det här? Baserat på kyrkligt godkänd meddelanden till Guds tjänare Luisa Piccarreta, verkar det som att hela skapelsen, inklusive Herren själv, väntar ivrigt på att människan ska återupptas igen "ordningen, platsen och syftet för vilket han skapades av Gud" [1]Vol. 19, 27 augusti 1926 — det vill säga, för den gudomliga viljans rike att regera i människan är det en gång i Adam.
Adam förlorade sin befälsrätt [över sig själv och skapelsen], och förlorade sin oskuld och lycka, varvid man kan säga att han vände upp och ner på skapelseverket.- Vår dam till Guds tjänare Luisa Piccarreta, Jungfru Maria i Guds rike, Dag 4
Men nu, enligt Jesus, står vi på tröskeln till en ny dag, "sjunde dagen” efter sex tusen år sedan Adam vandrade på jorden:[2]jfr De tusen åren
Mitt ideal i skapelsen var min viljas rike i varelsens själ; mitt primära syfte var att göra människan till bilden av den gudomliga treenigheten i kraft av uppfyllelsen av min vilja över henne. Men när människan drog sig tillbaka från Det, förlorade jag mitt rike i honom, och så länge som sex tusen år var jag tvungen att uthärda en lång strid. Men så länge det har varit, har jag inte avfärdat mitt ideal och mitt primära syfte, och jag kommer inte heller att avfärda det; och om jag kom i Återlösning, kom jag att förverkliga mitt ideal och mitt primära syfte - det vill säga Riket för min vilja i själar. (Vol. 19, 10 juni 1926)
Och därför talar Vår Herre till och med om Han själv som stönande, i väntan på att föra den första varelsen född i arvsynd in i den gudomliga viljans rike, som är Luisa.
Nu, under århundradenas runda, letade jag efter en som jag skulle anförtro detta kungarike åt, och jag har varit som en gravid mamma, som plågas, som lider för att hon vill föda sitt barn men inte kan göra det... Mer än en gravid mamma har Jag har varit det i så många århundraden - vad mycket jag har lidit! (Vol. 19, 14 juli 1926)
Jesus förklarar sedan hur hela skapelsen fungerar som en slöja som döljer, så att säga, de gudomliga egenskaperna och framför allt den gudomliga viljan.
…hela skapelsen är gravid med min vilja, och plågas därför att den vill befria den åt varelserna, för att återigen etablera deras Guds rike mitt bland varelserna. Därför är skapelsen som en slöja som döljer min vilja, som är som en födelse inom den; men varelser tar slöjan och avvisar födelsen som är närvarande inuti Den... alla element är gravida med min vilja. (Ibid.)
Därför kommer Jesus inte att "vila" förrän "den gudomliga viljans barn" är "födda" för att hela skapelsen skulle föras till fulländning.
De som tror att Vår högsta godhet och oändliga visdom skulle ha lämnat människan med bara återlösningens gods, utan att höja henne igen till det ursprungliga tillstånd i vilket hon skapades av Oss, bedrar sig själva. I så fall skulle vår skapelse ha förblivit utan dess syfte, och därför utan dess fulla effekt, som inte kan vara i en Guds verk. (Vol. 19, 18 juli 1926).
Och sålunda,
Generationerna kommer inte att sluta förrän min vilja regerar på jorden ... Den tredje FIAT kommer att ge en sådan nåd till varelsen att få honom att återvända nästan till ursprungsstaten; och först då, när jag ser människan precis som han kom ut från mig, kommer mitt arbete att vara fullständigt, och jag kommer att vila min eviga vila i den sista FIAT. —Jesus till Luisa, 22 februari 1921, volym 12
—Mark Mallett är en före detta journalist på CTV Edmonton, författare till Den sista konfrontationen och Det nu ordet, Producent av Vänta en minut, och en av grundarna av Countdown to the Kingdom
Relaterad läsning
fotnoter
| ↑1 | Vol. 19, 27 augusti 1926 |
|---|---|
| ↑2 | jfr De tusen åren |
Alicja Lenczewska
Elizabeth Kindelmann
Genom vad som blev Den andliga dagboken, Jesus och Maria lärde Elizabeth, och de fortsätter att instruera de troende i den gudomliga lidandet för att frälsa själar. Uppgifter tilldelas för varje veckodag, som involverar bön, fasta och nattviglar, med vackra löften knutna till dem, snörda med speciella nådar för präster och själarna i skjärsild. I sina meddelanden säger Jesus och Maria att flamman av kärlek till Marias obefläckade hjärta är den största nåd som har givits mänskligheten sedan inkarnationen. Och i den inte så avlägsna framtiden kommer hennes låga att uppsluka hela världen.
Fader Stefano Gobbi
Varför Gisella Cardia?
För det tredje har meddelandena ofta åtföljts av synliga fenomen, fotografiska bevis som finns i I Cammino con Maria, som inte kan vara frukten av subjektiv fantasi, särskilt närvaron av stigmata på Giselles kropp och uppkomsten av kors eller religiösa texter i blod på Gisellas armar. Se bilderna från hennes uppenbarelsewebbplats 
Jennifer
Varför Manuela Strack?
Varför Our Lady of Medjugorjes visionärer?
Varför Pedro Regis?
Varför Guds tjänare Luisa Piccarreta?
av de heliga. Det var inte förrän hon blev en "dotter till Mary" att mardrömmarna slutligen slutade vid elva års ålder. Året efter började Jesus tala inre till henne särskilt efter att ha fått nattvarden. När hon var tretton år framträdde han för henne i en vision som hon bevittnade från balkongen i sitt hem. Där, på gatan nedanför, såg hon en folkmassa och beväpnade soldater leda tre fångar; hon kände igen Jesus som en av dem. När han kom under hennes balkong höjde han huvudet och ropade: ”Själ, hjälp mig! ” Luisa, djupt rörd, erbjöd sig från och med den dagen som en själ i offer för mänsklighetens synder.
orörligt, styvt tillstånd som verkade nästan som om hon var död. Det var först när en präst gjorde korsets tecken över hennes kropp som Luisa återfick sina förmågor. Detta anmärkningsvärda mystiska tillstånd bestod fram till hennes död 1947 - följt av en begravning som inte var en liten affär. Under den perioden i sitt liv led hon ingen fysisk sjukdom (tills hon gav efter lunginflammation i slutet) och hon upplevde aldrig liggsår trots att hon var begränsad till sin lilla säng i sextiofyra år.
Varför Simona och Angela?
Valeria Copponi