Skriften - Är mina sätt orättvisa?

I dagens första massläsning säger Our Lord:

Du säger, "Herrens väg är inte rättvis!" Hör nu, Israels hus: Är det mitt sätt som är orättvist, eller snarare, är inte dina vägar orättvisa? När någon dygdig vänder sig bort från dygd för att begå missgärning och dör, är det på grund av den missgärning han begick att han måste dö. Men om den ogudaktiga, som vänder sig från den ondska han har begått, gör vad som är rätt och rättvist, ska han bevara sitt liv; Eftersom han har vänt sig bort från alla synder som han begått, skall han leva, han ska inte dö. (Ezekiel 18: 25)

Många modernister tillskriver idag dessa ord om rättvisa till "Gamla testamentets Gud" "- en hämndlysten, hänsynslös gud som tillför döden vid varje tur. "Nya testamentets Gud", å andra sidan, är den av barmhärtighet, tolerans och kärlek som omfamnar alla syndare otvetydigt; ingenting förväntas av dem i gengäld förutom att ha "tro" på Guds kärlek. 

Naturligtvis kan ingenting vara längre ifrån sanningen. Det är kätteriet med "universalism", tron ​​att alla kommer att räddas. Hela Bibelns Gud är en och samma som ”är kärlek”.^[1]1 John 4: 8 Faktum är att de första orden Jesus predikade var ”Ångra och tro de goda nyheterna. ”^[2]Mark 1: 15

I sin nya bok förklarar Dr. Ralph Martin den nuvarande sanningskrisen i kyrkan:

Om jag skulle beskriva hur många av våra andra katoliker ser världen idag, skulle jag beskriva den så här: ”Brett och brett är vägen som leder till himlen, och nästan alla går den vägen; smal är dörren som leder till helvetet, svår är vägen, och det finns få som reser den vägen. ” Detta ... är exakt motsatsen till vad Jesus själv säger om situationen för mänskligheten som han ser den. Mänsklighetens standardläge är förlorad - inte räddad - och Jesu varningar om detta ska tas emot med största uppmärksamhet. -En kyrka i kris: vägar framåt, sid. 67, Emmaus Road Publishing

Bland de många offren för politisk korrekthet idag finns begreppen ”rättvisa”, ”helvete” eller ”tuktan”. I årtionden har katolska reträtthus varit hoten för New Age och radikala feministiska program som har fått ett frikort av många i hierarkin. Men lekmän eller präster som behandlar sanningen om synd, evig fördömelse, ersättning, konsekvenser etc. är uppenbarligen det verkliga problemet. Ja, evangeliets hjärta är verkligen Guds otroliga kärlek och barmhärtighet ... men även denna del av ordet slutar med en varning:

Ty så älskade Gud världen att han gav sin ende Son, så att alla som tror på honom inte förgås utan får evigt liv. Ty Gud sände inte sin Son till världen för att fördöma världen utan för att världen skulle bli frälst genom honom. Den som tror på honom kommer inte att dömas, men den som inte tror har redan fördömts, för han har inte trott på namnet på den ende Guds son. (John 3: 16-18)

Men då blir det verkligen politiskt inkorrekt:

Den som tror på Sonen har evigt liv, men den som inte lyder sonen kommer inte att se livet, men Guds vrede förblir över honom. (John 3: 36)

Fördömd? Vrede? Verkligen? Ja verkligen. Men som vi hör i det evangeliet och dagens första läsning gick Gud så långt att han gav sitt liv så att syndare inte bara skulle räddas utan helas från syndens destruktiva effekter. 

"Har jag verkligen något nöje från de ondes död?" säger Herren HERREN. "Gläder jag mig inte hellre när han vänder sig från sitt onda sätt att leva?" (Ezekiel 18: 23)

Idag raderar vår värld snabbt gränserna mellan gott och ont, rätt och fel, sanningen och lögnen; mellan djur och människa, mellan man och kvinna, mellan att leva och dö. Följaktligen är de tider som länge förutsagts i Heliga skrifter nu över oss när Guds hand tvingas att rena världen, enligt seare runt om i världen. År 1975, samlades på Petersplatsen med påven Paul VI, gav Dr Ralph Martin en profetia, som kanske är den bästa sammanfattningen från Our Lord om vad som är här och kommer:

Eftersom jag älskar dig vill jag visa dig vad jag gör i världen idag. Jag vill förbereda dig för det som kommer. Mörkdagar kommer över världen, dagar av trängsel ... Byggnader som nu står kommer inte att stå. Stöd som finns där för mitt folk nu kommer inte att vara där. Jag vill att ni ska vara beredda, mitt folk, att bara känna Mig och hålla fast vid Mig och ha Mig på ett sätt djupare än någonsin tidigare. Jag kommer att leda dig in i öknen ... Jag kommer att beröva dig allt du är beroende av nu, så du är bara beroende av mig. En tid av mörker kommer över världen, men en tid av härlighet kommer för min kyrka, en tid av härlighet kommer för mitt folk. Jag kommer att utgjuta alla min Andes gåvor över dig. Jag kommer att förbereda dig för andlig strid; Jag kommer att förbereda dig för en tid av evangelisering som världen aldrig har sett ... Och när du inte har annat än Mig, kommer du att ha allt: mark, åkrar, hem och bröder och systrar och kärlek och glädje och fred mer än någonsin tidigare. Var redo, mitt folk, jag vill förbereda er ... —Pingestost måndag 1975, Rom, Italien

Ett liknande ord kom till Fr. Michael Scanlan ett år senare (se här.). Ändå är detta bara ekon av vad Jesus sa till Guds tjänare Luisa Piccarreta flera decennier tidigare:

Min dotter, jorden är ännu inte renad; folken är fortfarande härdade. Och dessutom, om plågan upphör, vem räddar prästerna? Vem kommer att konvertera dem? Plagget som för många av dem täcker deras liv är så bedrövligt att även de sekulära äcklar att närma sig dem ... På många punkter [på jorden] kommer de att säga: 'Här fanns en sådan stad, här sådana byggnader.' Vissa punkter försvinner helt. Tiden är kort. Människan har nått punkten att tvinga Mig att tukta honom. Han ville nästan utmana Mig, att uppmana Mig, och jag förblev tålmodig - men alla tider kommer. De ville inte känna mig genom kärlek och barmhärtighet - de kommer att känna mig genom rättvisa. —November 4, 21, 1915; Himlens bok, Vol. 11

Men även detta är kärlek - även om det är "tuff kärlek". A Stor skakning av kyrkan och världen är nödvändig, inte för att Gud måste ge sig ut som någon upprörd tyrann, utan för att rädda det största antalet själar. Därför är rättvisa kärlek, rättvisa är också barmhärtighet.

När länder fortsätter att utvidga abortlagar, omdefiniera mänsklig natur och experimentera med vårt DNA ... verkar det som om mänskligheten kollektivt inte längre kommer att erkänna Gud på något annat sätt. Det är verkligen våra sätt som är orättvisa.

- Mark Mallett

Relaterad läsning

Helvetet är för riktigt

Rättvisens dag

Faustina och Herrens dag