Skriften – Räkna kostnaden

Om någon kommer till mig utan att hata sin far och mor, hustru och barn, bröder och systrar och till och med sitt eget liv, så kan han inte vara min lärjunge. Den som inte bär sitt eget kors och kommer efter mig kan inte vara min lärjunge. Vem av er som vill bygga ett torn sätter sig inte först och beräknar kostnaden...? (Dagens evangelium)

Kanske inte vid någon annan tidpunkt i den här generationen har så många av oss verkligen behövt räkna kostnaderna för att följa evangeliet. Johannes Paulus II:s profetia, även om den fortfarande var kardinal, har nu besannats. Vi är verkligen…

… inför den slutgiltiga konfrontationen mellan kyrkan och antikyrkan, av evangeliet mot anti-evangeliet, av Kristus kontra anti-Kristus... Det är en prövning... av 2,000 XNUMX år av kultur och kristen civilisation, med alla dess konsekvenser för mänsklig värdighet, individuella rättigheter, mänskliga rättigheter och nationers rättigheter. —Kardinal Karol Wojtyla (JOHN PAUL II) vid den eukaristiska kongressen, Philadelphia, PA; 13 augusti 1976; jfr Katolska Online (Medan flera texter inte innehåller orden "Kristus mot antikrist", säger diakon Keith Fournier, som var närvarande vid kongressen, att han hörde det uttalandet enligt ovan.) 

När vaccinationsmandat spreds över världen och tvingar tiotusentals läkare, sjuksköterskor, piloter, präster och alla slags arbetare från sina försörjningsmöjligheter eftersom de har vägrat att bli en del av ett massexperiment,[1]jfr Öppet brev till biskoparna om den experimentella naturen hos dessa mRNA-injektioner vi ser verkligen att "mänsklig värdighet, individuella rättigheter, mänskliga rättigheter och den nationernas rättigheter” står nu på spel. Och inte bara för "ovaccinerade". Många som, i god vilja, har tagit dessa injektioner, upptäcker nu, eller håller på att göra det, att deras regeringar kommer att kräva att de tar ytterligare "booster shots" för att behålla sina vaccinpass "friheter" - som i Israel.[2]globalnews.ca Med ett ord, oavsett om du är vaccinerad eller inte, alla av våra friheter försvinner nu under en hälsoteknokrati. Vi är i det här tillsammans, vare sig det är knepigt eller inte. 

Kanske mer avgörande är att religionsfrihet och sanningen är under misshandel. Konstigt knutna till pandemisvaret och "klimatförändringarna" är också "genus" och reproduktiva "rättigheter", som är en del av FN:s mål för hållbar utveckling.[3]jfr The New Paganism - Del III Att ifrågasätta dessa ideologier i dag har en kostnad som inte olikt ovan: att bli avplattformad, avfärdad från en karriär och offentlig förnedring. Den store Guds tjänare John Hardon sa en gång:

De som utmanar denna nya hedendom står inför ett svårt alternativ. Antingen överensstämmer de med denna filosofi eller så är de det inför utsikterna till martyrskap. - Guds tjänare Fr. John Hardon (1914-2000), Hur kan jag vara lojal katolik idag? Genom att vara lojal mot biskopen i Romwww.therealpresence.org

Och martyrskap idag är inte nödvändigtvis vad det är för våra bröder och systrar i Mellanöstern, Nigeria, etc.

Under vår egen tid hängs, dras och kvarts inte längre det pris som ska betalas för trohet mot evangeliet, men det innebär ofta att man avskedas ur hand, förlöjligas eller parodieras. Och ändå kan kyrkan inte dra sig tillbaka från uppgiften att förkunna Kristus och hans evangelium som räddande sanning, källan till vår yttersta lycka som individer och som grunden för ett rättvist och humant samhälle. —POPE BENEDICT XVI, London, England, den 18 september 2010; Zenit

Vi kan lägga till i den listan: att bli avstängd från restauranger, gym, livsmedelsbutiker,[4]Video från Frankrike: rumble.com; Columbia: 2 augusti 2021; france24.com resor osv.[5]jfr Det kommer inte, det är här

Så Jesus påminner oss återigen i evangeliet om att vi måste räkna kostnaden för vad det innebär att vara hans lärjunge. Vad är det första vi ofta gör? Vi tänker på det i termer av vad vi måste ge upp, vad våra nöjen är som vi kan behöva lossa från, och till och med vilka relationer vi måste avbryta för att förbli trogna Jesus. Och allt detta är rimligt och viktigt. Tro och förnuft står inte emot:

Anpassa er inte efter denna tidsålder utan förvandlas genom förnyelsen av ert sinne, så att ni kan urskilja vad som är Guds vilja, vad som är gott och behagligt och fullkomligt. (Romarna 12: 2)

Som kyrka upplever vi gemensamt Getsemane just nu:[6]Titta: Vår Getsemane är här fråntagandet av våra friheter under förevändning av det "allmänna bästa"; "Judas kyss" som säger att böja sig för oetiska medicinska uppdrag är en "kärlekshandling";[7]jfr Brace for Impact och Francis och det stora skeppsbrottet och den övergivenhet som många katoliker känner just nu med få herdar som försvarar dem mot dessa kontrollvargar.[8]jfr Kontrollens ande Så nu kommer vi till det; nu räknar vi den slutliga kostnaden:

The Cross

Och Paulus berättar för oss i den andra behandlingen idag vad det är: 

Var ingenting skyldig någon, förutom att älska varandra... Du ska älska din nästa som dig själv. Kärleken gör intet ont mot nästa; därför är kärlek lagens uppfyllelse. (Andra behandlingen)

Så många av er upplever kostnaden för att stå på sanningen – av att lyda ert informerade samvete till priset av "fred" med er far, mor, bror, syster eller barn.[9]Matteus 10:34-36: "Tro inte att jag har kommit för att bringa fred på jorden. Jag har kommit för att inte bringa fred utan svärd. Ty jag har kommit för att ställa en man mot sin far, en dotter mot sin moder och en svärdotter mot sin svärmor; och ens fiender kommer att vara hans hushåll.'” Jag har tappat räkningen på de brev jag har fått från familjer som är helt splittrade i aktuella angelägenheter. 

I en sådan kris åligger det kyrkan ännu mer att be och arbeta för vår katolska tros kännetecken – vi är En, helig, katolsk och apostolisk gemenskap, och vi litar på världens Frälsare under tider då den Onde försöker riva sönder Kristi kropp. Det här är kanske den mest polariserande situation jag har sett i mitt liv – det kan vara fallet för de flesta av er också. —Biskop Mark A. Hagemoen, Saskatoons stift, brev av den 2 november 2021

Frestelsen är att svara i ilska, självrättfärdighet och hämndlystnad. Men det är här vi kallas till slutliga offer: att älska dem till slutet. Och "Kärlek är tålmodig, kärlek är snäll. Den är inte svartsjuk, kärleken är inte högtravande, den är inte uppblåst, den är inte oförskämd, den söker inte sina egna intressen, den är inte kvick, den grubblar inte över skada, den gläds inte över orättfärdigheter utan gläds med sanningen."[10]1 Cor 13: 4-6 Ibland är bara att ha tålamod ett mycket större martyrskap än något annat. 

Mina älskade bröder och systrar, Nedräkningen till kungariket är inte här för att skrämma er; det finns till framställa du. På frågan en gång varför han var en sådan pessimist, svarade kardinal Ratzinger: ”Det är jag inte. Jag är realist." Vi måste vara realister om vad som händer runt omkring oss. Vi måste vara realister på att våra livsstilar och bekväma rutiner, som vi känner dem, kommer att förändras. Vi måste vara realister på att snart, om inte redan, priset för att stå för sanningen kommer att kosta oss på ett smärtsamt sätt - om vi förblir trogna.

Jesus säger åt oss att räkna den kostnaden i förväg, så att vår tro inte blir stulen "som en tjuv om natten"; så att vi inte blir som de okloka jungfrur som fångas utan tillräckligt med olja i våra lampor.[11]jfr. Matt 25: 1-13 Och vad lovar han dem som betalar priset?

Amen, jag säger er, det finns ingen som har gett upp hus eller bröder eller systrar eller mor eller far eller barn eller jordar för min skull och för evangeliets skull som inte kommer att få hundra gånger mer nu i denna present ålder: hus och bröder och systrar och mödrar och barn och jordar, med förföljelser och evigt liv i de kommande tiderna. (Mark 29-30)

Så var inte rädd. Var vis. Var barnslig. Var lydig ... och du kommer att bli mer än bra. Och placera alla farhågor du har för dessa kostnader in i moderns hjärta, och hon kommer att hjälpa dig.[12]jfr Placera dina rädslor i mitt hjärta

 

Världen delas snabbt i två läger,
antikrists kamratskap och Kristi broderskap.
Gränsen mellan dessa två dras...
i en konflikt mellan sanning och mörker,
sanningen kan inte förlora. 
-Ärdevärde Fulton John Sheen, biskop, (1895-1979)
källa okänd, möjligen "The Catholic Hour"


De enda katolska familjerna som kommer att förbli vid liv
och frodas under det tjugoförsta århundradet
är martyrernas familjer.
 
- Guds tjänare, Fr. John A. Hardon, SJ, 
Den välsignade jungfrun och familjens helgelse

 

—Mark Mallett är författare till Den sista konfrontationen och Det nu ordet, och en av grundarna av Countdown to the Kingdom

 

Relaterad läsning

Den stora strippningen

 

*Foto av Fr. John Hardon med Johannes Paulus II: Kredit: "Evigt liv", jfr. lifeeternal.org

Utskriftsvänlig, PDF och e-post

fotnoter

fotnoter

1 jfr Öppet brev till biskoparna om den experimentella naturen hos dessa mRNA-injektioner
2 globalnews.ca
3 jfr The New Paganism - Del III
4 Video från Frankrike: rumble.com; Columbia: 2 augusti 2021; france24.com
5 jfr Det kommer inte, det är här
6 Titta: Vår Getsemane är här
7 jfr Brace for Impact och Francis och det stora skeppsbrottet
8 jfr Kontrollens ande
9 Matteus 10:34-36: "Tro inte att jag har kommit för att bringa fred på jorden. Jag har kommit för att inte bringa fred utan svärd. Ty jag har kommit för att ställa en man mot sin far, en dotter mot sin moder och en svärdotter mot sin svärmor; och ens fiender kommer att vara hans hushåll.'”
10 1 Cor 13: 4-6
11 jfr. Matt 25: 1-13
12 jfr Placera dina rädslor i mitt hjärta
Inlagd i Från våra bidragsgivare, Notiser.