אונדזער לאַדי צו מארטין גאַווענדאַ אין Dechtice, סלאָוואַקיאַ אויף 15 אקטאבער 2021:
מיינע באליבטע קינדער! בלייַבן אלנגעזאמלט אַרום מיין ומבאַפלעקט האַרץ, מתפלל די רוח ראָוזערי, פֿאַר די גרויס עלנט איז סטאַרטעד. אפיקורסות און ערראָרס זענען פארשפרייטן. דאָס איז די לעצט געראַנגל [קסנומקס]"מיר זייַנען איצט פייסינג די לעצט קאַנפראַנטיישאַן צווישן די קהילה און די אַנטי-קירך, צווישן די בשורה און די אַנטי-בשורה, צווישן משיח און דער אַנטיטשריסט. די קאַנפראַנטיישאַן ליגט אין די פּלאַנז פון געטלעך השגחה; עס איז אַ פּראָצעס וואָס די גאנצע טשורטש, און דער פויליש טשורטש אין באַזונדער, מוזן נעמען זיך. עס איז אַ פּראָצעס פון ניט בלויז אונדזער פאָלק און די קהילה, אָבער אין אַ געוויסן זינען אַ פּראָבע פון 2,000 יאָר קולטור און קריסטלעך ציוויליזאַציע, מיט אַלע אירע קאַנסאַקווענסאַז פֿאַר מענטשלעך כשיוועס, יחיד רעכט, מענטשנרעכט און די רעכט פון פעלקער. " —קארדינאל Karol Wojtyla (JOHN PAUL II), בײַם עוטשאַריסטישן קאָנגרעס, פילאדעלפיע, פּא פאר דער ביסענטעניאלער פייערונג פון אונטערשרײַבן פון דער דעקלאַראציע פון אומאפהענגיקייט; עטלעכע סייטיישאַנז פון דעם דורכפאָר אַרייַננעמען די ווערטער "משיח און דער אַנטיטשריסט" ווי אויבן. דיאַקאָן קיט פאָורניער, אַן אַטענדי, ריפּאָרץ עס ווי אויבן; קף קאַטהאָליק אָנליין; 13 Augustגוסט 1976 פֿאַר די פּרעזערוויישאַן פון די אמת קאַטהאָליק אמונה: עס האט גאָרנישט צו טאָן מיט די ניו ספּרינג פון די רוח. [קסנומקס]דערווייַל, עס מיינט אַז די סינאָדאַל פּראָצעס פּונקט ינישיייטיד איז וויידלי טשאַמפּיאָנשט ווי אַ מיטל פון רינואַל פון די טשורטש; כאָטש דער אָנזאָג קען נישט קריטיקירן די סינאָד אין זיך, עס סערוועס ווי אַ שטרענג ווארענונג קעגן ברייקס מיט די אמת אמונה וואָס קען זיין דערלאנגט ווי ינישאַטיווז פון די רוח (ווי שוין געזען אין אנדערע קריסטלעך קהילות אין טערמינען פון ענדערונגען אין לערנען אויף געשלעכט עטיק עטק). ווי מיר וויסן פֿון פילע אנדערע מקורים אין די לעצטע 200 יאָר אָדער אַזוי-לפּחות זינט די התגלות צו Anne-Catherine Emmerich און Elisabetta Canori Mora-די ופלעב פון די טשורטש וועט פּאַסירן בלויז אויף די אנדערע זייַט פון רייניקונג, כאָטש דער ערשטער וואונדער פון אַז רינואַל איז שוין קענטיק אין דער זאַמלונג פון קליין קהילות פון געטרייַ קעגנשטעל צו אַפּאָסטאַסי (סט יוחנן פאולוס דער צווייטער גערופֿן אַזאַ טינגז די וואונדער פון אַ "נייַ ספּרינגטימע" אין די טשורטש). קאָממוניטיעס וואָס וועט דאָך זיין גערודפט ... וואָס וועט קומען נאָך די גרויס עלנט. [קסנומקס]קפ. פּאָפּעס און אבות אויף דער תקופה פון שלום; טקופע פון שלום אין פּריוואַט התגלות; אַנטיטשריסט איידער די עראַ פון שלום?; די פּאָפּעס און די דאַווינג עראַ בלייבן פּראָטעקטעד אין אונדזער הייליק הערצער. איך ייַנטונקען איר אין די ליבע פון יאָשקע און מיין האַרץ.
אין דער צייט ווען אַנטיטשריסט וועט זיין געבוירן, עס וועט זיין פילע מלחמות און די רעכט סדר וועט זיין חרובֿ אויף דער ערד. אפיקורסות וועט זיין ומגעצוימט און די אפיקורסות וועלן פּריידיקן זייערע ערראָרס אפן אָן צאַמונג. אפילו צווישן קריסטן, צווייפל און סקעפּטיסיזאַם וועט זיין ענטערטיינד וועגן די גלויבן פון קאַטהאָליסיסם. —סט. Hildegard, דעטאַילס וועגן די אַנטיטשריסט, לויט צו הייליק שריפטן, טראדיציע און פּריוואַט התגלות, פּראַפעסער פראַנז ספּיראַגאָ
Footnotes
| ↑1 | "מיר זייַנען איצט פייסינג די לעצט קאַנפראַנטיישאַן צווישן די קהילה און די אַנטי-קירך, צווישן די בשורה און די אַנטי-בשורה, צווישן משיח און דער אַנטיטשריסט. די קאַנפראַנטיישאַן ליגט אין די פּלאַנז פון געטלעך השגחה; עס איז אַ פּראָצעס וואָס די גאנצע טשורטש, און דער פויליש טשורטש אין באַזונדער, מוזן נעמען זיך. עס איז אַ פּראָצעס פון ניט בלויז אונדזער פאָלק און די קהילה, אָבער אין אַ געוויסן זינען אַ פּראָבע פון 2,000 יאָר קולטור און קריסטלעך ציוויליזאַציע, מיט אַלע אירע קאַנסאַקווענסאַז פֿאַר מענטשלעך כשיוועס, יחיד רעכט, מענטשנרעכט און די רעכט פון פעלקער. " —קארדינאל Karol Wojtyla (JOHN PAUL II), בײַם עוטשאַריסטישן קאָנגרעס, פילאדעלפיע, פּא פאר דער ביסענטעניאלער פייערונג פון אונטערשרײַבן פון דער דעקלאַראציע פון אומאפהענגיקייט; עטלעכע סייטיישאַנז פון דעם דורכפאָר אַרייַננעמען די ווערטער "משיח און דער אַנטיטשריסט" ווי אויבן. דיאַקאָן קיט פאָורניער, אַן אַטענדי, ריפּאָרץ עס ווי אויבן; קף קאַטהאָליק אָנליין; 13 Augustגוסט 1976 |
|---|---|
| ↑2 | דערווייַל, עס מיינט אַז די סינאָדאַל פּראָצעס פּונקט ינישיייטיד איז וויידלי טשאַמפּיאָנשט ווי אַ מיטל פון רינואַל פון די טשורטש; כאָטש דער אָנזאָג קען נישט קריטיקירן די סינאָד אין זיך, עס סערוועס ווי אַ שטרענג ווארענונג קעגן ברייקס מיט די אמת אמונה וואָס קען זיין דערלאנגט ווי ינישאַטיווז פון די רוח (ווי שוין געזען אין אנדערע קריסטלעך קהילות אין טערמינען פון ענדערונגען אין לערנען אויף געשלעכט עטיק עטק). ווי מיר וויסן פֿון פילע אנדערע מקורים אין די לעצטע 200 יאָר אָדער אַזוי-לפּחות זינט די התגלות צו Anne-Catherine Emmerich און Elisabetta Canori Mora-די ופלעב פון די טשורטש וועט פּאַסירן בלויז אויף די אנדערע זייַט פון רייניקונג, כאָטש דער ערשטער וואונדער פון אַז רינואַל איז שוין קענטיק אין דער זאַמלונג פון קליין קהילות פון געטרייַ קעגנשטעל צו אַפּאָסטאַסי (סט יוחנן פאולוס דער צווייטער גערופֿן אַזאַ טינגז די וואונדער פון אַ "נייַ ספּרינגטימע" אין די טשורטש). קאָממוניטיעס וואָס וועט דאָך זיין גערודפט ... |
| ↑3 | קפ. פּאָפּעס און אבות אויף דער תקופה פון שלום; טקופע פון שלום אין פּריוואַט התגלות; אַנטיטשריסט איידער די עראַ פון שלום?; די פּאָפּעס און די דאַווינג עראַ |
Alicja Lenczewska
עליזאַבעטה קינדעלמאַנן
דורך וואָס געווארן די רוחניות טאָגבוך, יאָשקע און מרים געלערנט עליזאַבעטה, און זיי פאָרזעצן צו לערנען די געטרייַ אין די געטלעך קונסט פון צאָרעס פֿאַר די ישועה פון נשמות. טאַסקס זענען באַשטימט פֿאַר יעדער טאָג פון די וואָך, וואָס אַרייַנציען תפילה, פאסטן און נאַכט ווידזשאַלז, מיט שיין פּראַמאַסאַז אַטאַטשט צו זיי, לייסט מיט ספּעציעל גרייז פֿאַר כהנים און די נשמות אין פּערגאַטאָרי. אין זייערע אַרטיקלען, יאָשקע און מרים זאָגן אַז די פלאַם פון ליבע פון די יממאַקולאַטעד האַרץ פון מרים איז די גרעסטע חן וואָס איז מענטשהייט זינט די ינקאַרניישאַן. און אין דער ניט אַזוי ווייַט צוקונפֿט, איר פלאַם ינדזשאַלווז די גאנצע וועלט.
פאטער Stefano Gobbi
פארוואס גיסעלאַ קאַרדיאַ?
דריטנס, די אַרטיקלען האָבן אָפט געווען באגלייט דורך קענטיק דערשיינונגען, פאָוטאַגראַפיק זאָגן געפֿונען אין אין Cammino con Mariaוואָס קענען ניט זיין די פרוכט פון סאַבדזשעקטיוו פאַנטאַזיע, דער הויפּט די בייַזייַן פון די סטיגמאַטאַ אויף Giselle ס גוף און די אויסזען פון קראָסיז אָדער רעליגיעז טעקסץ בלוט אויף די געווער פון Gisella. זען די בילדער גענומען פֿון איר וועבזייטל 
דזשענניפער
פארוואס Manuela Strack?
פארוואס די וויזשאַנעריז פון אונדזער לאַדי פון מעדדזשוגאָרדזשע?
פארוואס Pedro Regis?
פארוואס דער קנעכט פון גאָט לויסאַ פּיקקאַררעטאַ?
פון די קדושים. ערשט ווען זי איז געוואָרן אַ „טאָכטער פֿון מרים‟ האָט די קאָשמאַרן ענדלעך אויפגעהערט אין עלף יאָר. אין די פאלגענדע יאָר, יאָשקע אנגעהויבן צו רעדן ינלענדיש צו איר ספּעציעל נאָך ריסיווינג רוח קאַמיוניאַן. ווען זי איז געווען דרייצן יאָר, האָט ער זיך באוויזן צו איר אין א זעאונג אז זי האָט עדות געזאָגט פון דער באַלקאָן פון איר היים. דאָרט, אין דער גאַס אונטן, האָט זי געזען ווי אַ מאַסע און באַוואָפֿנטע סאָלדאַטן פֿירן דרײַ געפֿאַנגענע; זי דערקענט יאָשקע ווי איינער פון זיי. ווען ער איז אָנגעקומען אונטער איר באַלקאָן, האָט ער אויפגעהויבן זײַן קאָפּ און אויסגעשריגן: “נשמה, העלף מיר! ” טיף אריבערגעפארן, Luisa געפֿינט זיך פֿון דעם טאָג אויף ווי אַ קאָרבן נשמה אין ויספאָרשונג פֿאַר די זינד פון מענטשהייַט.
ומבאַקוועם, שטרענג-ווי שטאַט אַז ארויס כּמעט ווי אויב זי געווען טויט. ערשט ווען אַ גאַלעך האָט געמאַכט דעם קראָס צייכן איבער איר גוף, האָט לואיסא צוריקגעקערט אירע פאַקולטיעס. די מערקווירדיק מיסטיש שטאַט פּערסיסטאַד ביז איר טויט אין 1947 - נאכגעגאנגען דורך אַ לעווייַע וואָס איז געווען קיין קליין ייסעק. אין דער צייט אין איר לעבן, זי האָט נישט געליטן קיין גשמיות קראַנקייט (ביז זי סאַקאַמד פֿאַר לונגענ-אָנצינדונג אין די סוף) און זי קיינמאָל יקספּיריאַנסט בעדסאָרעס, טראָץ זי איז געווען קאָנפינעד אין איר קליין בעט פֿאַר XNUMX יאָר.
פארוואס סימאָנאַ און אַנגעלאַ?
וואַלעריאַ קאָפּפּאָני