Дева Мария до Валерия Копони на 1 декември 2021 г .:
Дъще моя, вече не помниш ли какво те попитах първия път, когато говорих с теб? Искам да ти напомня, дъще моя: имам нужда от твоето страдание [1]т.е. „Имам нужда от предложението на [подразбира се] твоето страдание." Бележка на преводача. - светът се променя и децата ми биха могли да бъдат проклети, ако някой с добра воля не ми помогне, като предложи на Сина ми своите страдания за спасението на техните най-слаби братя и сестри и тези, които са най-непокорни на Божието Слово. [2]В Колосяни 1:24 св. Павел пише: „Сега се радвам на страданията си заради вас и в плътта си попълвам това, което липсва в страданията на Христос от името на Неговото тяло, което е църквата...“ В Катехизис на Католическата църква обяснява: „Кръстът е уникалната жертва на Христос, „единственият посредник между Бога и хората“. Но тъй като в своята въплътена божествена личност той по някакъв начин се е съединил с всеки човек, на всички хора се предлага „възможността да бъдат направени партньори по известен на Бога начин в пасхалната тайна”. Той призовава учениците си да „вземат [своя] кръст и да следват [го]“, защото „Христос също пострада за [нас], оставяйки [ни] пример, така че [ние] да следваме по стъпките Му“ (n). 618)
Съжалявам за всичко, което страдаш, но те моля да не ме изоставяш: ти си ми голяма помощ. Имам нужда от теб, затова продължавай по пътя, по който започна пътуването си преди толкова много години. Не мога да ви уверя, че от днес животът ви ще се промени и че вече няма да ви се налага да страдате, но ви уверявам, че в страданието ще бъда по-близо до вас и ще ви подкрепя. Ще имате нужда от други души, които ще ми помогнат с молитва, но също така можете да видите колко трудно е това в тези времена. продължи [множествено число от тук до края на съобщението] стои близо до мен; Подкрепете ме с вашите молитвени Ценакли в тези последни времена и ви уверявам, че няма да съжалявате.
Днес те моля да останеш близо до мен: аз съм твоята майка — как би могъл да живееш без моята любов? Отсега нататък се молете и постете, принасяйте страданията си за спасението на вашите близки и на всичките ви невярващи братя и сестри. Обичам те много; никога няма да те изоставя. В тези последни времена ще бъда още по-близо до вас. Ще се моля на Всемогъщия Той да съкрати вашите страдания. Времената ще свършат и накрая ще се радваме заедно в Божията любов.
Вярвай в мен: няма да те оставя на милостта на дявола. Благославям ви и ще продължа да ви защитавам в изкушение.
Бележки под линия
| ↑1 | т.е. „Имам нужда от предложението на [подразбира се] твоето страдание." Бележка на преводача. |
|---|---|
| ↑2 | В Колосяни 1:24 св. Павел пише: „Сега се радвам на страданията си заради вас и в плътта си попълвам това, което липсва в страданията на Христос от името на Неговото тяло, което е църквата...“ В Катехизис на Католическата църква обяснява: „Кръстът е уникалната жертва на Христос, „единственият посредник между Бога и хората“. Но тъй като в своята въплътена божествена личност той по някакъв начин се е съединил с всеки човек, на всички хора се предлага „възможността да бъдат направени партньори по известен на Бога начин в пасхалната тайна”. Той призовава учениците си да „вземат [своя] кръст и да следват [го]“, защото „Христос също пострада за [нас], оставяйки [ни] пример, така че [ние] да следваме по стъпките Му“ (n). 618) |
Валерия Копони
Алича Ленчевска
Елизабет Кинделман
Чрез това, което стана Духовният дневник, Исус и Мария учеха Елизабет и те продължават да наставляват верните в божественото изкуство на страданието за спасението на душите. За всеки ден от седмицата са назначени задачи, които включват молитви, пост и нощни бдения, с красиви обещания, прикрепени към тях, обвързани със специални благодат за свещеници и души в чистилището. В своите послания Исус и Мария казват, че Пламъкът на любовта на непорочното сърце на Мария е най-голямата благодат, дадена на човечеството след Въплъщението. И в не толкова далечното бъдеще нейният пламък ще обхване целия свят.
Отец Стефано Гобби
Защо Жизела Кардия?
Трето, съобщенията често са придружени от видими явления, фотографски доказателства, открити в В Камино кон Мария, което не може да бъде плод на субективното въображение, по-специално наличието на стигматите върху тялото на Жизел и появата на кръстове или религиозни текстове в кръв върху ръцете на Гизела. Вижте снимките, взети от нейния уебсайт за привидения 
Дженифър
Защо Мануела Щрак?
Защо Визионерите на Дева Мария от Меджугорие?
Защо Педро Реджис?
Защо слугата на Бога Луиза Пикарета?
на светците. Едва когато тя стана „дъщеря на Мери“, кошмарите окончателно престанаха на единадесет години. През следващата година Исус започна да й говори вътрешно, особено след като се причасти. Когато тя беше на тринадесет години, Той й се яви във видение, на което тя стана свидетел от балкона на дома си. Там, на улицата отдолу, тя видя тълпа и въоръжени войници, водещи трима затворници; тя разпозна Исус като един от тях. Когато пристигна под балкона й, той вдигна глава и извика: „Душа, помогни ми! ” Дълбоко развълнувана, Луиза се предложи от този ден нататък като жертва на душата в отмъщение за греховете на човечеството.
неподвижно, твърдо състояние, което изглеждаше почти сякаш беше мъртва. Едва когато свещеник направи кръстния знак върху тялото си, Луиза си възвърна способностите. Това забележително мистично състояние се запазило до смъртта й през 1947 г. - последвано от погребение, което не било малка афера. През този период от живота си тя не е страдала от физическо заболяване (докато накрая не се е поддала на пневмония) и никога не е изпитвала рани, въпреки че е била затворена в малкото си легло в продължение на шестдесет и четири години.
Защо Симона и Анджела?