Писание – Когато тиранията свърши

Но много малко време и Ливан ще се превърне в овощна градина и овощната градина ще се счита за гора! В този ден глухите ще чуят думите на книга; и от мрак и мрак очите на слепите ще прогледнат. Смирените винаги ще се радват в Господа, и бедните ще се радват в Светия Израилев. Защото тиранинът вече няма да го има и арогантният ще си отиде; всички, които са нащрек да вършат зло, ще бъдат отсечени, онези, чиито само думи осъждат човека, които впримчват защитника си пред портата и оставят праведния човек с празен иск. -Днешното първо масово четене

В деня на голямото клане, когато паднат кулите, светлината на луната ще бъде като тази на слънцето и светлината на слънцето ще бъде седем пъти по-голяма като светлината на седем дни. В деня, в който ГОСПОД превърже раните на Своя народ, Той ще излекува синините, оставени от ударите Му. -Първото съботно четене в събота

Слънцето ще стане седем пъти по-ярко от сега. — Ранният отец на Църквата Цецилий Фирмиан Лактанций, Божествените институти

 

Книгите на Исая и Откровение може на пръв поглед да изглеждат несвързани. Напротив, те просто наблягат на различни аспекти на края на епохата. Пророчествата на Исая са сгъстен възглед за идването на Месията, който ще триумфира над злото и ще въведе ерата на мира. Грешката, така да се каже, на някои от ранните християни беше тройна: че идването на Месията незабавно ще сложи край на тиранията; че Месията ще установи физическо Царство на земята; и че всичко това ще се разгърне през живота им. Но св. Петър най-накрая хвърли тези очаквания в перспектива, когато написа:

Не пренебрегвайте този един факт, възлюбени, че с Господ един ден е като хиляда години и хиляда години като един ден. (2 Peter 3: 8)

Тъй като самият Исус беше изричен, че „Моето царство не принадлежи на този свят,“[1]Джон 18: 36 ранната Църква бързо осъди идеята за политическо царуване на Исус в плътта на земята като миленаризъм. И ето къде Книгата Откровение се свързва с Исая: ранните християни ясно разбират, че „хилядолетието“, за което се говори в Откровение, глава 20, е изпълнението на Ерата на мира на Исая и че след смъртта на Антихрист и края на глобалната хватка на „звяра“, Църквата ще царува в продължение на „хиляда години“ с Христос. 

Видях също и душите на онези, които бяха обезглавени заради свидетелството си за Исус и за Божието слово, и които не се покланяха на звяра или образа му, нито бяха приели белега му на челата или ръцете си. Те оживяха и царуваха с Христос хиляда години. (Откровение 20: 4)

Най-авторитетният възглед и този, който изглежда е в най-голяма хармония със Светото писание, е, че след падането на Антихриста католическата църква отново ще настъпи период на просперитет и триумф. -Краят на настоящия свят и мистериите на бъдещия живот, О. Чарлз Арминджън (1824-1885), стр. 56-57; Sophia Institute Press

Ранните отци на Църквата са писали за тези времена на „благословия“ въз основа на св. Йоан и самото Писание. Използвайки силно алегоричния език на Исая за позоваване духовен реалности,[2]Противно на това, което някои библейски учени твърдят, св. Августин не се противопоставяше на разбирането на Откровение 20:6 като на духовно обновление: „...като че ли е подходящо светиите да се наслаждават на един вид съботна почивка по време на това период, свещен отдих след трудовете от шест хиляди години от създаването на човека... (и) трябва да последва при завършването на шест хиляди години, от шест дни, един вид събота от седмия ден през следващите хиляда години... И това мнение не би било оспорено, ако се вярваше, че радостите на светиите в онази събота ще бъдат духовни и произтичащи от Божието присъствие...” – Св. Августин от Хипопотам (354-430 г. сл. Хр.; църковен лекар), De Civitate Dei, Bk. XX, гл. 7, Католически университет на Америка прес те говореха за това, което по същество е изпълнението на Отче наш: когато ще дойде Христовото Царство и Неговото ще бъде направено „Както на земята, така и на небето.“

И така, предсказаната благословия несъмнено се отнася до времето на Неговото Царство, когато справедливият ще управлява да възкръсне от мъртвите; когато творението, прерадено и освободено от робство, ще даде изобилие от всякакви храни от росата на небето и плодородието на земята, точно както си спомнят възрастните хора. Онези, които видяха Йоан, Господният ученик, [ни казват], че са чули от него как Господ учи и говори за тези времена ... -St. Ириней от Лион, отец на църквата (140–202 г. сл. Хр.); Харес на Адверс, Ириней Лионски, V.33.3.4, Отците на Църквата, Издателство CIMA

Тези, които дават на Исая чисто историческо тълкуване, пренебрегват това учение в Преданието и ограбват вярващите от надеждата и оправдание на Божието Слово това идва. Говорили ли са Исус и св. Павел за родилни болки преди Ден Господен само за да има мъртво раждане? Дали обещанията на Стария и Новия завет, че бедните и кротките ще наследят земята, ще се провалят? Дали Светата Троица да вдигне ръце и да каже: „Уви, ние се опитахме да разпространим Евангелието до краищата на земята, но мамка му, ако нашият вечен враг, Сатана, беше твърде умен и силен за Нас!“ 

Не, родилните болки, които понасяме в момента, водят до „раждане“, което ще доведе до „възстановяването на Царството Христово“, така учи папа Пий Х и неговите наследници.[3]cf. Папите и зората Отговорността е на възстановяване на Царството на Божествената воля в сърцето на човека, което е било изгубено в Адам — може би „възкресение”, за който говори св. Йоан преди Страшния съд.[4]cf. Възкресението на Църквата Това ще бъде царуването на Исус „Цар на всички народи“ в Неговата Църква по изцяло нов начин, това, което папа св. Йоан Павел II нарича идване „нова и божествена святост"[5]cf. Очаквайте нова и божествена святост Това е истинското значение на символичното „хилядолетие“, очаквано в християнството: триумф и съботна почивка за Божия народ:

Самият Бог бе осигурил да създаде онази „нова и божествена“ святост, с която Светият Дух иска да обогати християните в зората на третото хилядолетие, за да „направи Христос сърцето на света“. - НАДЕЖДАНЕ JOHN PAUL II, Обръщение към отците рогационисти, н. 6, www.vatican.va

Сега ... разбираме, че период от хиляда години е обозначен на символичен език. -St. Джъстин Мартиър, Диалог с Трифо, Гл. 81, Отците на Църквата, Християнско наследство

Кога ще дойде това? Според Исая и Книгата Откровение: след краят на тиранията. Тази присъда на Антихриста и неговите последователи, a присъда "на живите", се описва по следния начин:  

И тогава ще се разкрие онзи нечестив, когото Господ Исус ще убие с духа на устата си; и ще унищожи със блясъка на своето идване... Всеки, който се покланя на звяра или образа му, или приема белега му на челото или ръката му, ще пие и виното на Божията ярост...  (2 Солунци 2:8; Откровение 14:9-10)

В съответствие с отците на ранната църква, писателят от деветнадесети век о. Чарлз Арминжон обяснява този пасаж като духовна намеса на Христос,[6]cf. Средното идване не Второто пришествие в края на света.

Св. Тома и св. Йоан Златоуст обясняват думите quem Dominus Jesus разрушава illustratione adventus sui („Когото Господ Исус ще унищожи с яркостта на Своето пришествие“), в смисъл, че Христос ще порази Антихриста, като го заслепи с яркост, която ще бъде като знак и знак на Второто му идване ... -Краят на сегашния свят и мистериите на бъдещия живот, Фр Чарлз Арминджън (1824-1885), стр. 56-57; Sophia Institute Press

Да, с подуване на устните си Исус ще сложи край на арогантността на световните милиардери, банкстъри, „филантропи“ и шефове, които безрезервно прекрояват творението по свой образ:

Бойте се от Бога и му отдайте слава, защото е дошло неговото време да седи на съд ... Великият Вавилон [и]... всеки, който се покланя на звяра или образа му, или приема неговия белег на челото или ръката... Тогава видях небесата отворени и имаше бял кон; неговият ездач беше наречен „Верен и Истински“. Той съди и води война в правда... Звярът беше хванат, а с него и лъжепророкът... Останалите бяха убити от меча, който излезе от устата на онзи, който язди коня... (Rev 14:7-10, 19:11, 20-21)

Това беше пророкувано и от Исая, който по същия начин предсказа на поразително паралелен език следващ съд, последван от период на мир. 

Той ще удари безмилостния с пръчката на устата си и с дъха на устните си ще убие нечестивите. Справедливостта е лентата около кръста му, а верността колан на бедрата. Тогава вълкът ще бъде гост на агнето ... земята ще се изпълни със знание за Господа, тъй като водата покрива морето ... В този ден Господ отново ще го вземе в ръце, за да възстанови остатъка от своя народ, който е останал ... Когато съдът ти зори на земята, жителите на света научават справедливост. (Isaiah 11:4-11; 26:9)

Тази ера на мира е това, което църковните отци наричат съботна почивка. Следвайки алегорията на св. Петър, че „един ден е като хиляда години“, те учат, че Господният ден е „седмият ден“ след приблизително 6000 години след Адам. 

И Бог си почина на седмия ден от всичките си дела... Следователно съботната почивка все още остава за Божия народ. (Евреи 4:4, 9)

... когато Неговият Син ще дойде и ще унищожи времето на беззаконния и ще съди безбожните, и ще промени слънцето и луната и звездите - тогава Той наистина ще почива на седмия ден ... след като дам почивка на всички неща, аз ще направя началото на осмия ден, тоест началото на друг свят. - Писмо от Варнава (70-79 г. сл. Хр.), Написано от Апостолически отец от втори век

Осмият ден е вечност. 

Следователно, братя и сестри, ние наблюдаваме не само разпространението на глобалната тирания Деформация Скорост, Шок и страхопочитание, но може би ставаме свидетели на въвеждането на цялата инфраструктура за „белега на звяра“: система за здравни паспорти, обвързана с „белега“ на ваксината, без която човек няма да може да „купува или продава“ (Rev 13 :17). Забележително е, че православният свети Паисий, който умира през 1994 г., пише за това преди смъртта си:

 ... сега е разработена ваксина за борба с нова болест, която ще бъде задължителна и тези, които я приемат, ще бъдат маркирани ... По-късно всеки, който не е маркиран с номер 666, няма да може нито да купува, нито да продава, за да получи заем, за да си намеря работа и т.н. Моето мислене ми казва, че това е системата, чрез която Антихристът е избрал да завладее целия свят и хората, които не са част от тази система, няма да могат да си намерят работа и т.н. - независимо дали са черни, бели или червени; с други думи, всеки, когото той ще поеме чрез икономическа система, която контролира световната икономика, и само тези, които са приели печата, маркировката на числото 666, ще могат да участват в бизнес сделки. -Старейшина Паисий - Признаците на времето, стр.204, Света обител на Атон / Разпространява се от AtHOS; 1-во издание, 1 януари 2012 г.; вж. countdownntothekingdom.com

Ако е така, то това също означава, че краят на царуването на тиранията наближава... и Триумфът на Непорочното сърце и на Исус, нашия Спасител, е близо. 

Тя беше бременна и плачеше силно от болка, докато се мъчеше да роди... Тя роди син, мъжко дете, предназначено да управлява всички народи с желязна пръчка. (Откр. 12: 2, 5)

... перфектното общение с Господ, на което се радват онези, които продължават докрай: символиката на силата, дадена на победителите възкресение и слава на Христос. -Библията от Навара, Откровение; бележка под линия, стр. 50

На победителя, който държи на моите пътища до края, ще дам власт над народите. Той ще ги управлява с желязна тояга... И на него ще дам Зорница. (Откр. 2: 26-28)

ГОСПОД поддържа смирените; нечестивите той хвърля на земята. -Съботният псалом

 

—Марк Малет е автор на Окончателната конфронтация намлява Словото сега, и съосновател на Countdown to the Kingdom

 

Свързано четене

Пророчеството на Исая за глобалния комунизъм

Когато се върне комунизмът

Миленаризмът - какво е и какво не

Как се изгуби ерата

Трудовите болки са истински

Денят на справедливостта

Оправданието на мъдростта

Възкресението на Църквата

Настъпващата съботна почивка

Папите и зората

Подготовка за ерата на мира

 

 

Печат Friendly, PDF & Email

Бележки под линия

Бележки под линия

1 Джон 18: 36
2 Противно на това, което някои библейски учени твърдят, св. Августин не се противопоставяше на разбирането на Откровение 20:6 като на духовно обновление: „...като че ли е подходящо светиите да се наслаждават на един вид съботна почивка по време на това период, свещен отдих след трудовете от шест хиляди години от създаването на човека... (и) трябва да последва при завършването на шест хиляди години, от шест дни, един вид събота от седмия ден през следващите хиляда години... И това мнение не би било оспорено, ако се вярваше, че радостите на светиите в онази събота ще бъдат духовни и произтичащи от Божието присъствие...” – Св. Августин от Хипопотам (354-430 г. сл. Хр.; църковен лекар), De Civitate Dei, Bk. XX, гл. 7, Католически университет на Америка прес
3 cf. Папите и зората
4 cf. Възкресението на Църквата
5 cf. Очаквайте нова и божествена святост
6 cf. Средното идване
Публикувано в От нашите сътрудници, Библията, Ерата на мира, Словото сега, Второто пришествие.