Папи и отци на ерата на мира

Докато фокусът ни върху този сайт е да разпространяваме посланията на Небето в частни откровения, важно е да признаем, че очакването на Ерата на мира далеч не е ограничено до тези източници. Точно обратното, виждаме го и през отците на Църквата и Папския магистър от съвременната епоха. Това, което следва, са само няколко примера. Повече можете да намерите на „Папите и зората на епохата,"А"Как се изгуби ерата"

Папа Лъв XIII: Най-дълго ще е възможно многото ни рани да бъдат излекувани ... това великолепието на мира ще бъде подновено и мечовете и оръжията падат от ръката, когато всички хора ще признаят империята на Христос и с готовност се подчиняват на Неговото слово ... (Annum Sacrum §11)

Папа св. Пий X: Когато във всеки град и село Господният закон се спазва вярно ... със сигурност няма да има повече нужда да работим по-нататък, за да видим всичко възстановено в Христос, Нито само за постигането на вечно благополучие това ще бъде от полза - ще допринесе до голяма степен за временното благополучие и предимството на човешкото общество ... когато [благочестието] е силно и процъфтяващо. "хората ще" наистина "седят в пълнотата на мира" ... Нека Бог, „който е богат на милосърдие“, благоприятно да ускори това възстановяване на човешката раса в Исус Христос... (§14)

Папа Пий XI: Когато веднъж хората признаят, както в личния, така и в обществения живот, че Христос е Цар, обществото най-сетне ще получи големите благословии [мир]… Ако Христовото царство тогава получи, както трябва, всички народи по пътя си , изглежда няма причина защо да се отчайваме да видим че мир, който Царът на мира дойде да донесе на земята. (Квас Примас §19) [Както Исус учи:] „И ще чуят гласа ми и ще има една кошара и един пастир“. Нека Господ … приведете в изпълнение Неговото пророчество, като превърнете тази утешителна визия за бъдещето в настояща реалност, (Ubi Arcano Dei Consilio)

Папа св. Йоан Павел II (като кардинал Войтила): Сега сме изправени пред най-голямата историческа конфронтация, през която човечеството е преминало ... Сега сме изправени финалната конфронтация между Църквата и анти Църквата, на Евангелието срещу антиевангелието. (Заключителна реч преди заминаването на САЩ, 9 ноември 1978 г.) С молитвите и моите моменти е възможно да се облекчи тази скръб, но вече не е възможно да се избегне ... сълзите от този век са подготвили почвата за ново пролетно време на човешкия дух. (Обща публика. 24 януари 2001 г.) След пречистване чрез изпитание и страдание, зората на нова ера е на път да настъпи. (Обща аудитория. 10 септември 2003 г.) Самият Бог беше осигурил да постигне онази „нова и божествена” святост, с която Светият Дух желае да обогати християните в зората на третото хилядолетие, за да „направи Христос сърцето на света. " (Обръщение към отците рогационисти)

Папа Франциск: Позволете ми да повторя това, което казва пророкът; слушайте внимателно: „Те ще бият мечовете си в орачи, а копията си - в куки за подрязване; нацията няма да вдигне меч срещу нация, нито вече ще се научи на война. " Но кога това ще се случи? Какъв красив ден ще бъде, когато оръжията се демонтират, за да бъдат превърнати в инструменти за работа! Какъв красив ден това ще бъде! И това е възможно! Нека заложим на надеждата, на надеждата за мир и това ще бъде възможно! (Адрес на Ангел. 1 декември 2013 г.) Божието царство е тук намлява [акцент в оригинал] царството Божие ще дойде. ... Божието царство идва сега, но в същото време все още не е напълно. Ето как Божието царство вече е дошло: Исус е взел плът ... Но в същото време има и необходимост да хвърли котвата там и да се държи за връвта, защото Царството все още идва ... (Отче наш: Размисли за Господната молитва, 2018)

Св. Юстин мъченик: Аз и всеки друг православен християнин се чувстваме сигурни че ще има a възкресение на плътта ^[1]Като се има предвид неопределената статия и контрастните препратки в следващата глава на неговата книга, това очевидно не е буквално позоваване на действителното Вечен Възкресението, за което говори верую. последвани от хиляда години в възстановен, украсен и разширен град Йерусалим, както беше обявено от пророците Езекиил, Исая и други ... Човек сред нас на име Йоан, един от Христовите апостоли, получи и предсказа, че последователите на Христос ще живеят в Йерусалим хиляда години, ^[2]Джъстин разбира, че това е символично и не настоява за буквална продължителност 1,000 години. и че след това ще се осъществи всеобщото и накратко вечно възкресение и съд. (Диалог с Трифо, Гл. 30)

Тертулиан: На земята ни е обещано царство, макар и преди небето, само в друго състояние на съществуване; доколкото ще бъде след възкресението в продължение на хиляда години в божествено изградения град Йерусалим ... (Срещу Марсион, Книга 3. Гл. 25)

Св. Ириней: Следователно, предвиденото благословение безспорно принадлежи на времената на царството ... когато и творението, след като е било реновирано и освободено, ще плододаде с изобилие от всякакъв вид храна, от росата небесна и от плодородието на земя: като старейшините, които видяха Йоан, ученикът на Господ, свързан с това, че са чували него как Господ е учил по отношение на тези времена ... и че всички животни, които се хранят [само] със земните произведения, трябва [в онези дни] да станат мирни и хармонични помежду си и да бъдат подчинени на човека. (Срещу ересите, Книга V. гл. 33. С. 3)

Lactantius: … Зверовете не се хранят с кръв, нито птиците от плячка; но всичко ще бъде спокойно и спокойно. Лъвовете и телетата трябва да стоят заедно на яслата, вълкът няма да свали овцете ... Това са нещата, за които се говори от пророците, че ще се случат по-нататък: Не съм считал за необходимо да представя своите свидетелства и думи, тъй като това би било безкрайна задача; нито границите на моята книга биха получили толкова голямо множество теми, тъй като толкова много хора с един дъх говорят подобни неща; и в същото време, за да не би да се измори трябва да се създаде повод за читателите, ако трябва да събирам неща, събрани и прехвърлени от всички. (Божествени институти, Книга 7. Гл. 25)