Écriture - Vrai amour, vraie miséricorde

Quel homme parmi vous a cent moutons et perd l'un d'eux
ne laisserait pas les quatre-vingt-dix-neuf dans le désert
et poursuivre celui qui est perdu jusqu'à ce qu'il le retrouve ?
Et quand il le trouve,
il le pose sur ses épaules avec une grande joie
et, à son arrivée à la maison,
il appelle ses amis et ses voisins et leur dit :
'Réjouissez-vous avec moi car j'ai retrouvé ma brebis perdue.' 
Je vous le dis, de la même manière
il y aura plus de joie au ciel pour un seul pécheur qui se repent
que plus de quatre-vingt-dix-neuf justes
qui n'ont pas besoin de repentir. (L'Évangile d'aujourd'hui, Lc 15, 1-10)

 

C'est peut-être l'un des passages les plus tendres et les plus rassurants des évangiles pour ceux qui sont perdus ou pour ceux qui aspirent à la sainteté, et pourtant, qui sont pris au piège du péché. Ce qui attire la miséricorde de Jésus sur le pécheur, ce n'est pas seulement le fait qu'un de ses agneaux est perdu, mais que il est prêt à retourner à la maison. Car il est sous-entendu dans ce passage de l'Evangile que le pécheur veut revenir. La joie au Ciel n'est pas parce que le pécheur a été trouvé par Jésus mais précisément parce que le pécheur se repent. Sinon, le Bon Pasteur ne pourrait pas placer cet agneau repentant sur Ses épaules pour retourner « à la maison ».

On peut imaginer qu'entre les lignes de cet Evangile se trouve un dialogue à cet effet...

Jésus: Pauvre âme, je t'ai cherchée, toi qui es embourbée et prise dans les ronces du péché. Moi, qui suis l'AMOUR lui-même, je désire vous démêler, vous prendre, panser vos blessures et vous ramener à la maison où je pourrai vous nourrir dans la plénitude - et la sainteté. 

Agneau: Oui, Seigneur, j'ai encore échoué. Je me suis éloigné de mon Créateur et ce que je sais est vrai : que je suis fait pour t'aimer toi et mon prochain comme moi-même. Jésus, pardonne-moi pour ce moment d'égoïsme, de rébellion volontaire et d'ignorance. Je suis désolé pour mon péché et je souhaite retourner à la Maison. Mais dans quel état je suis ! 

Jésus: Mon tout-petit, j'ai pris des dispositions pour toi — un sacrement par lequel je souhaite te guérir, te restaurer et te ramener à la Maison dans le cœur de Notre Père. Si une âme ressemblait à un cadavre en décomposition, de sorte que d'un point de vue humain, il n'y aurait aucun [espoir de] restauration et que tout serait déjà perdu, il n'en est pas de même avec Dieu. Le miracle de la Divine Miséricorde restaure pleinement cette âme. Oh, comme sont misérables ceux qui ne profitent pas du miracle de la miséricorde de Dieu! Jésus à Sainte Faustine, Miséricorde divine dans mon âme, Journal, n. 1448

Agneau: Aie pitié de moi, Dieu, selon ton amour miséricordieux ; dans ton abondante compassion, efface mes transgressions. Lavez soigneusement ma culpabilité; et de mon péché, purifie-moi. Car je connais mes transgressions; mon péché est toujours devant moi. Crée un cœur pur pour moi, Dieu ; renouvelle en moi un esprit inébranlable. Rends-moi la joie de ton salut; soutiens-moi d'un esprit bien disposé. Mon sacrifice, ô Dieu, est un esprit brisé ; un cœur contrit et humilié, ô Dieu, tu ne le mépriseras pas. du Psaume 51

Jésus: Ô âme plongée dans les ténèbres, ne désespérez pas. Tout n'est pas encore perdu. Viens te confier en ton Dieu, qui est amour et miséricorde… Qu'aucune âme ne craigne de s'approcher de Moi, même si ses péchés sont aussi écarlates… Je ne peux pas punir même le plus grand pécheur s'il fait appel à Ma compassion, mais sur le au contraire, je le justifie dans Ma miséricorde insondable et impénétrable. Jésus à Sainte Faustine, Miséricorde divine dans mon âme, Journal, n. 1486, 699, 1146

Agneau: Seigneur Jésus, quelles sont ces blessures à tes mains et à tes pieds, et même à ton côté ? Votre corps n'a-t-il pas été ressuscité d'entre les morts et entièrement restauré ?

Jésus: Mon tout-petit, n'as-tu pas entendu : « J'ai porté tes péchés en mon corps sur la croix, afin que, sans péché, tu vives pour la justice. Par Mes blessures tu as été guéri. Car vous vous êtes égarés comme des brebis, mais maintenant vous êtes retournés vers le berger et le gardien de vos âmes. cf. 1 Animal Domestique 2:24-25 Ces blessures, mon enfant, sont Ma proclamation éternelle que Je suis la Miséricorde même. 

Agneau: Merci, mon Seigneur Jésus. Je reçois votre amour, votre miséricorde et je désire votre guérison. Et pourtant, je suis tombé et j'ai ruiné ce que tu aurais pu faire de bien. N'ai-je vraiment pas tout gâché ? 

Jésus: Ne discutez pas avec Moi de votre misère. Vous me ferez plaisir si vous me remettez tous vos peines et vos peines. Je vais amasser sur vous les trésors de ma grâce. Jésus à Sainte Faustine, Miséricorde divine dans mon âme, Journal, n. 1485 Outre, si vous ne réussissez pas à profiter d'une opportunité, ne perdez pas votre paix, mais humiliez-vous profondément devant Moi et, avec une grande confiance, immergez-vous complètement dans Ma miséricorde. De cette façon, vous gagnez plus que vous n'avez perdu, car plus de faveur est accordée à une âme humble que l'âme elle-même n'en demande...  Jésus à Sainte Faustine, Miséricorde divine dans mon âme, Journal, n. 1361

Agneau: O Seigneur, tu n'es pas seulement la Miséricorde mais la Bonté elle-même. Merci Jésus. Je me remets à nouveau dans tes bras saints. 

Jésus: Viens! Hâtons-nous vers la maison du Père. Car les anges et les saints se réjouissent déjà de ton retour… 

Cette Divine Miséricorde de Jésus est la Cœur de l'Evangile. Mais malheureusement aujourd'hui, comme je l'ai écrit récemment, il y a un anti-évangile découlant d'un anti-église qui cherche à déformer cette vérité glorieuse du Cœur et de la mission du Christ. Au lieu de cela, un anti-pitié est en cours d'extension - un qui parle quelque chose comme ça…

Loup: Pauvre âme, je t'ai cherchée, toi qui es embourbée et prise dans les ronces du péché. Moi, qui suis la TOLÉRANCE et l'INCLUSIVITÉ elle-même, je souhaite rester ici avec vous - pour vous accompagner dans votre situation et vous accueillir…  comme vous êtes. 

Agneau: Comme je suis?

Loup: Comme vous êtes. Vous ne vous sentez pas déjà mieux ?

Agneau: Retournerons-nous à la maison du Père ? 

Loup: Quoi? Revenir à l'oppression même que vous avez fuie ? Revenir à ces commandements archaïques qui vous privent du bonheur que vous recherchez ? Retourner dans la maison de la mortification, de la culpabilité et de la tristesse ? Non, pauvre âme, ce qu'il faut, c'est que tu sois rassuré dans tes choix personnels, ravivé dans ton estime de soi, et accompagné sur ton chemin vers l'épanouissement personnel. Vous voulez aimer et être aimé ? Quel est le problème avec ça? Allons maintenant à la Maison de la fierté où personne ne vous jugera plus jamais… 

Je souhaite, chers frères et sœurs, que ce ne soit qu'une fiction. Mais ce n'est pas. C'est un faux Evangile qui, sous prétexte d'apporter la liberté, asservit en fait. Comme Notre-Seigneur lui-même l'a enseigné :

Amen, amen, je vous le dis, quiconque commet un péché est esclave du péché. Un esclave ne reste pas éternellement dans une maison, mais un fils reste toujours. Donc si un fils vous libère, alors vous serez vraiment libre. (Jn 8, 34-36)

Jésus est ce Fils qui nous libère — de quoi ? Du esclavage du péché. Satan, ce serpent et ce loup infernaux, par contre…

… ne vient que pour voler, massacrer et détruire ; Je suis venu pour qu'ils aient la vie et qu'ils l'aient plus abondamment. Je suis le Bon Pasteur. (Jn 10: 10)

Aujourd'hui, la voix de l'anti-église - et de la foule cf. La foule grandissante, Barbares aux portes, et Les Reframers qui les suivent - devient plus bruyant, plus arrogant et plus intolérant. La tentation à laquelle de nombreux chrétiens sont confrontés aujourd'hui est de devenir craintif et silencieux ; accueillir plutôt que libérer le pécheur par la Bonne Nouvelle. Et quelle est la Bonne Nouvelle ? Est-ce que Dieu nous aime ? Plus que ça:

… vous devez le nommer Jésus, car il sauvera son peuple de leurs péchés… Cette parole est digne de foi et mérite d'être pleinement acceptée : Jésus-Christ est venu dans le monde pour sauver les pécheurs. (Matthieu 1:21 ; 1 Timothée 1:15)

Oui, Jésus est venu, pas pour confirmer nous dans notre péché mais pour enregistrer nous "de" cela. Et vous, cher lecteur, devez être sa voix pour les brebis perdues de cette génération. Car en vertu de votre baptême, vous aussi, vous êtes un « fils » ou une « fille » de la maison. 

Mes frères, si quelqu'un d'entre vous s'écarte de la vérité et que quelqu'un le ramène, qu'il sache que celui qui ramène un pécheur de l'égarement de sa voie sauvera son âme de la mort et couvrira une multitude de péchés... Mais comment invoquent-ils Celui en qui ils n'ont pas cru ? Et comment peuvent-ils croire en Celui dont ils n'ont pas entendu parler ? Et comment peuvent-ils entendre sans quelqu'un pour prêcher ? Et comment les gens peuvent-ils prêcher s'ils ne sont pas envoyés ? Comme il est écrit : "Qu'ils sont beaux les pieds de ceux qui apportent la bonne nouvelle !"(Jacques 5 :19-20 ; Rom 10 :14-15)

 

 

—Mark Mallett est l'auteur de La Parole Maintenant, La confrontation finale, et co-fondateur de Countdown to the Kingdom

 

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