Na misnim čitanjima za Tijelo Kristovo:
Sjetite se kako je već četrdeset godina Gospodin, vaš Bog, upravljao svim vašim putovanjima u pustinji, kako bi vas testirao nevoljama i otkrio jeste li namjeru držali njegove zapovijedi ili ne. Stoga je pustio da vas muči glad, a onda vas je nahranio manom ... (Današnje prvo misno čitanje)
Na ovaj blagdan sv Tijelo Kristovo, mnogi čitatelji sudjeluju u svojim župama prvi put otkako su zatvorene zbog vladinih mjera COVID-19. Ono što se dogodilo u posljednjih nekoliko mjeseci dio je tog Velika oluja koji je dao svoje prve vjetrove širom svijeta. Provjerila je srca vjernika na načine koje nitko nije mogao predvidjeti. Iznad svega, testirao je koliko važnu Isusa smatra njegova Crkva u euharistiji.
Neki su biskupi odbili zatvoriti svoje crkve, zadržavajući pritom oprezne mjere. Te biskupije su bile malo. Drugi su brzo usvojili vladine mjere bez oklijevanja, u osnovi stavljajući euharistiju i misu na istu razinu kao i „nebitne“ tvrtke koje su se također zatvarale. Obraćenici koji su bili željni krštenja u vjeru su bili odbijeni; umirućima je uskraćen „Sakrament bolesnika“ jer smo čuli priče o svećenicima koji su se previše bojali ići k njima ili kojima je to bilo zabranjeno. Vrata crkve bila su zaključana; pojedincima je ponegdje bilo zabranjeno dolaziti moliti sami. Neki su svećenici pokušali dati svoje vjernike poputbinu ponijeti kući svojim obiteljima (pričest za bolesne ili zatvorene), ali su im biskupi zabranili to činiti.
Iako su prodavaonice pića i pijaca u većini mjesta ostale otvorene.
Ipak, neki su svećenici postali kreativni, održavajući misu na parkiralištima za ljude u svojim automobilima. Drugi su na svojim crkvenim travnjacima postavljali ispovjedaonice. Mnogi su postavljali kamere u svoja svetišta i davali dnevnu misu za svoja stada. Drugi su bili odvažniji, pričestili su se nakon zatvorenih misa onima koji su došli na vrata crkve, moleći za Gospodinovo Tijelo.
Zatvaranje mise za neke katolike bilo je dobrodošlo odmaranje od nedjeljne obveze. Rekli su da je "duhovno zajedništvo" ionako bilo dovoljno dobro. Drugi su se ljutili na kolege katolike koji su se žalili zbog zatvaranja, sugerirajući da su takvi ljudi u svojoj vjerskoj žestini bili "neosjećajni", "nepromišljeni" i "bezobzirni". Rekli su da se moramo brinuti o tijelima ljudi, a ne samo o njihovim dušama, i da je završna misa nužna onoliko dugo koliko je potrebno.
Ipak, drugi su plakali kad su saznali da im je župa zabranjena, kad su shvatili (neki prvi put u životu) da neće primiti Tijelo Kristovo niti će se moći moliti pred Tabernakulom. Uključili su se u mise putem interneta ... ali to ih je samo učinilo gladnijima. Bolili su se za Njega jer su razumjeli da je Euharistija zapravo više bitno nego kruh na njihovom stolu:
Amin, amen, kažem vam, osim ako ne jesti meso Sina Čovječjega i pij njegovu krv, nemaš života u sebi. Tko jede moje meso i pije moju krv ima vječni život, a ja ću ga odgojiti zadnji dan ... (Današnje evanđelje)
Tada su napokon, kad su se crkve počele otvarati, katolici otkrili dva skupa pravila: jedno za crkve i drugo za ostatak svijeta. Ljudi su se mogli okupljati u restoranima, razgovarati, posjetiti i smijati se; nisu trebali nositi maske; mogli su doći i otići bez otkrivanja tko su. Ali kad su se katolici okupili za sveti obrok u svojim novootvorenim župama, otkrili su na mnogim mjestima da im nije dopušteno pjevati; da moraju nositi maske; i da moraju navesti svoja imena i svako s kojom su bili u nedavnom kontaktu. Dok su konobarice donosile hranu, večera su neki svećenici ostavljali Euharistiju na stolu da se stado pokupi jedan po jedan.
Pitanje je na ovaj blagdan kako smo dosad prošli testiranje? Vjerujemo li uistinu riječima današnjeg Evanđelja i svemu što one podrazumijevaju?
Jer moje je meso istinska hrana, a moja krv je istinsko piće. Tko jede moje meso i pije moju krv, ostaje u meni i ja u njemu. (Današnje evanđelje)
Od zatvaranja župa širom svijeta i oduzimanja euharistije za stotine milijuna, neki su svećenici izvijestili naleti demonske opresije. Postoje izvješća o porastu anksioznosti, depresije, upotrebe alkohola i pornografije. Gledali smo kako su na ulicama izbijali nasilni prosvjedi, a podjele između obitelji i prijatelja se pooštravale. Nije li ova "divljina" u kojoj se sada nalazimo ...
... kako bi vam pokazao da se ne živi samo od kruha, već od svake riječi koja izlazi iz usta Gospodnjih (?) (Današnje prvo misno čitanje)
Crkva je testirana i na mnogim mjestima je otkrivena da želi. Baš kao što su Izraelci smanjili broj u pustinji prije ulaska u Obećanu zemlju, tako će i istinska Crkva biti smanjena prije nego što uđu u Era mira.
Crkva će se smanjiti u svojim dimenzijama, trebat će opet započeti. Međutim, iz ovog testa će se pojaviti Crkva koja će biti ojačana procesom pojednostavljenja koji je doživjela, obnovljenom sposobnošću gledanja u sebe ... Crkva će se brojčano smanjivati. - Kardinal Ratzinger (POPE BENEDICT XVI), Bog i svijet, 2001; intervju s Peterom Seewaldom
Potrebno je da malo stado opstane, ma koliko ono bilo malo. -POPE PAUL VI, Tajni Pavao VI, Jean Guitton, str. 152-153, referenca (7), str. ix.
Jer Crkva nikad neće nestati. Kao što smo čuli kako naši svećenici danas u rimskom obredu kažu u euharistijskoj molitvi III: "Nikad ne prestaješ okupljati ljude sebi ..." Danas je pitanje, jesam li jedan od tvojih ljudi, Gospode? Zaista, suđenja ovih posljednjih mjeseci su samo početak "testa", odnosno pročišćenja Kristove Zaručnice.
Počinjemo se približavati četrdesetoj obljetnici otkako su započela poznata ukazanja u Međugorju (24. lipnja 1981.) koja su svijet pozvala na pokajanje. Današnja svetkovina nije samo podsjetnik da će Isus uvijek biti s nama "Do kraja vijeka", ali i ozbiljnosti sata ... i Gospodinova zahtjeva u prvom čitajući to više ne mogu zanemariti:
Ne zaboravi Gospoda, Boga svoga.
- Mark Mallett
Daljnje čitanje:
Međugorje ... Ono što možda ne znate
Alicja Lenczewska
Elizabeth Kindelmann
Kroz ono što je postao Duhovni dnevnik, Isus i Marija su poučavali Elizabetu, a oni nastavljaju poučavati vjernike u božanskoj umjetnosti patnje za spasenje duša. Zadaci su dodijeljeni za svaki dan u tjednu, koji uključuju molitvu, post i noćna bdijenja, uz lijepa obećanja, priložena posebnom milošću za svećenike i duše u čistilištu. U svojim porukama Isus i Marija kažu da je Plamen ljubavi Bezgrešnog Marijinog srca najveća milost dana čovječanstvu od utjelovljenja. A u ne tako dalekoj budućnosti njezin će plamen progutati cijeli svijet.
Otac Stefano Gobbi
Zašto Gisella Cardia?
Treće, poruke su često popraćene vidljivim pojavama, fotografskim dokazima u kojima se nalaze U Cammino con Maria, što ne može biti plod subjektivne mašte, posebno prisutnost stigmeta na Giselleinom tijelu i pojava križeva ili vjerskih tekstova u krv na rukama Giselle. Pogledajte slike preuzete s njezine web stranice ukazanja 
Jennifer
Zašto Manuela Strack?
Zašto vidioci Gospe Međugorje?
Zašto Pedro Regis?
Zašto Božja sluga Luisa Piccarreta?
svetaca. Tek kad je postala "Marijina kći", noćne more napokon su prestale u jedanaestoj godini. Sljedeće je godine Isus počeo s njom razgovarati iznutra, posebno nakon što je primio svetu pričest. Kad joj je bilo trinaest godina, ukazao joj se u viziji kojoj je svjedočila s balkona svog doma. Tamo je u ulici vidjela gomilu i naoružane vojnike koji su vodili trojicu zatvorenika; prepoznala je Isusa kao jednog od njih. Kad je stigao ispod njenog balkona, podigao je glavu i povikao: "Duše, pomozi mi! " Duboko dirnuta, Luisa se od toga dana nudila kao duša žrtva u iščekivanju za grijehe čovječanstva.
nepokretno, kruto stanje koje se činilo gotovo kao da je mrtva. Tek kad je svećenik napravio znak križa na svom tijelu, Luisa je povratila svoje sposobnosti. Ovo izvanredno mistično stanje postojalo je sve do njezine smrti 1947. - nakon čega je uslijedio sprovod koji nije bio mala stvar. Tijekom tog razdoblja u svom životu nije patila ni od kakve tjelesne bolesti (sve dok na kraju nije podlegla upali pluća) i nikada nije doživjela preplavljenja, iako je šezdeset četiri godine bila vezana za svoj mali krevet.
Zašto Simona i Angela?
Valeria Copponi