Lud? Zatim slušajte pape

Rasprostranjena nevoljkost mnogih katoličkih mislilaca
ući u duboko ispitivanje apokaliptičnih elemenata suvremenog života je,
Vjerujem, dio samog problema koji nastoje izbjeći.
Ako se apokaliptično razmišljanje uglavnom prepusti onima koji su subjektivizirani
ili koji su postali žrtve vrtoglavice kozmičkog terora,
tada je kršćanska zajednica, zapravo cijela ljudska zajednica, radikalno osiromašena.
A to se može mjeriti prema izgubljenim ljudskim dušama.
–Autor, Michael D. O'Brien, razgovarajte "Živimo li u apokaliptična vremena?"

Jesu li vaši prijatelji ili obitelj rekli da ste ludi ili "teoretičar zavjere"? Da ste paranoični, neuravnoteženi, radikalni ili neskriveni? Je li se vaš lokalni svećenik, teolog ili biskup rugao ideji da bismo mogli živjeti u „posljednja vremena“? Rugaju li vam se kao „progonitelju ukazanja“ ili ste dio luđačkog ruba koji se bavi „krštenom astrologijom“? Ne znoji se. Samo ih pošaljite ovamo i recite im, "Slijedim pape na ovome" ...

U ovom je trenutku u svijetu i u Crkvi velika nelagoda, a ono što je u pitanju je vjera. Sad se događa da si ponovim nejasnu Isusovu frazu u Evanđelju po svetom Luki: 'Kad se Sin Čovječji vrati, hoće li i dalje naći vjeru na zemlji?' ... Ponekad čitam evanđeoski odlomak kraja puta i potvrđujem da se u ovom trenutku pojavljuju neki znakovi ovog kraja. -POPE PAUL VI, Tajni Pavao VI, Jean Guitton, str. 152-153, referenca (7), str. ix.

... onaj koji se zlobom opire i od nje se okreće, najteže griješi protiv Duha Svetoga. U naše dane ovaj je grijeh postao toliko čest da su izgleda došla ona mračna vremena koja je predvidio sveti Pavao, u kojima bi ljudi, zaslijepljeni pravednim Božjim sudom, trebali uzimati laž za istinu i trebali vjerovati u „princa ovoga svijeta ", koji je lažljivac i njegov otac, kao učitelj istine: „Bog će im poslati operaciju pogreške, da vjeruju u laž (2. Sol. II., 10). U posljednja će se vremena neki udaljiti od vjere, pazeći na duhove zablude i na nauke đavla " (1 Tim. Iv., 1). —PAPA LEO XIII, Divinum Illud Munus, n. 10. godine

Tko ne može shvatiti da društvo u današnje vrijeme, više nego ikad u prošlom dobu, pati od užasne i duboko ukorijenjene bolesti koja se, razvijajući se svaki dan i jedući u svojoj najdubljoj biti, povlači u propast? Razumijete, braćo, braća, što je ta bolest - otpadništvo od Boga ... Kad se sve ovo uzme u obzir, postoji dobar razlog za strah da se ne bi ta velika izopačenost stvorila kao predviđanje, a možda i početak onih zla koja su rezervirana za posljednjih dana; i da možda već postoji na svijetu "Sin propadanja" o kojem apostol govori. —POVRED ST. PIUS X, E Vrhovni, Enciklika O obnovi svega u Kristu, n. 3, 5; 4. listopada 1903

Svakako bi se činilo da su došli na nas oni dani koje je Krist naš Gospodin navijestio: „Čut ćete o ratovima i glasinama o ratovima - jer narod će ustati protiv naroda, a kraljevstvo protiv kraljevstva" (Matej xxiv, 6, 7)... Potaknuti tim velikim zlima, smatrali smo da nam je dužnost, na samom početku našeg Vrhovnog papinog zbora, podsjetiti se na posljednje riječi našeg Preteče slavne i svete uspomene i ponavljajući ih još jednom da započnemo vlastitu apostolsku službu; i molili smo kraljeve i vladare da razmotre poplave suza i krvi već prolivene i da požuriju vratiti narod blagoslovima mira. Neka Bog da Njegovom milošću i blagoslovom da radosna vijest koju su Anđeli donijeli pri rođenju božanskog Otkupitelja čovječanstva uskoro odjekne kad mi njegov namjesnik uđemo u Njegovo Djelo: „na zemlji mir ljudima dobre volje“ (Luka ii. 14). —PAPA BENEDIKT XV, Ad Beatissimi Apostolorum, 1. studenog 1914 .; Ne. 3-4

Te su stvari u istini toliko tužne da biste mogli reći da takvi događaji nagovještavaju i najavljuju "početak tuge", odnosno onih koje će donijeti čovjek grijeha, "Koji je uzdignut iznad svega što se naziva Bogom ili koga se štuje" (2. Solunjanima ii, 4)... sva ta zla kao da su kulminirala u kukavičluku i lijenosti onih koji su, po uzoru na uspavane i bježeće učenike, kolebajući se u svojoj vjeri, jadno napustili Krista kad je potlačen tjeskobom ili okružen sotoninim satelitima, i u perfidnosti onih drugih koji slijede primjer Jude izdajice ili naglo i svetogrdno sudjeluju na svetom stolu ili prelaze u neprijateljski tabor. I tako, čak i protiv naše volje, u mislima se nameće misao da se sada približavaju oni dani o kojima je naš Gospodin prorekao: "A budući da je bezakonja mnogo, dobročinstvo mnogih ohladit će se" (Matej xxiv, 12). —PAPA PIJ XI, Miserentissimus Otkupitelj, Enciklika o popravljanju presvetog srca; br. 16-17

Sada smo suočeni s konačnim sukobom između Crkve i protucrkve, između Evanđelja i protuevanđelja, Krista i antikrista. Ovo sučeljavanje nalazi se u planovima božanske Providnosti; to je suđenje koje mora započeti cijela Crkva, a posebno Poljska. To je suđenje ne samo našoj naciji i Crkvi, već u izvjesnom smislu test 2,000 godina kulture i kršćanske civilizacije, sa svim posljedicama po ljudsko dostojanstvo, pojedinačna prava, ljudska prava i prava nacija. —Kardinal Karol Wojtyla (JOHN PAUL II), na Euharistijskom kongresu, Philadelphia, PA za dvjestogodišnju proslavu potpisivanja Deklaracije o neovisnosti; neki citati ovog odlomka uključuju riječi "Krist i antikrist" kao gore. Đakon Keith Fournier, polaznik, prijavljuje to kao gore; usp. Katolički Online; 13. kolovoza 1976

Najavljujući Marijinu godinu, također sam naznačio da će ona završiti sljedeće godine na Svečanost Uznesenja Blažene Djevice na nebo, kako bi naglasio „veliki znak na nebu“ o kojem govori Apokalipsa. Na taj način također želimo odgovoriti na poticaj Vijeća koje Mariju gleda kao „znak sigurne nade i utjehe za hodočasnički Božji narod“ ... Kao što vidimo iz riječi Protogospela, pobjeda Ženski Sin neće se održati bez teške borbe, borbe koja se proteže kroz čitavu ljudsku povijest. "Neprijateljstvo", predviđeno na početku, potvrđeno je u Apokalipsi (knjizi završnih događaja Crkve i svijeta), u kojoj se ponavlja znak "žene", ovaj put "zaodjenuta suncem" (Otk 12). —PAPA IVAN PAVAO II, Redemptoris Mater, br. 50, 11

Ova borba paralelna je s apokaliptičnom borbom opisanom u Prvom čitanju ove mise (Rev 11:19-12:1-6) Smrtne bitke protiv Života: "kultura smrti" nastoji se nametnuti našoj želji da živimo i živimo punim plućima. Postoje oni koji odbacuju svjetlost života, preferirajući "besplodna djela tame" (Ef 5). Njihova žetva je nepravda, diskriminacija, izrabljivanje, prijevara, nasilje. U svakom dobu, mjera njihovog očitog uspjeha je smrt Nevina. U našem stoljeću, kao ni u jednom drugom trenutku povijesti, „kultura smrti“ poprimila je društveni i institucionalni oblik zakonitosti kako bi opravdala najstrašnije zločine protiv čovječnosti: genocid, „konačna rješenja“, „etničko čišćenje“ i masovno „oduzimanje života ljudima čak i prije nego što su rođeni ili prije nego što dođu do prirodne točke smrti ... Prava se potvrđuju, ali zato što su bez ikakvog pozivanja na objektivnu istinu, lišeni su svake čvrste osnove. Ogromni sektori društva zbunjeni su oko toga što je ispravno, a što pogrešno i prepušteni su na milost i nemilost onima koji imaju moć „stvarati“ mišljenje i nametati ga drugima. - POZOVITE JOHN PAUL II, Homilija državnog parka Cherry Creek, Denver, Colorado, 15. kolovoza 1993

U raspravi s odabranom skupinom njemačkih katolika, sv. Ivan Pavao II navodno je postavljen pitanje „Što je s Trećom tajnom Fatime? Zar to nije trebalo već biti objavljeno do 1960.? " On je odgovorio:

S obzirom na ozbiljnost sadržaja, moji prethodnici u uredu Petrine diplomatski su voljeli odgoditi objavljivanje kako ne bi potaknuli svjetsku moć komunizma na određene poteze. * Moramo biti spremni na velika iskušenja u ne tako dalekoj budućnosti ; iskušenja koja će zahtijevati da budemo spremni odreći se čak i svog života i potpunog darivanja sebe Kristu i Kristu. Kroz vaše i moje molitve moguće je ublažiti ovu nevolju, ali više je nije moguće odvratiti, jer se samo na taj način Crkva može učinkovito obnoviti. Koliko je puta, doista, obnova Crkve izvršena u krvi? Ovaj put, opet, neće biti drugačije. Moramo biti jaki, moramo se pripremiti, moramo se predati Kristu i Njegovoj Majci, i moramo biti pažljivi, vrlo pažljivi, na molitvu krunice. ** —PAPA JOHN PAUL II, intervju s katolicima iz Fulda, Njemačka, studeni 1980; * fatima.org; ** ewtn.com; objavljeno u njemačkom časopisu „Stimme des Glaubens", engleski pronađen u Danielu J. Lynchu, „Poziv na potpuno posvećenje Bezgrješnom Srcu Marijinu" (St. Albans, Vermont: Misije žalosnog i besprijekornog Srca Marijina, Pub., 1991.), str. 50-51

Što se tiče ove bitke u kojoj smo se našli ... poglavlje 12 Otkrivenja spominje ove ... Rečeno je da zmaj stavlja veliku rijeku vode pred ženu u bijegu kako bi je savladao. I činilo bi se neizbježnim da se žena utopi u ovoj rijeci. Ali dobra zemlja upija ovu rijeku i ona ne može biti štetna. Mislim da se rijeka lako može protumačiti: to su struje koje dominiraju nad svima i žele učiniti da vjera u Crkvu nestane, Crkva kojoj se čini da više nema mjesta pred silom ovih struja koje se nameću kao samo racionalnost, kao jedini način življenja. —PAPA BENEDIKT XVI., Meditacija na prvom zasjedanju posebnog biskupskog zbora na Bliskom istoku, 11. listopada 2010 .; vatikan.va

... bez istinitog vodstva milosrđa, ova bi globalna sila mogla nanijeti neviđenu štetu i stvoriti nove podjele u ljudskoj obitelji ... čovječanstvo riskira nove rizike ropstva i manipulacije.  —POSLED BENEDIKT XVI, Caritas u Veritateu, n. 33

Moderno je društvo usred formuliranja antikršćanske vjere, a ako se tome protivi, društvo će biti kažnjeno ekskomunikacijom ... Strah od ove duhovne sile Antikrista tada je samo više nego prirodan i zaista potrebna je pomoć molitve cijele biskupije i Univerzalne Crkve da bi joj se odupro. —PAPA BENEDIKT XVI Biografija: svezak prvi, Peter Seewald (2020); prevedeno s talijanskog

Apokalipsa govori o Božjem antagonistu, zvijeri. Ova životinja nema ime, već broj. U [užasu koncentracijskih logora] oni ukidaju lica i povijest, pretvarajući čovjeka u broj, svodeći ga na zupčanik u ogromnom stroju. Čovjek nije više od funkcije. U naše dane ne bismo trebali zaboraviti da su oni predodredili sudbinu svijeta koji riskira da usvoji istu strukturu koncentracijskih logora, ako se prihvati univerzalni zakon stroja. Konstruirani strojevi nameću isti zakon. Prema ovoj logici, čovjeka računalo mora protumačiti, a to je moguće samo ako se prevede u brojeve. Zvijer je broj i pretvara se u brojeve. Bog, međutim, ima ime i zove imenom. On je osoba i traži je. —Kardinal Ratzinger, (PAPE BENEDICT XVI.) Palermo, 15. ožujka 2000 .; aleteia.org

Mislimo na velike moći današnjice, na anonimne financijske interese koji ljude pretvaraju u robove, koji više nisu ljudske stvari, već su anonimna sila kojoj ljudi služe, a koju muškarci muče, pa čak i kolju. Oni su razorna sila, sila koja prijeti svijetu. —PAPA BENEDIKT XVI., Meditacija na prvom zasjedanju posebnog biskupskog zbora na Bliskom istoku, 11. listopada 2010 .; vatikan.va

Tako se rađa nova tiranija, nevidljiva i često virtualna, koja jednostrano i neumoljivo nameće svoje zakone i pravila ... U ovom sustavu, koji teži proždirati sve što stoji na putu povećanju dobiti, sve što je krhko, poput okoliša, jest bez obrane pred interesima obogotvorenog tržišta, koje postaje jedino pravilo. -PAPA FRANJO, Evangelii Gaudium, n. 56 

Nije to lijepa globalizacija jedinstva svih nacija, svaka sa svojim običajima, umjesto toga to je globalizacija hegemonističke jednoličnosti, to je jedna jedina misao. A ova jedina misao plod je svjetovnosti. —PAPA FRANJO, homilija, 18. studenoga 2013 .; Zenit

"I danas nas duh svjetovnosti vodi do progresivizma, do te jednoobraznosti misli ... Pregovaranje o vjernosti Bogu je poput pregovaranja o nečijem identitetu." Franjo se tada osvrnuo na roman 20. stoljeća Gospodaru svijeta Roberta Hugha Bensona (sin nadbiskupa Canterburyja Edwarda Whitea Bensona), roman o Antikristu u kojem autor govori o duhu svijeta koji vodi u otpadništvo "Gotovo kao da je to proročanstvo, kao da on zamišlja što će se dogoditi", rekao je Franjo. -Katolička kultura, Siječanj 20th, 2015

Otpadništvo. Odnosno, svjetovnost koja vas vodi do jedne jedinstvene misli i do otpadništva. —PAPA FRANJO, homilija, 16. studenoga 2015 .; indcatholicnews.com

Užasi manipulacije obrazovanjem koje smo doživjeli u velikim genocidnim diktaturama 20. stoljeća nisu nestali; zadržali su aktualnost pod raznim krinkama i prijedlozima i, pretvarajući se u modernost, tjeraju djecu i mlade da idu diktatorskim putem „samo jednog oblika mišljenja“. Prije nešto više od tjedan dana jedan sjajni učitelj rekao mi je ... „Ponekad s tim projektima - misleći na stvarne obrazovne projekte - ne zna se ide li dijete u školu ili u preodgojni kamp“. —PAPA FRANJO, poruka članovima BICE (Međunarodni katolički dječji ured); Vatikanski radio, 11. travnja 2014 .; vatikan.va

Preuzeto iz Zašto pape ne viču? napisao Mark Mallett iz The Now Word.