Knjiga, na kojoj Timeline ovdje se temelji na Countdown to Kingdom, koji je ovog tjedna stekao službeni status. Konačno suočavanje: Suđenje i početak suđenja i trijumfa Crkve odobrio Mark Mallett Nihil Prepreka od svog biskupa, velečasnog biskupa Marka A. Hagemoena iz biskupije Saskatoon, Saskatchewan. Vremenska crta događaja, pažljivo objašnjena u Završna konfrontacija, temelji se na vizijama apostola svetog Ivana koje je izložio sv Rani crkveni oci, odjeknulo je unutra papinsko učenje, i potvrđeno u brojne privatne objave iz cijelog svijeta.
To je vizija "konačnog obračuna" na kraju ovog doba, kako je to sažeo papa Ivan Pavao II., Dok je bio kardinal:
Sada stojimo pred najvećim povijesnim sukobom koji je čovječanstvo prošlo ... Sada smo pred konačnim sukobom Crkve i anti-Crkve, Evanđelja nasuprot anti-evanđelju, Krista protiv antikrista ... To je pokus… 2,000 godina kulture i kršćanske civilizacije, sa svim posljedicama za ljudsko dostojanstvo, prava pojedinca, ljudska prava i prava nacija. - kardinal Karol Wojtyla (JOHN PAUL II), na Euharistijskom kongresu u Philadelphiji, PA; 13. kolovoza 1976 .; usp Katolički Online (potvrdio đakon Keith Fournier koji je prisustvovao)
Tada je kao papa prorekao što će uslijediti - ne kraj svijeta - već razdoblje mira obilježeno Kristovim dolaskom. unutar Crkve kako bi je posvetio:
Dragi mladi, na vama je samo da to budete stražari od jutra koji najavljuju dolazak sunca koji je Uskrsli Krist! - POZOVITE JOHN PAUL II, Poruka Svetoga Oca mladima svijeta, XVII Svjetski dan mladih, n. 3; (usp. 21: 11-12)
Nakon pročišćenja putem kušnje i patnje, zora nove ere uskoro je probila. —POPE ST. JOHN PAUL II, Opća publika, 10. rujna 2003
Ovaj takozvani Kristov "srednji dolazak" (svrgnuti Sotonu, "vladara ovoga svijeta" i opravdati Pisma) spomenuo je i nasljednik Ivana Pavla II:
Dok su ljudi ranije govorili samo o dvostrukom Kristovom dolasku - jednom u Betlehemu i opet na kraju vremena, sveti Bernard iz Clairvauxa govorio je o adventus medius, posredni dolazak zahvaljujući kojem periodično obnavlja svoju intervenciju u povijesti. Vjerujem da je Bernardova razlika pogađa upravo pravu notu ... —POSLED BENEDIKT XVI, Svjetlo svijeta, str.182-183, Razgovor s Peterom Seewaldom
"Prava napomena" je da je taj "među-dolazak", kaže St. Bernard, "skriveni; u njoj samo izabrani vide Gospodina u sebi i oni su spašeni. "[1]Liturgija sati, Vol I, str. 169 Dakle, ono o čemu se u Završna konfrontacija je u skladu s ranim crkvenim ocima i vijećem Crkve u pogledu vremena antikrista slijedi Dobom mira ili "subotnjim odmorom" kako su to rekli crkveni oci (usp. Otk 19: 20-20: 6):
Zašto danas ne tražite od njega da nam pošalje nove svjedoke njegove prisutnosti, u koga će i sam doći k nama? Iako je ova molitva, iako nije izravno usmjerena na kraj svijeta, ipak a prava molitva za njegov dolazak; ona sadrži svu širinu molitve koju nam je i sam podučio: "Dolazi tvoje kraljevstvo!" Dođi, Gospodine Isuse! —POSLED BENEDIKT XVI, Isus iz Nazareta, Veliki tjedan: Od ulaska u Jeruzalem do uskrsnuća, str. 292, Ignacije Press
… Kad će Antikrist opustošiti sve stvari na ovom svijetu, vladati će tri godine i šest mjeseci i sjediti u jeruzalemskom hramu; i tada će Gospodin doći s neba na oblacima ... šaljući ovog čovjeka i one koji ga slijede u ognjeno jezero; ali uvođenje za pravednike vremena kraljevstva, to jest, ostatak, posvećeni sedmi dan ... Oni će se dogoditi u doba kraljevstva, to jest sedmi dan ... istinske subote pravednika. Crkva sv. Irenej iz Lyona, crkveni otac (140–202 AD); Hareze Adversus, Irenej iz Lyona, V.33.3.4, Očevi Crkve, CIMA Publishing Co.
Stoga, subotnji odmor i dalje ostaje za Božji narod. (Jevreji 4: 9)
Ovo dolazak "kraljevstva" jednostavno je ispunjenje "Oče naš" kada će kraljevstvo Božanske volje zavladati na zemlji "Kao što je na nebu" kako bi Crkvu posvetio i pripremio da postane nepristojna i nekrštena mladenka za svadbeni blagdan Jaganjca.[2]usp Ef 5:27
Sam Bog je osigurao da stvori onu "novu i božansku" svetost kojom Duh Sveti želi obogatiti kršćane u zoru trećeg tisućljeća, kako bi "Krist postao srce svijeta." - POZOVITE JOHN PAUL II, Obraćanje očevima rogacionistima, br. 6 www.vatican.va
Ne bi bilo u neskladu s istinom razumjeti riječi, "Tvoje će biti učinjeno na zemlji kao što je na nebu", značiti: "u Crkvi kao i u našem Gospodinu Isusu Kristu"; ili "u Zaručniku koja je zaručena, baš kao i u Zaručnika koji je izvršio Očevu volju." -Katekizam Katoličke crkve, br. 2827
Mi priznajemo da nam je na zemlji obećano kraljevstvo, premda pred nebom, samo u drugom stanju postojanja; koliko će to biti uskrsnuće tisućama godina u gradu koji je božansko izgrađen u Jeruzalemu ... —Tertulijan (155-240. G.), Ninski crkveni otac; Adversus Marcion, Ante-Nicene očevi, Henrickson Publishers, 1995, god. 3, str. 342-343)
Ova Era mira ili "sedmi dan" bit će završna faza crkvenog putovanja prije konačnog oslobađanja zla na kraju vremena, što će dovesti povijest do svog kraja i inaugurirati "osmi" i vječan dan.
... kad će doći njegov Sin i uništiti vrijeme bezakonja i suditi bezbožnog, i promijeniti sunce, mjesec i zvijezde - tada će zaista odmarati sedmi dan ... nakon što odmori sve stvari, ja ću učiniti početak osmog dana, odnosno početak drugog svijeta. - Pismo Barnabe (70-79. St.), Koje je napisao apostolski otac drugog stoljeća
Za više informacija o Završna konfrontacija i čitati Nihil Prepreka, Idite na Riječ sada.
Alicja Lenczewska
Elizabeth Kindelmann
Kroz ono što je postao Duhovni dnevnik, Isus i Marija su poučavali Elizabetu, a oni nastavljaju poučavati vjernike u božanskoj umjetnosti patnje za spasenje duša. Zadaci su dodijeljeni za svaki dan u tjednu, koji uključuju molitvu, post i noćna bdijenja, uz lijepa obećanja, priložena posebnom milošću za svećenike i duše u čistilištu. U svojim porukama Isus i Marija kažu da je Plamen ljubavi Bezgrešnog Marijinog srca najveća milost dana čovječanstvu od utjelovljenja. A u ne tako dalekoj budućnosti njezin će plamen progutati cijeli svijet.
Otac Stefano Gobbi
Zašto Gisella Cardia?
Treće, poruke su često popraćene vidljivim pojavama, fotografskim dokazima u kojima se nalaze U Cammino con Maria, što ne može biti plod subjektivne mašte, posebno prisutnost stigmeta na Giselleinom tijelu i pojava križeva ili vjerskih tekstova u krv na rukama Giselle. Pogledajte slike preuzete s njezine web stranice ukazanja 
Jennifer
Zašto Manuela Strack?
Zašto vidioci Gospe Međugorje?
Zašto Pedro Regis?
Zašto Božja sluga Luisa Piccarreta?
svetaca. Tek kad je postala "Marijina kći", noćne more napokon su prestale u jedanaestoj godini. Sljedeće je godine Isus počeo s njom razgovarati iznutra, posebno nakon što je primio svetu pričest. Kad joj je bilo trinaest godina, ukazao joj se u viziji kojoj je svjedočila s balkona svog doma. Tamo je u ulici vidjela gomilu i naoružane vojnike koji su vodili trojicu zatvorenika; prepoznala je Isusa kao jednog od njih. Kad je stigao ispod njenog balkona, podigao je glavu i povikao: "Duše, pomozi mi! " Duboko dirnuta, Luisa se od toga dana nudila kao duša žrtva u iščekivanju za grijehe čovječanstva.
nepokretno, kruto stanje koje se činilo gotovo kao da je mrtva. Tek kad je svećenik napravio znak križa na svom tijelu, Luisa je povratila svoje sposobnosti. Ovo izvanredno mistično stanje postojalo je sve do njezine smrti 1947. - nakon čega je uslijedio sprovod koji nije bio mala stvar. Tijekom tog razdoblja u svom životu nije patila ni od kakve tjelesne bolesti (sve dok na kraju nije podlegla upali pluća) i nikada nije doživjela preplavljenja, iako je šezdeset četiri godine bila vezana za svoj mali krevet.
Zašto Simona i Angela?
Valeria Copponi